千古有才 蓬萊文章建安骨指的是誰

2025-01-09 03:05:33 字數 3789 閱讀 3918

1樓:超級大洋蔥

宣州謝朓樓餞別校書叔雲。

李白 棄我去者,昨日之日不可留;

亂我心者,今日之日多煩憂。

長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓。

蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發。

俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。

抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。

人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。

詩文解釋】棄我而去的昨天已不可挽留,擾亂我心緒的今天使我極為煩憂。萬里長風吹送南歸的鴻雁,面對此景,正可以登上高樓開懷暢飲。你的文章就像蓬萊宮中儲藏的仙文一樣高深淵博,同時還兼具建安文學的風骨。

而我的詩風,也像謝朓那樣清新秀麗、飄逸豪放。我們都滿懷豪情逸興,飛躍的神思像要騰空而上高高的青天,去摘取那皎潔的明月。然而每當想起人生的際遇,就憂從中來。

好像抽出寶刀去砍流水一樣,水不但沒有被斬斷,反而流得更猛了。我舉起酒杯痛飲,本想借酒排遣煩憂,結果反倒愁上加愁。啊!

人生在世竟然如此不稱心如意,還不如明天就披散了頭髮,乘乙隻小舟在江湖之上自在地漂流。

詞語解釋】高樓:即題「謝朓樓」,南齊詩人謝朓官宣城(即宣州,今屬安徽)太守時所建。

蓬萊:指秘書省。李白族叔李雲官秘書校書郎。

清發:清新秀麗。

逸興:超逸的意興。

散發:不戴冠簪子。指散漫無拘束。

扁舟:小船。弄扁舟,指歸隱江湖。

詩文賞析】身在濁世,煩惱剪不斷理還亂。當詩人的理想與黑暗的現實產生矛盾之時卻又無法發洩。可貴的是作者雖然精神上承受著苦悶的重壓,但卻並未因此放棄對理想的追求。

全詩灌注了慷慨豪邁的情懷,正如在悲愴的樂曲中奏出了高昂樂觀的音調。

詩中蘊含了強烈的思想感情,如奔騰的江河瞬息萬變,波瀾迭起,和藝術結構的騰挪跌宕、跳躍發展完美結合。

給分吧謝謝。

2樓:匿名使用者

蓬萊文章指的是漢代的文學作品,建安骨指的是曹操父子,具體指曹操 曹丕 曹植。

「蓬萊文章建安骨」指的是什麼?

3樓:承吉凌

原詩指李白和李雲,以後就指李白了,出自李白《宣州謝樓餞別校書叔雲》「蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發」

蓬萊本是傳說中的仙山,多藏寶典秘錄巧禪。東漢時人們稱國家藏書處為蓬萊山,這裡是用蓬萊文章代指漢運褲代的文章。建安骨,指東漢建安年間(193-220)的詩文創作,曹操父子和王粲等「建安七子」所寫詩文內容充實,語言質樸,風格剛健俊爽,後人稱之為「建安風骨」.

小謝,即謝,唐代時期,為把謝和劉宋時期詩人謝靈運區分開來,稱謝靈運為大謝,謝為小謝。謝詩風清新秀髮,深為李白所喜愛。酒酣之後,李白思路大開,他想到了漢代巨集偉的文章,建安詩的剛健風骨,身在謝樓,當然更想到在漢、唐之間出現的小謝的詩歌了。

他旁寬簡對這些文化傳統很仰慕,所以自負地用漢文、魏詩和小謝的成就來比並、稱許李雲和自己。

4樓:尚永修答鳥

蓬萊文章建安骨」尺亮歲出自唐·李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》。

本詩是唐代詩人李白在宣城(今屬安徽)與其叔李雲相遇並同登謝朓樓時創作的送別詩。此詩並不直言離別,而是重筆抒發詩人自己懷才不遇的激烈憤懣,灌注了慷慨豪邁的情懷,表達了對黑暗社會的強烈不滿和對光明世陵睜鍵空界執著追求。

千古詩才蓬萊文章建安骨是指的誰

5樓:哲哥聊歷史

1、千古詩才,蓬萊文章建安骨指李白,此聯為採石太白樓後李白祠正廳兩側木柱上所鐫刻楹聯,亦系集李白詩句而成。出自李白《宣州謝樓餞別校書叔雲》「蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發」

2、李白(701年-762年),字太賀扒白,號青蓮居士,又號「謫仙人」,唐代偉大的浪漫主義詩人,被後人譽為「詩仙」,與杜擾喊甫並稱為「李緩拍野杜」,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別,杜甫與李白又合稱「大李杜」。

千古詩才蓬萊文章建安骨是指的誰

6樓:愛讀書的呂老師

1、千擾喊古詩才,蓬萊文章建安骨指李白,此聯為採石太白樓後李白祠正廳兩側木柱上所鐫刻楹聯,亦系集李白詩句而成。出自李白緩拍野《宣州謝樓餞別校書叔雲》「蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發」

2、李白(701年-762年) ,字太白,號青蓮居士,又號「謫仙人」,唐代偉大的浪漫主義詩人,被後人譽為「詩仙」,與杜甫並稱為「李杜」,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別,杜甫與李白又合稱「大李賀扒杜」。

千古詩才蓬萊文章建安骨是讚揚誰的

7樓:平常心的生活

千古詩才「蓬萊文章建安骨」是讚揚唐代詩人李白。此聯為採石太白樓後李白祠正廳兩側木柱上所鐫刻楹聯,亦系集李白詩句而成。出自李白《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》。

原文:棄我去者,昨日之日不可留;

亂我心者,今日之日多煩憂。

長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓。

蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發。

俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。

抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。

人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。

宣州謝朓樓餞別校書叔雲》是唐代詩人李白在宣城與李雲相遇並同登謝朓樓時創作的一首送別詩。此詩共九十二字,並不直言離別,而是重筆抒發詩人自己懷才不遇的激烈憤懣,灌注了慷慨豪邁的情懷,表達了對黑暗社會的強烈不滿和對光明世界的執著追求。詩雖極寫煩憂苦悶,卻並不陰鬱低沉。

全詩語言明朗樸素,音調激越高昂,如歌如訴,強烈的思想情感起伏漲落,一波三折,如奔騰的江河瞬息萬變,波瀾迭起,和騰挪跌宕、跳躍發展的藝術結構完美結合,韻味深長,斷續無跡,達到了豪放與自然和諧統一的境界。明人評此詩「如天馬行空,神龍出海」。

千古詩才蓬萊文章建安骨是讚揚誰的

8樓:秦子筱

千古詩才「蓬萊文章建安骨是讚揚唐代詩人李白。

望天門山》是唐代大詩人李白的詩作。

全文如下:天門中斷楚江開,碧水東流至此回。兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。

全詩的字面意思:長江猶如巨斧,劈開天門雄峰,碧綠江水滾滾東流到這裡,又迴旋向北流去。兩岸青山相對,美景難分高下,乙隻小船從西邊落日的地方悠悠駛來。

全詩賞析:這首詩寫了碧水青山,白帆紅日,交映旅侍成一幅色彩絢麗的畫面。但這畫面不是靜止的,而是流動的。

隨著詩人行舟,山斷江開,東流水回,青山相對迎出,孤帆念鎮灶日邊駛來,景色由遠及近再及遠地。

詩中用了六個動詞「斷、開、流、回、出、來」,山水景物呈現出躍躍欲出的動態,描繪了天門山一帶的雄奇闊遠。一、二句寫出了天門山水雄奇險峻不可阻遏的氣勢,給人驚心動魄之感;三、四句寫足也寫活了渾闊茫遠的水勢。

天門中斷楚江開,碧水東流至此回。」這兩句寫詩人遠眺天門山夾江對峙,江水穿過天門山,水勢湍急、激盪迴旋的壯麗景象。第一句緊扣題目,總寫天門山,著重寫出浩蕩東流的楚江衝破天門山奔騰而去的壯闊氣勢。

它給人以豐富的聯想:天門兩山本來是乙個整體,阻擋著洶湧的江流。由於楚江怒濤的衝擊,才撞開了「天門」,使它中斷而成為東西兩山。

第二句寫天門山下的江水,又反過來著重寫夾江對峙的天門山對洶湧奔騰的楚江的約束力和反作用。由於兩山夾峙,浩闊的長江流經兩山間的狹窄通道時,激起迴旋,形成波濤洶湧的奇觀。如果說上一句是借山勢寫出水的洶湧仔扮,那麼這一句則是借水勢襯出山的奇險。

有的本子「至此回」作「直北迴」,解者以為指東流的長江在這一帶回轉向北。

這也許稱得上對長江流向的精細說明,但不是詩,更不能顯現天門奇險的氣勢。

兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。」這兩句是乙個不可分割的整體。第三句承前第一句寫望中所見天門兩山的雄姿;第四句承前第二句寫長江江面的遠景,點醒「望」的立腳點和表現詩人的淋漓興會。

詩人並不是站在岸上的某乙個地方遙望天門山,他「望」的立腳點便是從「日邊來」的「一片孤帆」。

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