韓非子，說林下，原文及註釋
1樓：匿名使用者
韓非子，說林下 希望對你有幫助。
韓非子·說林上的解釋
2樓：池友琴
管仲、隰朋跟隨齊桓公去討伐孤竹國，春季出征冬季返回，迷失了道路。管仲說：「可以利用老馬的才智。」於是（管仲和隰朋）放開老馬跟隨著它，終於找到了路。
走到山里沒有水，隰朋說：「螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。（如果）地上蟻封有一寸高，地下八尺深的地方就會有水。」於是挖掘地，最終得到了水。
憑藉管仲的精明通達和隰朋的智慧型，碰到他們所不知道的事，不惜向老馬和螞蟻學習，人帶著愚蠢的心卻不知道學習有智慧型的人的才智，這不也是很大的錯誤嗎？
韓非子說林上—客套話
3樓：東哥論談
湯以伐桀，而恐天下言己為貪也，因乃讓天下於務光。而恐務光之受之也，乃使人說務光曰："湯殺君，而欲傳惡聲於子，故讓天下於子。"務光因自投于河。
《韓非子。說林上》的原文
4樓：sky菰單守候
魯丹多次勸說中山國的國君，而中山君不接受，魯丹於是分送五十金給中山君左右的人。他再拜見中山君時，還沒說話，中山君就賜給他酒食。魯丹出來，不返回住處，就離開了中山國。
為他駕車的人問：「一見面，國君就開始欣賞我們，為什麼要離開呢？」魯丹說：
因為別人的話而對我好，也一定會因為別人的話而治我罪。」魯丹還未走出國境，中山國的公子就中傷他說：「魯丹是為趙國刺探中山國的情報的。
中山國國君就下令搜捕他，治他的罪。
韓非子說林上一句怎麼翻譯?
5樓：予以
樂羊以有功見疑，秦西巴以有罪益信——樂羊因為有功而被疑心，秦西巴以有罪而更加得到信任。（原因就在於仁與不仁的差別啊。）
**全文。樂羊與秦西巴》選自《韓非子》
樂羊為魏將以攻中山。其子在中山，中山縣其子示樂羊，樂羊不為衰志，攻之愈急。中山因烹其子而遺之羹，樂羊食之盡一杯。
中山見其誠也，不忍與其戰，果下之。遂為文侯開地。文侯賞其功而疑其心。
孟孫獵得謨。使秦西巴持歸，其母隨而鳴，秦西巴不忍，縱而與之。孟孫怒而逐秦西巴。
居一年，召以為太子傅。左右曰：「夫秦西巴有罪於君，今以為太子傅，何也？
孟孫曰：「夫以一而不忍，又將能忍吾子乎？」故曰：
巧詐不如拙誠。樂羊以有功而見疑，秦西巴以有罪而益信由仁與不仁也。
全文譯文：樂羊是魏國大將攻打中山國。樂羊的兒子在中山國，中山國懸掛樂羊兒子給樂羊看，樂羊並沒有因此而減弱進攻的意志，攻打更為猛烈。
中山國於是將樂羊兒子烹了之後送羹給樂羊，樂羊喝幹了一杯。中山國看到了樂羊的決心，不忍心和他對戰，終於拿下了中山國。於是成為文侯發跡的地方。
文侯欣賞他的戰功，但懷疑他的內心。
孟孫打獵捕獲乙隻貘。讓秦西巴拿著回家，貘的母親一邊跟一邊鳴叫，秦西巴不忍心，放了貘給母貘。孟孫（因此）發怒放逐了秦西巴。
一年過後，召回秦西巴做太子的老師。旁邊的人說：「秦西巴對君王是有罪的，現在又任命他為太子傅，為什麼？
巧妙的奸詐不如拙樸的誠實。樂羊因為有功而被疑心，秦西巴以有罪而更加得到信任，原因就在於仁與不仁的差別啊。
韓非子。說林下 解釋3
6樓：匿名使用者
伯樂教他所憎惡的人識別千里馬，教他所喜愛的人識別普通馬。千里馬偶爾才有乙個，識別這種馬得利慢，普通馬每天都有人**，識別這種馬得利快。這就是《周書》上說的「把特殊條件下說的話當作普遍法則來引用，是一種迷惑」。
桓赫說：「雕刻的原則是，鼻子不如先刻大一些，眼睛不如先刻小一些。鼻子大了可以修小，小了就不能修大；眼睛小了可以修大，大了就不能修小。」辦事也是這樣。做那種日後還。
能補救的事，辦起來就很少會失敗了。
崇候、惡來知道不順從紂王會遭誅殺，卻看不到武王會滅掉約五。比干、子胥知道自己的君主必然敗亡，卻不知道自身會遭殺害。所以說：
崇侯、惡來懂得君主的心理，卻不知道國事的興廢；比干、子胥知道國事的興廢，卻不懂得君主的心理。」大概只有聖人才能兼備二者吧。
求翻譯！《韓非子水林下》
靖郭君田嬰準備在薛地築城，受到很多門客的勸阻。田嬰對通報人員說 不要替門客們通報了。有個請求接見的齊國人說 我只要求說三個字。超過三個字，就請把我煮死好了。田嬰就接見了他。客人快步上前說 海大魚。說罷回頭就跑。田嬰說 請告訴我說的是什麼意思。客人說 我不敢拿死當作兒戲。田嬰說 希望給我說說清楚。客人...
韓非子和商殃哪個變法最早，韓非子怎麼評價商鞅變法的
商鞅變法早。商鞅變法在秦孝公時期 西元前361年至西元前338年 而韓非子受到賞識是在秦王嬴政時期。法治是韓非子最早提出的。有三個主張 根據實際，進行改革 依法治國 主張集權。至於哪個比較大，只能說每個變法的意義不同，他們都對中國歷史產生很大的影響。商鞅主張法家思想，他死後，法家思想成為秦國佔統治思...
荀子高足韓非子之死
定義為 文學是一種語言藝術，是話語蘊藉中的審美意識形態。詩歌 散文 劇本 寓言 童話等不同體裁，是文學的重要表現形式。文學以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學 外國語言文學及新聞傳播學。文學屬於人文學科的學科分類之一，與哲學 宗...