1樓：人愛玉帶心香
晉·陳壽《三國志·魏志·董遇傳》：「人有從學者，遇不肯教，而云：『必當先讀百遍』，言『讀書百遍而義自見。』」
2樓：匿名使用者
陳壽的話轉變而來 不是什麼老和尚 讀書百遍 其義自見(陳壽) 翻譯 人有從學者，遇不肯教，而云「必當先讀百遍」。言「讀書百遍而義自見」。
讀書千遍,其義自見的理解是什麼？
3樓：教育奮鬥之星
該句引申自「書讀百遍，其義自見」，意思是：讀書上千百遍，書意自然領會。該句出自朱熹的《訓學齋規》
古人云：「讀書百遍，其義自見」。謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也。
餘嘗謂，讀書有「三到」，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。「三到」之中，心到最急。
心既到矣，眼口豈不到乎？
譯文：古人說：「書讀的遍數多了，它的意思自然會顯現出來。
就是說書讀得熟了，那麼不依靠別人解釋說明，自然就會明白它的意思了。我曾經說過：讀書講究「三到」，即讀書時要專心，要認真看，要誦讀。
心思不在書本上，那麼眼睛就不會仔細看，心和眼既然不專心一意，卻只是隨隨便便地讀，那一定不能記住，即使記住了也不能長久。三到之中，心到最要緊。心已經到了，眼口難道會不到嗎？
讀書的要點：
凡是讀書必須先要熟讀，讓裡面的話都好像出自於老師的口。進一步就仔細的思考，使它的意思好像都出自於我的心裡所想的，然後可以有所心得。至於那些對於文章意思有疑惑的，大家的言論紛亂錯雜的，就也要靜下心來仔細思考，不要匆忙急促地在當中取捨。
先把其中的一篇自己單獨列為一說，順著文章的思路去想，來驗證它思路的通暢和阻塞，那麼那些特別沒有明顯含義和道理的，不等到和其他的學說相比較道理就已經自動屈服了。
再用大家的言論互相詰問反駁，然後尋求它的道理的穩妥，來考證它的正確或錯誤，好像是對其實是錯的，也將被公眾承認的說法所否定而不能成立。
一般情況下慢慢地停下來看，處理靜止狀態觀察動態的，像攻擊堅硬的木頭，先攻擊它的容易的地方而再攻擊它的關鍵之處；像解開纏亂在一起的繩子，地方有所不通就暫且放在那兒慢點去處理它。這就是看書的方法。
4樓：來一杯黑櫻檸檬
結合註釋，寫寫「讀書千遍，其義自見」般意思。
讀書千遍，其義自見是什麼意思
5樓：西瓜說教育
指讀書上百遍，書意自然領會，指書要熟讀才能真正領會。
出處：《魏略·儒宗傳·董遇傳》（三國魏郎中魚豢著）原文：董遇字季直，性質訥而好學。
人有從學者，遇不肯教，而云「必當先讀百遍！」言：「讀書百遍，其義自見」。
從學者雲：「苦渴無日。」遇言「當以『三餘』。
或問「三餘」之意，遇言「冬者歲之餘，夜者日之餘，陰雨者時之餘也。」
譯文：董遇字季直，性格敦厚老實而且很好學。附近的讀書人請他講學，他不肯教，卻對人家說：
讀書百遍，其義自見。」請教的人說：「（您說的有道理），只是苦於沒有時間。
董遇說：「應當用『三餘』時間」。有人問「三餘」是什麼？
董遇說：「三餘就是三種空閒時間。冬天，沒有多少農活。
這是一年裡的空閒時間；夜間，不便下地勞動，這是一天裡的空閒時間；雨天，不好出門幹活，也是一種空閒時間。」
6樓：布吉島該叫啥
讀書百遍，其義自見，意思是指讀書上百遍，書意自然領會，指書要熟讀才能真正領會。
成語出處：三國時代魚豢的《魏略》。
原文：董遇字季直，性質訥而好學。人有從學者，遇不肯教，而云「必當先讀百遍！
言：「讀書百遍，其義自見」。從學者雲：
苦渴無日。」遇言「當以『三餘』。」或問「三餘」之意，遇言「冬者歲之餘，夜者日之餘，陰雨者時之餘也。」
7樓：瀛洲煙雨
讀書百遍，其義自見。
dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn【解釋】見：顯現。古同"現"。讀書上百遍，書意自然領會。指書讀了上百遍後，其中的奧秘才會領悟。
用法】作定語、分句；指導人讀書。
8樓：我只會打野丶
讀書百遍其義自見是指讀書上百遍，書意自然領會。指書要熟讀才能真正領會。出處晉·陳壽《三國志·魏志·董遇傳》。
讀書百遍，其意自見什麼意思？
9樓：小甘愛裝修
讀書百遍，其義自見，釋義是讀書上百遍，書意自然領會。指書要熟讀才能真正領會
出處是陳壽《三國志·魏志·王肅傳渣遊》：「人有從學者，遇不肯教，而云：『必當先讀百迅衝遍』，言『讀書百遍而義自見。』如昌銷」。
10樓：佳人醉月
讀書百遍。讀書上百遍，書意自然領會，指書要熟讀才能真正領會。
讀書千遍其義自見什麼意思
11樓：輪看殊
讀書千遍其義自見。謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也「的意思是讀書讀了很多遍，它的意思自然搜橋手就明白了。」就是說書讀得熟了，那麼不依靠別人解釋說明，自然就會明白它的道理了。
讀書千遍其義自見。謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也「出自《讀書要三到》，作者是朱熹。
原文：須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只是要多誦數遍，自然上口，久遠不忘。古人云，「讀書百遍，其義自見」。
謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也。餘嘗謂，讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼世嫌既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。
三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？
12樓：生活點肆零零
讀書千遍，其義自圓緩見」核逗這句話的意改腔賣思是說，當我們反覆閱讀一本書時，書中的意義和道理就會自然地呈現在我們面前。
《憶讀書》是誰寫的？在什麼時候寫的
冰心 原名謝婉瑩讀書 一文作者冰心先生在這篇文章中主要向中學生講述有關讀書的問題。通常在這一類的文章中我們看到的多是理論性的說教。如 讀書會給我們帶來的各方面的好處等等，讓學生讀來索然無味，自然也就無法激發學生對於讀書的興趣。而冰心先生這篇文章卻另闢蹊徑。首先文章開篇一句 一談到讀書，我的話就多了 ...
《匆匆》是誰寫的，《匆匆》是誰寫的
朱自清寫的 燕子去了，有再來的時候 楊柳枯了，有再青的時候 桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢？是有人偷了他們罷 那是誰？又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷 現在又到了 呢？我不知道他們給了我多少日子 但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默裡算著，八千多日子已經從我...
窮人是誰寫的， 窮人 是誰寫的
陀思妥耶夫斯基 1845年4月的一個清晨，著名的詩人涅克拉索夫手捧一大疊書稿來到文學批評 家別林斯基門前。他急促地敲著門，不一會兒，門開了，別林斯基問道 親愛的尼克 拉 阿歷克塞耶維奇，您一大早跑到這裡來，是有什麼急事嗎？新的果戈理出現了！詩人興奮地喊道。您在開玩笑吧！您以為果戈理會象蘑菇一樣長得那...