1樓：玄紅豆
這是前世在佛教裡種過善根的體現。就像離家失散的孩子，突然找到家時，會感動的哭泣一樣。這種哭泣，就是前世學佛的善根被喚醒了。據我所知，很多學佛人都有類似經歷。
人身難得，佛法難聞，好好珍惜這難得的善根，好好學佛，學佛深入以後，你會感覺很幸福的，我就是這樣。
願你福慧日增，南無阿彌陀佛。
2樓：匿名使用者
看來你的信根比較強。
注意平衡五根。
增加慧根可以平衡信根的作用。
3樓：我很牛幣
阿彌陀佛，我也哭、（遇知音）因為我家裡人有信佛的居士、從小被多少耳濡目染。
國人一般人不敢表露信仰，在**歷史運動中被誤解、我是在上初二才說的、我是無意中說的，慶幸沒有人誤解。
我（初三）現在換了一所學校，跟個不錯的同學提及，他哭了，是因為他也信佛、因為他是村里的孩子（害怕別人嘲笑什麼的）所以沒有向人提及，看見我說，他有些激動。
4樓：極限的禹博
那是你的經歷太苦了。
5樓：靜中安
真心的流露啊！ 阿彌陀佛。
為什麼我拜佛會哭呢?佛學網
6樓：黛色依伊
與佛有緣，出慈悲心了。
信仰佛教的人是不是有心理問題？
7樓：因緣法
有兩種人最易信仰佛教：
一種是什麼知識都沒有的，有可能一說就信，一種是高階知識分子，愛思考人生至理，如哲學家、物理學家、藝術家。當年大才子陳叔同突然出家，震驚全國，但沒有人說他有心理問題或是感情危機，因為他經過學佛，認為佛教完美地解決了心的解脫這個問題。當代大科學家朱清時，物理學家和自然科學家，教授，博士生導師，中國科學院院士、第三世界科學院院士，南方科技大學校長。
2023年當選「中國教育年度聲音」。誰能想到他竟然相信佛教呢，他研究佛教後，對佛教與現代物理學驚人的相通。如果有人說他有心理問題，怕這個人要被人認為是心理疾病。
不易信的，就是中間的人，自認為有知識，對佛學卻看不懂、搞不清，或者乾脆對佛學盲目否定。
8樓：老婆給我裹牛子
看了下面幾個樓層的回覆，自己也想發表一下自己的見解，我認為：心中有佛，到處都是修行。我們不妨拋開外在條件，首先我們是乙個自然人，佛教向來講求慈悲和大赦，佛教人更是重視善舉善行，佛經中所說的一切都是要突出乙個「善」字，踩到了麥苗要種下五棵麥種。
這也是要教化人內心要充滿憐憫，要重善舉。所以佛家修行不在乎在外條件，人人都可信佛。即使不入佛門，也可以自我修行。
9樓：覺心齋主
佛教在真正意義上是一種高尚的教育，信仰佛教本身並不能說有什麼問題，反而是錯解佛法精髓才是問題！這如同傳統文化教育一樣，錯解的人也很多！
10樓：匿名使用者
每個人都有心理問題，只是相對來說，明不明顯而已。
11樓：匿名使用者
不解世間無常敗壞生老病死災禍的人，不求解脫生死的人，不見火葬侍候的人，是不是才有問題？
12樓：煩惱即菩提
除了佛，心理都有問題，所以學佛是去除心病的。
13樓：宗陽子
所有眾生心理都有問題。
14樓：匿名使用者
宗教不是科學，但還有人類它就會永存。正確的人有信仰更加正確，愚昧的人取信仰會更愚昧。
15樓：記憶傷殘v回眸
沒問題，只是信仰不同罷了。
16樓：熱心網友
如果吃飯都成問題，你看他們還有什麼信仰？！難道神神叨叨就可以飽肚子？
喜歡佛教的人能不能回答我乙個問題？
17樓：七寶紅玉髓
南無文殊菩薩。
1，不能從外相來確定事情的好壞，就像不能乙個人的相貌來評估他的善惡一樣。
2，故事，一般都有地點、人物、時間、說法物件。
所以你看一般經書的開頭都是，如是我聞，某菩薩問佛，佛答曰什麼什麼。
我的意思是，想搞明白乙個佛教故事的目的，一定要全面了解；
3，知識障礙。舉個例子，找乙個小學生，問它乙個夸克、空間物理以及宇宙起源的問題，那個小學生一定會認為我們瘋了。
4，現階段，無法理解這些內容是正常的。因為上學我們還需要從小學到大學一步步的學，你現在看到的這些東西，不是給初學者看的。
18樓：匿名使用者
不要管這些故事，都是教育手段而已，而且，釋迦摩尼這麼偉大的人，不被後人神話都不可能。不要管這些東西，專注釋迦摩尼的思想。
19樓：快樂是能力
如實的觀照自己的情緒 在所有的關係中，最重要的是和自己的關係 和自己相處好了，就會和他人相處好，對他人的不滿，指責 抱怨 其實是內心深處對自己不滿 不接納 不自信，每一次對他人表達各種不滿前，都問問自己：是否也懷有對自己同樣的不滿 如此 會知己知彼 會慢慢變的智慧型 修行 是修觀照 修智慧型。
20樓：夜鶯之吻
這個太子就是樹葉下的小蟲子，很簡單，種香蕉不會結芝麻。
21樓：網友
新聞報道母親為了兒子捐腎臟，你相信嗎？這就是大愛。
22樓：山河大地風雨雷
善友，道理弄清楚了，修行智慧型現前了，自然就相信了，如果沒有深入，不相信是正常的，說明您很理性的看待問題，不盲目，很好。
如果看了聽了就相信，要麼是再來人，要麼就是迷信之人。
要真學佛，那就要下一番功夫了，不入寶山豈能觀其妙藏，所以人身難得，一定要抓住機緣。
祝願您六時吉祥！
23樓：薩嘎喲
要看信佛人的願力及其修為 修為到了一定境界 生命是可以布施的 而且沒有嗔恨心 也**苦 （或者痛苦輕微--挖洞等--可以無嗔恨心）還有 動手術不打麻藥的 需要很高的定力。
至於平常人 不能學這些 修為不夠就有嗔恨 對於施害者是戕害生命的行為 法律不允許 故不可為。
而且這種行為會讓人產生誤會 造成不良影響 不可做。
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