1樓：林穎林苗
倉頡，稱蒼頡，姓侯剛，號史皇氏，黃帝時史官，曾把流傳於先民中的文字加以蒐集、整理和使用，在漢字創造的過程中起了重要作用，為中華民族的繁衍和昌盛作出了不朽的功績。但普遍認為漢字由倉頡一人創造只是傳說，不過他可能是漢字的整理者，被後人尊為「造字聖人」。今南樂縣城西北35華里吳村有倉頡陵、倉頡廟和造書台，史學家認為倉頡生於斯，葬於斯。
傳說中倉頡生有「雙瞳四目」。目有重瞳者，中國史書上記載只有三個人，虞舜、倉頡、項羽。虞舜是禪讓的聖人，孝順的聖人，而倉頡是文聖人，項羽則是武聖人。
相傳，倉頡「始作書契，以代結繩」。在此以前，人們結繩記事，即大事打一大結，小事打一小結，相連的事打一連環結。後又發展到用刀子在木竹上刻以符號作為記事。
隨著歷史的發展，文明漸進，事情繁雜，名物繁多，用結和刻木的方法，遠不能適應需要，這就有創造文字的迫切要求。黃帝時是上古發明創造較多的時期，那時不僅發明了養蠶，還發明了舟、車、弓駑、鏡子和煮飯的鍋與甑等，在這些發明創造影響下，倉頡也決心創造出一種文本來。
傳說倉頡，四目重瞳，非常聰明，有一年，倉頡到南方巡狩，登上一座陽虛之山（現在陝西省雒南縣），臨於玄扈洛邙之水，忽然看見乙隻大龜，龜背上面有許多青色花紋。倉頡看了覺得稀奇，就取來細細研究。他看來看去，發現龜背上的花紋竟是有意義可通的。
他想花紋既能表示意義，如果定下乙個規則，豈不是人人都可用來傳達心意，記載事情麼？
倉頡日思夜想，到處觀察，看盡了天上星宿的分布情況、地上山川脈絡的樣子、鳥獸蟲魚的痕跡、草木器具的形狀，描摹繪寫，造出種種不同的符號，並且定下了每個符號所代表的意義。他按自己的心意用符號拼湊成幾段，拿給人看，經他解說，倒也看得明白。倉頡把這種符號叫作。
倉頡造字50字主要內容，急急急
2樓：佔戈爺
一、倉頡造字主要內容。
相傳，倉頡是黃帝手下的乙個官。黃帝讓他去管理牲口食物這些東西。但是當時沒有文字，所以就無法記錄。
管理起來非常困難。倉頡就想出了像打繩結這一類原始的計數方法。後來發現這些方法不好用。
在一次出獵的過程中，倉頡發現有經驗的獵人通過動物的腳印，來判斷是哪種動物。倉頡就因為這個受到了啟發，於是就畫一些東西來代表事物，就這樣，倉頡就開始造字了。
倉頡造字的故事另乙個主要內容就是，倉頡造字之後，因為他的功勞非常大，他就開始驕傲自大。在教別人的過程中，時常因為疏忽大意，把字教錯。黃帝知道後很生氣，就派了乙個老者去提示倉頡，讓他意識到自己的錯誤。
經過老者的一番教誨，倉頡痛改前非，從此認真的造字教學。
二、倉頡造字是中國古代神話傳說之一。倉頡，稱蒼頡，複姓侯剛， 號史皇氏，軒轅黃帝史官，曾把流傳於先民中的文字加以蒐集、整理和使用，在漢字創造的過程中起了重要作用，他根據野獸的腳印研究出了漢字，為中華民族的繁衍和昌盛做出了不朽的功績。但普遍認為漢字由倉頡一人創造只是傳說，不過他可能是漢字的整理者，被後人尊為「造字聖人」。
3樓：中呃破破霸清
說倉頡是皇帝手下的乙個官，是什麼官呢？
倉頡造字的資料（要簡短！） 15
4樓：衛河散人
《淮南子·本經訓》載「昔者倉頡作書而天雨粟，鬼夜哭」。《說文解字》序說：「黃帝之史倉頡，見鳥獸蹄爪之跡，知今之可相別異也，構造書契。」
據《平陽府志》記載：「上古倉頡為黃帝古史，生而四目有德，見靈龜負圖，書丹甲青文，遂窮天地之變，仰視奎星圓曲之變，俯察龜文、鳥羽、山川，指掌而創文字，文字既成，天為雨粟，鬼為夜哭，龍為潛藏。今城南有倉頡故里碑。」
小學五年級下語文，人教版五年級下冊語文的比喻句
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五年級下冊語文第一單元試卷答案,小學五年級語文下冊第一單元卷子的答案
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語文五年級下冊小練筆,語文五年級下冊71頁小練筆200字
今天，我要讚美乙個人，那就是環衛工人。可能在大多數人眼裡，他們是不起眼的，但在我看來他們是值得我們讚美的。當你呼吸著新鮮的空氣，漫步在乾淨的道路旁，你會感嘆這座城市很美，卻忘記是誰讓這座城市如此美麗。是環衛工人，用一把掃帚掃出了城市的文明 是環衛工人，用乙個簸箕端出了城市的整潔 是環衛工人，每天清晨...