1樓：東流
會輪行改寫。因為當時曹操辯伏在三國裡一定有這舉足輕重的地位，手下的謀士也特別多，攜桐攜如果他死了，那麼就會少乙個勁敵，整個歷史也會被改寫。
2樓：不知道幾千裡也
是的，因為曹操會死掉，原因是我從沒有辦法處理動手術過程中大出血的問題。
3樓：真實一面
可能結乎搭寬局會改寫，因為如果華佗對曹操進行了開顱手術的話，那麼以當時的醫療條件，曹操的腦袋可能會枝態細菌感染，所以曹操也可能會死亡，那就影響了當時三國的局面，結局歲亮很有可能會被改寫。
華佗被殺後，曹操後悔嗎？
4樓：網友
其實後來曹操也後悔了 在自己頭風發作和曹衝死的時候，都發過感慨，要是華佗在就好了，哎 悲劇啊！
下面是三國志曹操殺華佗的記載。
佗之絕技，凡此類也。然本作士人，以醫見業，意常自悔，後太祖親理，得病篤重，使佗專視。佗曰：
此近難濟，恆事攻治，可延歲月。」佗久遠家思歸，因曰：「當得家書，方欲暫還耳。
到家，辭以妻病，數乞期不反。太祖累書呼，又敕郡縣發遣。佗恃能厭食事，猶不上道。
太祖大怒，使人往檢。若妻信病，賜小豆四十斛，寬假限日；若其虛詐，便收送之。於是傳付許獄，考驗首服。
荀彧請曰：「佗術實工，人命所縣，宜含宥之。」太祖曰：
不憂，天下當無此鼠輩耶？」遂考竟佗。佗臨死，出一卷書與獄吏，曰：
此可以活人。」吏畏法不受，佗亦不強，索火燒之。佗死後，太祖頭風未除。
太祖曰：「佗能愈此。小人養吾病，欲以自重，然吾不殺此子，亦終當不為我斷此根原耳。
及後愛子倉舒**，太祖嘆曰：「吾悔殺華佗，令此兒強死也。」
5樓：網友
不後悔，因為寧可我負天下人，不讓天下人負我。
6樓：網友
會後悔，但是他不會表現出來，不會讓別人知道他後悔。
7樓：予意在山水
曹操的頭風病幾次發作，諸醫束手，他仍無一絲悔意，還說，「佗能愈吾疾，然不為吾**，想以此要挾，吾不殺他，病亦難愈。」
直到這年冬天，曹操的愛子曹衝患病，諸醫無術救治而死，這時曹操才悔恨地說：「吾悔殺華佗，才使此兒活活病死。」
8樓：瑾小橋
一點不後悔，他又不信華佗的醫術。
9樓：細膩的憂傷
當時應該還不後悔…至於後來只有他自己知道…
10樓：網友
寧可我負天下人 、 不可天下人負我 、
11樓：網友
何止是後悔，估計腸子都悔清了，呵呵。
12樓：網友
剛殺完大塊，臨死前後悔。
確切地講，華佗是真有殺曹操之心嗎？須知開顱手術在古代進行，本身就匪夷所思。
13樓：網友
1.華佗未接受關羽的邀請，留在軍營中。而志在醫天下百姓。
2.古代可以 刮臂療傷。
個人認為 華佗應該無殺曹之心，而是醫高人膽大~
14樓：網友
按演義所說 其實華佗只不過是實驗曹操是否多疑 那個條件開顱根本不可能** 開了怎麼封上 消毒 很多問題 只有現在條件才可以 我覺得華佗其實是試驗曹操 如果曹操相信他 他才會給曹操治病 但曹操讓華佗很失望 而且要殺了華佗 所以害了自己 所以這件事老羅是為了告訴我們 而反襯曹操不是東西 害人害己 而反映出劉備關羽是英雄 真漢子 這就是老羅寫這個事的目的。
15樓：網友
個人認為沒有，看過孫思邈的文章就知道醫者救治要一視同仁，更何況居心不良。
16樓：網友
曹操只不過是華佗的實驗品應該沒有殺他之心要殺他豈不是輕爾一舉。
17樓：網友
哪有的事啊。
開顱才幾年的事啊。
三國時就開顱人都開死啦。
網戀可以當真嗎，網戀能當真嗎
沒什麼該不該相信。所謂告白也只是乙個藉口而已。如果你想繼續，那麼就可以以這個介面為契機，見個面或者向深度發展一下試一試。但是網路上的事和人還是比較玄，要記得安全是第一！看你怎麼對待了，認為好玩可以接受，如果認真的就需要慎重了，網路是虛擬的沒錯，但你只用了它那個工具來方便聯絡交往罷了。畢竟和你聊天的是...
曹操殺華佗，華佗真得死的很冤嗎
以現代人的眼光的確認為曹操非常心狠，華佗死得很冤，因為他確實是想為曹操治病，但是如果放在當時的歷史環境來講，華佗這個人他醫術很高，但是情商真的不咋地，他情商要稍微高一點，它變成一種說法，他都能夠得到曹操的這種諒解，即使不用它治病也不會傷害他，但是他說的太直白了，他真正的觸及到了曹操內心的底線，讓曹操...
對曹操殺害華佗有何感想，曹操殺害華佗時,有誰出面勸說曹操不要殺害華佗
恩.華佗死的活該.就是放到現代開顱手術都不一定能成功.擱到兩千多年前華佗說自己能成功實行開顱手術，那不扯淡麼.醫學也不是萬能的！地球是很危險的。華佗被曹操殺的時候據說年齡超過了100歲，很會養生。可他還是悲劇的死了。很符合三國殺裡華佗死的配音，醫者不能自醫了。醫學技術再發達，只要你的運氣差，小命一樣...