1樓：匿名使用者
魏國攻打趙國，包圍了趙都邯鄲，趙國深覺危急，向齊國求救。西元前353年，齊國派田忌為將，孫臏為軍師，率兵8萬，援救趙國。一開始，田忌想直接去與魏軍決戰。
孫臏卻另有高見：要想解開乙個繩結，不能強拉硬扯；要把打架的分開，不能自己也參加進去打。派兵解圍，得避開實力，打其虛處，攻其必救。
現在魏國的精銳部隊在打趙國，國內空虛，我們應攻打魏國都城大梁。這樣，魏軍定會回師自救。
田忌了孫臏的謀略。魏軍聽到了齊國攻打都城的訊息，急忙回救。齊軍在桂陵一帶埋伏好，打了遠道退來的魏軍乙個措手不及，救了趙國。
2樓：匿名使用者
圍魏救趙」戰術的始創者是孫臏。
魏國進攻趙國，趙國向齊國求救。
齊王令田忌為大將，孫臏為軍師帶軍救助趙國。
當時孫臏提出圍魏救趙的方針。
3樓：匿名使用者
史記．孫子吳起列傳》 ，是講戰國時 期齊國與魏國的桂陵之戰。公元。
前354年， 魏惠王欲釋失中山的舊恨，便派大將龐涓前去攻打。這中山原本是東周。
時期魏國北鄰的小國 被魏國收服，後來趙國乘魏國國喪伺機將中山 強佔了，魏將。
龐涓認為中山不過彈丸之地， 距離趙國又很近，不若直打趙國都城邯鄲，既解 舊。
恨又一舉雙得。 魏王從之，欣欣然似霸業從 此開始，即撥五百戰車以龐涓為將，直奔趙國圍了趙國都城邯鄲。 趙王急難中只好求救於齊 國，並許諾解圍後以中山。
相贈。齊威王應允，令田忌為將，並起用從魏國救得的孫臏為軍師領兵出發。這孫。
臏曾與龐涓同學，對用兵之法 諳熟精通。魏王用重金將他聘得，當時龐涓也 正事。
奉魏國。龐涓自覺能力不及孫臏，恐其賢於己，遂以毒刑將孫臏致殘，斷孫兩足並。
在他 臉上刺字，企圖使孫不能行走又羞於見人。後來孫臏裝瘋，幸得齊使者救助，逃到齊國。
這是一段關於龐涓與孫臏的舊事，且說田忌與 孫臏率兵進入魏趙交界之地時，田忌想直逼趙 國邯鄲， 孫臏制止說：解亂絲結繩，不可以握拳去打，排解爭鬥，不能參與搏擊，平息糾紛要抓住要害，乘虛取勢，雙方因受到制約才能自然分開。
現在魏國精兵傾國而出，若我直攻魏國。那龐涓必回師解救，這樣一來邯鄲之圍定。
會自解。 我們再於中途伏擊龐涓歸路，其軍 必敗。田忌依計而行。果然，魏軍離。
開邯鄲，歸路中又陷伏擊與齊戰於桂陵，魏部卒長途疲憊，潰不成軍，龐涓勉強收。
拾殘部， 退回大梁 齊師大勝，趙國之圍遂解。這便是歷史上有名的「圍魏救趙」
的故事。 又後十三年，齊魏之 軍再度相交於戰場，龐涓復又陷於孫臏的伏擊自知。
智窮兵敗遂自刎。孫臏以此名顯天下，世傳其兵法。
圍魏救趙是誰提出的？
4樓：佼夢安
1、圍魏救趙：
戰國時，魏軍圍困趙國京城邯鄲。趙國向齊國求救，手晌齊威王命田忌為將，孫臏為軍師，出兵救趙。
田忌原想直接引兵去救趙國的邯鄲，孫臏主張引兵去圍攻魏國的京城大梁，魏必回兵自救，這樣，不但能解除趙國的圍困，還能使前飢魏軍疲勞不堪。
田忌了孫臏的策略，引兵直奔大梁。魏軍聞訊急忙撤回圍攻邯鄲的部隊，星夜回軍援救大梁。走到桂陵，齊軍以逸待勞迎擊魏軍。魏軍大敗，幾乎全軍覆沒。
2、退避三舍：
春秋時期，晉國內亂，晉獻公的兒子重耳逃到楚國。楚成王收留並款待他，他許諾如晉楚發生戰爭晉軍將退避三舍（一舍為三十里）。
後來重耳在秦穆公的幫助下重回晉國執政。晉國支援宋國與楚國發生矛盾，兩軍在畢悔鋒城濮相遇，重耳退避三舍，誘敵深入而大勝。
韓語是誰始創的,韓文是誰發明的
韓語的標記方法分為漢字和韓文,漢字是表意文字,而韓文是音素文字,古代韓民族長期沒有本民族的書寫文字,所以歷史上借用漢字記錄韓語,用音讀的方法使用漢字表述韓語,但因為韓語同漢語語系上的天然差異,加上漢字量的龐大,漢字不能完整的記錄和表達韓語,普通人更沒有學習文化的機會.直到朝鮮王朝世宗大王創制民族文字...
圍魏救趙的成語故事是什麼，圍魏救趙的故事是什麼
原指戰國時齊軍用圍攻魏國的方法，迫使魏國撤回攻趙部隊而使趙國得救。後指襲擊敵人後方的據點以迫使進攻之敵撤退的戰術。現借指用包抄敵人的後方來迫使他撤兵的戰術。圍魏救趙，三十六計當中對齊，魏一場戰爭的解釋 參見桂陵之戰 圍魏救趙是三十六計中相當精彩的一種智謀，它的精彩之處在於。西元前354年，勢力強大的...
聖經的起始創作人是誰？是誰提出創作的？拜託各位大神
呵呵 聖經是神 三位 一體的耶和華神 的默示，都是神的話語。顧名思義作者就是神。起始創作者就是神。神籍只啟示眾先知寫出神要說的話語。聖經 有四十多位作者，經歷了一千五百多年才寫成的。歡迎你來到我們的大家庭，耶穌愛你 第乙個寫聖經的是摩西,但據說是上帝默許的 人是誰造出來的拜託各位大神 長阿含經卷六 ...