1樓：匿名使用者
疑瓴竊斧表現的是一種心態，一種以小人之心度君子之腹的心態，在現實生活中也只那些思想偏執、固執埋餘己見的人，對周圍的人事缺乏信任疑神疑鬼。
在我們今天生活的這個時代競爭的壓稿羨力從工作生活的各個方面給我們鍵液拍以衝擊，我們所能做的事以誠信待人，團結協作、削除罅隙、大度謙讓，而不應互相猜疑。
2樓：匿名使用者
疑鄰竊斧~
呂氏春秋·去宥》和《列子·說符》中都有這則故事。
原文如下：人有忘斧者，意其鄰之子。視其行步，竊斧也；顏色，竊斧也；言語，竊斧也；動作態度，無為而不竊斧也。俄而，掘其谷而得其斧。他日復見其鄰人之子，動作態度，無似竊斧者。
譯文如下：從前有個鄉下人，丟了一把斧子。他懷疑是鄰居家的兒子偷去了，觀察那人走路的樣子，像是偷斧子的；看那人的臉色表情，也像是偷斧子的；聽他的言談話語，更像是偷斧子的，那人的一言一行，一舉一動，無不像偷斧子的。
後來，丟斧子的人在山谷裡挖地時，掘出了那把斧子，再留心察看鄰居家的兒子，就覺得他走路的樣子，不像是偷斧子的；他的臉色表情，也不像是偷正指肢斧子的；他的言談話語，更不像是偷斧子的了，那人的一言一行，一舉世逗圓舉一動，都不像偷斧子的了。
3樓：匿名使用者
心中有佛，看什麼都是佛，心裡有大糞，看什麼對都是大糞其實斧子是自己丟在山裡了。但是在現實中我們往往遇見這樣的人：自己做錯了事情，卻要強加在別人的頭上。
這樣的小人是得罪不起的。而舉搏簡且即使銀基他發現是自己錯正褲了。 也會因為面子跟你過不去。
疑鄰偷斧的故事,疑鄰偷斧的故事
4樓：鮮活且善良丶桃花
從前，在鄉下有乙個人，他在自家的地窖中儲存種子的時候，將一把斧頭忘了從地窖中帶出來。幾天以後，他在又要用斧頭時，才發現自家的斧頭已經丟失了。放在自己家的斧頭到**去了呢？
他在自己家的門後面，桌子下面，堆柴草的房裡到處找遍了，還是沒有找到，他就懷疑是他鄰居家的兒子偷去了。到底是不是鄰居家的兒子偷了呢？沒有證據不能亂講。
於是，他仔細地觀察鄰居家那個兒子，覺得是他偷了斧頭了。看他那走路的樣子，很像是偷了斧頭的，不僅如此，連他的神態、動作、表情也像，甚至他說話時的聲調，都像是偷了斧頭一樣。總之，越看越像，幾乎可以肯定，就是他偷了我家的斧頭了！
又過了幾天，戚局這個人又要到地窯去儲存物品了。當他挖開地窖門，下到地窖裡的時候，發現了自家那枯胡把不見了好多天的斧頭正躺在自家地窖裡的地面上。 寓言故事。
到了第二天，這個人再去看鄰居家的兒子的時候，他的一舉一動，一言一行，就連笑的神態，一點兒也不像是偷斧頭的樣子了。
這篇告高敗讓訴人們：遇到問題要調查研究再作出判斷，絕對不能毫無根據地瞎猜疑。疑神疑鬼地瞎猜疑，往往會產生錯覺。
疑鄰竊斧的導讀
5樓：畢驕
《呂氏春秋》戰國末年秦相呂不韋的門客們編纂的一部著作，共26篇，屬雜家。該書儲存了不少先秦的文獻資料，具有重要的文獻價值。據說書成之後曾出佈告，稱有能增減一字者賞千金，以此也可知其文學價值之高。
疑鄰竊斧的疑鄰竊鈇
6樓：鎖兒
注音：yí lín qìe fǔ
呂氏春秋·去尤》
疑鄰盜斧意思及故事
7樓：容尚離
疑鄰盜斧。解釋： 疑：懷疑；斧：斧頭。懷疑鄰居偷他的斧頭。指不注重事實根據，對人對事胡亂猜疑。
出處： 戰國·鄭·列禦寇《列子·說符》：「人有亡斧者，意其鄰之子。視其行步，竊斧也；顏色，竊斧也；言語，竊斧也；動作態度跡耐，無為而不竊斧也。」故事：
從前有個鄉下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，於是處處注意那人的一言一行，一舉一動，越看越覺得那人像是盜斧的賊。後來，丟斧子的人找到了斧子，原來是前碧州判幾天他上山砍柴時，一時疏忽失落在山谷裡。
找到斧子後，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎麼也不像賊了。疑鄰盜斧：不注重事實根據，對人、對事胡亂猜疑。
含義。這則寓言說明，主觀成見，悔改是認識客觀真理的障礙。當人以成見去觀察世界時，必然歪曲客觀事物的原貌。寓意。
做人處事要實事求是，從實際出發，不能憑空猜想。
疑鄰盜斧在哲學上屬於什么的世界觀
主觀唯心主義世界觀。疑鄰盜斧這個故事說明，不要因為關係的親近與疏遠去判斷一件事情，這樣容易造成主觀臆斷。資訊的不對稱狀態而導致交易費用的迥異，從而影響每個人的判斷和行為選擇，持相同看法的人卻因身份的不同而遭到了不同的對待。要虛心接受正確的意見，對人不能持有偏見。向別人進言要注意自己和聽者的關係，以免...