為什麼對於周朝的統治者來說詩經中的頌和雅更是他們重視的部分?

2025-03-01 00:10:14 字數 1966 閱讀 7034

1樓:前程影史

因為是更高雅的文學成分,而且這更能彰顯出皇家的尊嚴。

詩經中頌,分為周魯商三頌?是周朝 魯國~·····?為什麼這樣分的?

2樓:愛創文化

頌是《詩經》中三部分風、雅、頌的頌,它是貴族在宗廟中祭祀鬼神和讚美祖先、統治者功德的樂曲,共40篇,分為周頌、魯頌和商頌。

其中周頌是周王室的宗廟祭祀詩,除了單純歌頌祖先功德外,還有一部分於春夏之際向神祈求豐年或秋冬之際酬謝神的樂歌,從中可以看到西周初期農業生產的情況。

周成王封周公、伯禽於魯 ,周公有大功德於王室,故雖為諸侯國亦得有頌。

據魏源、皮錫瑞、王先謙、王國維等精審的考證,認為《商頌》即《宋頌》,是春秋代的作品,產生於宋首都河南商丘地帶。

為什麼把風雅頌稱為《詩經》的三個部分?

3樓:網友

詩經根據樂調的不同分為風、雅、頌三類。

是不同地區的地方**。《風》詩是從周南、召南、邶、墉、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個地區採集上來的土風歌謠。共160篇。

大部分是民歌。

是周王朝直轄地區的**,即所謂正聲雅樂。《雅》詩是宮廷宴享或朝會早滲時的樂歌,按**的不同又分為《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇。除《小雅》中有少量民歌外,大部分是貴族文人的作品。

是宗廟祭祀的舞曲歌辭,內容多是歌頌祖先的功業的。《頌》詩又分為《周頌》31篇,《魯頌》4篇,《商頌》5篇,共40篇。全部是貴族文人的作品。

從時間上看,《周頌》和《大雅》的大部分產生在西周初期;《大雅》的小部分和《小雅》的大部分產生在西周後期至東遷時;《國風》的大部分和《魯頌》、《商頌》產生於春秋時期。

4樓:七月棠綰

詩經》是中國古代傳統文化的重要組成部分,是中國現存最早的一部詩察橡歌總集。《詩經》共收錄305篇詩歌,按照內容和風格可以分則凱為三個部分,即風、雅、頌。

其中,「風」指描述愛情、婚姻、社交等方面的詩篇,是《詩經》的第一部分;「雅」則指描繪宴樂、禮儀、思慕等方面的詩篇,是《詩經》的第二部分;而「頌」則是一種對周王室及其祖先進行讚頌的詩歌形式,是《詩經》的第三部分。這三個部分在內容和形式上各具特點,卻都反映了中國古代社會經濟、政治、文化等不同層面的生活和風貌。

將風、雅、頌稱為《詩經》的三個部分,主要是因為這三種型別的詩歌每一類都在貢獻中有所體現,並且流傳廣泛,被認為是中國古代詩歌的代表之作。從總體上來說,《詩經》以其高度的文學價值、豐富的歷史資訊和生動的文化圖景,深刻地反映了中國古代文學敗盯旁的發展歷程和不同時期的社會風貌,對後世詩歌的創作和文化傳承產生了深遠影響。

詩經裡的雅頌是指什麼?

5樓:刺客侃八卦

風雅頌分別是寫以下這些內容的:

風是不同地區的地方**,《風》詩是從鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個地區採集上來的土風歌謠,共160篇,大部分是民歌。

雅是周王朝直轄地區的**,即所謂正聲雅樂。《雅》詩是鬧螞衡宮廷宴享或朝會時的樂歌,除《小雅》中有少量民歌外,大部分是貴族文人的作品。

頌是宗廟祭祀的舞曲歌辭,內容多是歌頌祖先的功業的,全部是貴族文人的作品。從時間上看,《周頌》和《大雅》的大部分產生在西周初期;《大雅》的小部分和《小雅》的大部分產生在西周後期至東遷時;《國風》的大部分和《魯頌液做》、《商頌》產生於春秋時期。

詩經》的作者佚名,絕大部分已經無法考證,傳為尹吉甫採集、孔子編訂。《詩經》在先秦時期稱為《詩》,或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典,始稱《詩經》,並沿用至今。

詩經》在內容上分為《風》《雅》《頌》三個物棗部分。手法上分為《賦》《比》《興》。《風》是周代各地的歌謠;《雅》是周人的正聲雅樂,又分《小雅》和《大雅》;《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌,又分為《周頌》《魯頌》和《商頌》。

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