1樓：匿名使用者
故都」兩字指明描寫的地點，含有深切的眷念之意，也暗含著一種文化底蘊；「秋」字確定描寫的內容，與「故都」結合在一起，暗含著自然景觀與人文景觀相融合的一種境界。題目明確而又深沉。本文通過對北平秋色的描繪，讚美了故都的自然風物，抒發了嚮往、眷戀故都之秋的真情，並流露出憂鬱、孤獨的心境。
在把握本文主旨時，要注意理解作者思想感情的時代性。社會風雲和個人遭際在作者心裡 培養人文精神是當代語文教學重要任務。人文精神離我們並不遙遠，它就在課文裡，就在師生們的共同品讀活動中。
這裡試著對本文的人文精神作一些例釋。郁達夫從生活中體驗到許多悲苦與憂愁，但是他沒有徹底消沉，而是依然懷有一顆追求真善美的心靈，以審美的心態和眼光來觀察故都秋景，看到了自然景觀與人文景觀的美好的一面；郁達夫不寫北平的宮殿廟宇、亭臺樓閣，而是寫老百姓家院和普通街道上所見之景，寫出了北平下層人民和不得意的知識分子的生活狀況的乙個側影，也就是說作者的審美眼光是與普通人的生活聯絡在一起的，表現出作者的平民意識；郁達夫是深受中國文化浸潤的讀書人，他從賞景中體驗和感悟到了文化氣息，他以熱情洋溢的文字表達了對古今中外賞秋詩文、賞秋文化的珍愛，課文後半部分有一段集中蘊蓄著這種文化氣息和珍愛情感。一篇寫景散文能連通曆史人文，亦即表現出作者的人文關懷，讀來自然增添了許多「厚重」感。
以上幾點供教學時參考，不必完全照搬。另外，本課兩課時教學，可以在第一課時以品讀為主，教師可以不將一些深奧的東西、結論性的東西告訴學生，而要讓學生先「感受」這篇課文，從感性上接受它；在第二課時以賞析、解析為主，需要學生更深入地領會文章內涵和細微妙處，但教師還是不要過多講解，而要讓學生試著自己體會各個要點和妙處，即讓學生去「領悟」這篇課文。由「感」至「悟」，是學生學習散文的一條正當途徑。
還要注意，介紹時代背景和作者生平不要過多，即不要太遠離課文，讓學生多讀課文才是最重要的。如果學生讀有所感，讀有所悟，讀有新見，就更要鼓勵。學生讀散文有所創新，蓋有二途：
一是不迷信教師所講述的，有自己的獨到見解，儘管這種見解屬於「細枝末節」的東西，或是隱約模糊、一時難以辨明的東西；二是學過課文之後，情不自禁地要動手寫點什麼，將讀的「感悟」變成寫的「感悟」，提高和強化自己的審美感受和審美趣味。
2樓：王眼球語文
解讀郁達夫《故都的秋》的文眼，「可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。」
故都的秋表達了作者什麼樣的情感,作者對故都的秋的情感
3樓：清念景辰
1.「愛國」是《故都的秋》的主旋律。
2.《故都的秋》蘊含深沉的故都之戀、故國之愛，喚起人們對美的追求，對祖國的熱愛。
3.郁達夫的散文名篇《故都的秋》將悲秋和頌秋結合起來，秋中有情的眷戀，情中有秋的落寞，這情是故鄉情、愛國情。
4.這落寞之秋是作者當時心境的寫照，是對國運衰微的喟嘆。
5.故都的「秋」，其實是郁達夫的「秋」，是表現了他主觀感情、審美取向、文學氣質和人生態度的「秋」。
6.本文的悲涼美感，跟傳統的悲秋情結有關，跟作者的身世性格有關，跟作品的創作背景也有關。
《故都的秋》的特點是什麼
4樓：小魚的生活筆記
北國之秋的特點：清、靜、悲涼；南國之秋的特點：慢、潤、淡。
本文是現代散文中描寫「秋」的名篇，作者筆下的秋景樸素、真切、動人，具有獨特的韻味和意境，流淌著深沉的藝術魅力。
作者對於所描寫的秋景有著十分獨到的選擇：色、蟲鳴、槐樹、秋蟬、柿子、天色、牽牛花這些或大或小的景象，令文章異常生動，使讀者不由自主地沉浸在濃厚的秋意之中。
在描寫秋天的北京城時，作者突出了租住在破屋中人們的所見所聞，而對陶然亭、釣魚臺、西山、玉泉等名勝，只一筆帶過，從而更現出北國之秋「清靜、悲涼」的特點。
郁達夫的作品，富於浪漫主義的感傷氣息，筆調灑脫自然，語言清新優美，具有濃重的主觀色彩。在本文中，作者於細膩的描摹中流露出內心對故都的眷戀以及落寞之情，恰恰是他苦悶、孤寂心境的真實反映。
《故都的秋》 寫故都的秋總特點是什麼?表達作者怎樣的思想感情?
5樓：成大文化
很高興為你拍宴這個問題。
首先是「秋」的特點：：以「清、靜、悲涼」為特色的「色彩濃、回味永」,它給人的感受是「深沉、幽遠、嚴厲、蕭搏唯瑟」.
思想感情：作者用故都的秋基賀培折射出作者對國家的擔憂，抒發了嚮往、眷戀的感情，流露出作者憂思、孤獨冷落的感受。
《故都的秋》中有哪些意象？
6樓：小熊玩科技
仿寫為：疏草破屋濃茶，牽牛桐葉槐花，蟬鳴閒語秋沙，溼橋風話，落魄人，在京華。
天淨沙 秋思》原文：
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人，在天涯。
譯文：枯藤纏繞著老樹，樹枝上棲息著黃昏時歸巢的烏鴉。小橋下，流水潺潺，旁邊有幾戶人家。
在古老荒涼的道路上，秋風蕭瑟，一匹疲憊的瘦馬馱著遊子前行。夕陽向西緩緩落下，極度憂傷的旅人還漂泊在天涯。
故都的秋中所表達的悲涼和悠閒是否矛盾
7樓：
很容易聯想到秋之悲涼是極易引起作者的共鳴的，因為郁達夫的一生，是充滿坎坷的。三歲喪父，家境貧寒，幼年時期的郁達夫就飽嘗孤兒寡母生活的窘迫與不安。十七歲時，隨長兄一起赴日本留學，在異國他鄉的十年，郁達夫遍歷屈辱與歧視。
長期的生活環境壓抑，使得郁達夫形成寂寞孤獨蔽蔽、抑鬱善感的性格。回國後的郁達夫，長期從事進步革命文藝活動，在那樣的亂世，他的處境可想而知。而他的婚姻與家庭，同樣波折不斷。
1934年，郁達夫從杭州經青島回到年輕時生活過的北平，只為再次感受故都的「秋味」。時代背景加之個人遭際，以及作家鮮明的創作個性，郁達夫的寫作向來被認為是充滿灰色巨集隱州調的。如其久負盛名的**《沉淪》，就是他苦悶內心的展現。
用同樣攜讓「知人論世」的方式去理解《故都的秋》，顯然沒什麼大的問題。
《故都的秋》表達了作者怎樣的思想感情？
8樓：穰珺
答：《故都的秋》將悲秋與頌秋結合起來，秋中有情的慧哪眷戀，情中有猜御秋的落寞——這情是故鄉情、愛國情；這落寞之秋是作者當時心境的寫照，是對國運衰微的喟嘆。前兆碼。
如何理解真理和價值，科學精神和人文精神的辯證統一關係
真理是人們與客觀事物 相一致的認識。價值是富含在事物當中對人類社會有用的成份。科學精神是指虔誠地對待客觀事物，不折不扣地按客觀規律辦事的行為準則。人文精神是指一切從人性出發，尊重人在社會生活中的本體地位，時時處處呵護並弘揚人性光輝的做事原則。真理與價值之間 真理是價值正確性的體現，價值是真理有用性的...
故都的秋第十二自然段表達了作者什麼樣的情感
故都的秋第十二自然段用博喻的手法將南方的秋與北方的秋進行對比,突出北方的秋的清,靜,悲涼,秋味濃重.大概吧,我沒帶書也不太確定.反正主要是突出北方的秋味.故都的秋 是中國現代著名 家 散文家 詩人 革命烈士郁達夫於1934年8月創作的散文。1927年4月12日 蔣介石發動 四 一二 反革命政變。19...
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