1樓：仉紹祺
世上有伯樂，這以後才有千里馬。千里馬經常有，但是伯樂不常有。所以即使有很名貴的馬，也只能在僕役的手裡受到埋沒，跟普通的馬一同死在馬廄裡，不以千里馬著稱。
日行千里的馬，吃一頓有時能吃盡一石糧食。飼養馬的人不懂得根據千里馬日行千里的特點來餵養它。這馬雖然有日行千里的才能，吃不飽，力不足，才能和美好的素質不能顯現出來，想要和一般的馬一樣尚且不可能，怎麼能要求它日行千里呢？
驅使它不按照驅使千里馬的方法，餵養它不能竭盡它的才能，馬鳴叫但不能通曉它的意思，拿起馬鞭面對千里馬說：「天下沒有千里馬！」唉！
難道真的沒有千里馬嗎？恐怕是真的不能識別千里馬吧！
八年級下冊語文《馬說》說課稿
《馬說》教案
八下課文馬說課下註釋
《馬說》課後習題
2樓：
1.本文托物寓意，寄託了作者怎樣的思想感情？
1寄託了作者懷才不遇之情和回對統治者埋沒摧殘人才的答憤懣和控訴。
2借千里馬為喻抒發自己懷才不遇的憤懣，揭露封建統治者埋沒人才的行為。
2.本文寫了千里馬的哪些遭遇？暗示了封建社會的統治者是怎樣對待真正的人才的？
遭遇：辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間；食不飽，力不足文章借千里馬難遇伯樂最終被埋沒，揭露封建統治之後埋沒人才的現象，表達作者強烈的憤慨和深沉的痛惜之情。
千里馬比喻有奇才異能之士，伯樂指能賞識、識別賢士的人，食馬者指愚妄無知的統治者。
記得採納哈！！！
3樓：肖興龍
《馬說》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒、被摧殘的不幸遭遇，抒發自己懷內才不遇的憤懣容不平之情。因此有關於文章及作者的寫作背景尤為重要：《馬說》大約寫於貞元十一年至十六年間，其時韓愈初登仕途，很不得志。
曾三次上書宰相求擢用，而「志不得通」，「足三及門，而閽人辭焉」因此鬱鬱不樂。鑑於此在學生自主學習環節中，我布置了一項內容：結合歷史知識，借助手中的資料，蒐集文章的寫作背景，以幫助學生更深入的感知文章內容。
八年級下冊第23課馬說原文並譯文
4樓：詩寶
【原文】
馬說 韓愈。
世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇（zhǐ）辱（rǔ）於奴隸人之手，駢（pián）死於槽（cáo）櫪（lì）之間，不以千里稱（chēng）也。
馬之千里者，一食（shí）或盡粟（sù）一石（dàn）。食（sì）馬者不知其能千里而食（sì）也。是馬也，雖有千里之能，食（shí）不飽，力不足，才（cái）美不外見（xiàn），且欲（yù）與（yǔ）常馬等不可得，安求其能千里也？
策（cè）之不以其道，食（sì）之不能盡其材（cái），鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：「天下無馬！」嗚呼（wū）（hū）！其真無馬邪（yé）？其真不知馬也。
【譯文】世上先有伯樂，然後才能發現千里馬。千里馬經常有，可是伯樂卻不經常有。所以，即使是名貴的馬，也只能是在低賤的人手中受屈辱，和普通的馬一同死在槽櫪之間，不因為日行千里而著稱。
日行千里的馬，吃一頓有時能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能日行千里來喂它。這樣的馬，雖然有日行千里的才能，吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質就無法表現出來，想要和普通的馬一樣尚且都辦不到，怎麼能要求它日行千里呢？
鞭打馬不按照正確的方法，喂馬不能竭盡它的才能，千里馬嘶鳴卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對著千里馬說：「天下沒有千里馬！」唉！
難道真的沒有千里馬嗎？其實是真的不認識千里馬啊！
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