1樓：寂寞～如歌
美國心理學家吉爾福特根據人的思維方式的不同，把思維分為求同思維和求異思維兩種。對求異思維的定義是：從新給的資訊中產生資訊；從同一**中產生各種各樣的為數眾多的輸出。
據此，我們對新聞採寫中的求異思維可以作這樣的解釋：記者在思維過程中，不依常規，讓思維沿著不同方向、不同角度擴散，從多方面尋找答案，從而引出更多的資訊，探求多樣性的結論。因而，求異思維也稱為發散性思維。
與此相對應的求同思維，則是一種以集中為特徵的邏輯思維。指記者在思維過程中，將資訊加以抽象，使之朝乙個方向集中、聚斂，從而找出事物的共同點，尋求唯一的答案、結論或規律，也稱收斂性思維。
求同思維是人們長時間從事某一類工作、解決某一類問題時形成的習慣性思維。它是我國新聞記者長期運用並習以為常的思維方式，使得我們的記者習慣於去尋找與自己主觀意象相同或相近的物件進行報道，習慣於從過去傳統的經驗中去尋找解決問題的辦法，習慣於同一方向的知識積累和記憶，習慣於按一種固定的程式去開展工作，從而缺乏創造性。
求異思維與求同思維相反，它最大的功能是追求與眾不同，就其本質而言，是一種創造性思維。它常常是由對現成的規範提出疑問而引起的，往往在一般人覺得不是問題的事物上看出主要問題，在沒有現成答案的問題上找出新的答案。這種求異功能，或者說創造性的思維品質，對於搞好新聞採訪寫作十分有益。
有人曾形象地以《三國演義》中「空城計」的故事，來說明求異思維的創造性核心。司馬懿為什麼會上當？從思維角度來說，就是由於他按照固有的經驗，也即用求同思維的方式對面臨的情況作出判斷。
司馬懿認為，諸葛亮一生謹慎，從不弄險，這次兵臨城下，形勢險惡，他卻在城樓端坐撫琴，而城門大開，必有伏兵。反過來說，諸葛亮為什麼敢走這一著險棋？他用的就是求異思維。
即然世人認為其從不冒險，這一次偏偏打破常規，設乙個空城。疑心極重的司馬懿不攻自退，諸葛亮靠他的創造性思維，出奇制勝。
2樓：超級大大俠俠
什麼叫做中學生求異好。
中學生求異比求同更重要
3樓：匿名使用者
2）學生需要發展求異思維。對於中學生來說，他們的抽象邏輯思維日益明顯佔著優勢，獨立思考能力提高了，遇事好問「為什麼」，喜歡爭論，春基鄭很不滿足那種現成答案和簡單化的灌輸。因此應當適應這種生理心理特徵，有意識地著重發展他們的求異思維。
我們不能要求學生一切都按照老師的思維模式去想去做。學生不僅可以有，而且扒頌應當有各具特色的思維特點。尤其是在思考問題角度和學習方法方面，更要發展他們的求異思維，更要誘發他們的思維方式，大家知道，學習是一種複雜的思維活動，而人們的思維是乙個無限廣闊的領域，每個人都有自己的思維方式，都可能產生創造性的活動。
假如我們多提倡求異思維和尊重學生的思維方式，讓學生無拘無束，開拓想象與思考的天地，這樣，學生就不會鋒態只懂得按一種模式去思考，就不會把學習框住在乙個固定圈子裡，就不會使自己的思想僵化。如對課堂講解和提問設計就可以力求更多樣化些，儘量避免模式化和簡單化。教師本人對要求學生的問題，最好自己多想幾種答案，幾種可能，一般不要固守一種所謂「標準答案」。
此外，注意照顧學生的不同特點，多從不同的學生實際出發，去發展他們的思維活動，也是很有意義的。現在的新課程講究應用，如書中的應用題、書後的研究性學習課等，它需要發展學生的求異思維。
求同思維與求異思維的能力的合理構建。
1、異中求同，訓練思維的條理性。
高中數學之所以難學，難就難在這個「異」字上，如果學生沒有理解某一類類問題之前，教師就把解決問題的方法灌輸給學生，讓學生憑藉特徵去解題、其結果只能是學生依樣畫葫蘆，一旦題目有變動，將會束手無策。所以在教學過程中，教師要幫助學進行分析，從題目中發現題目所涉及的數學原理，再進行一定量的練習，從個別現象中發現共同規律，將感性認識提高到理性認識。這就是「異」中求「同」。
4樓：匿名使用者
這裡的「求異」可以把它理解為「創新」或者「有主見」，政治老師不是說嗎，不能盲目從眾。。。
5樓：匿名使用者
原來是2附的。
下場我們就見面了。哈。
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