為什麼中國人燒肉類要沸水處理下?

2023-02-21 12:15:03 字數 5091 閱讀 4525

1樓:匿名使用者

燒肉的時候焯水主要是為了處理肉裡面剩餘的血絲殘渣,以及出去腥味還有便於烹飪的作用。

我們在焯水過程中之所以把浮沫打起來倒掉,最主要目的是讓肉的表面更少的粘到浮末,因為這一層浮沫在冷水狀態是很難清洗的,甚至需要非常用力才能把它清洗掉!所以,焯水過程中還是把表層的浮沫打掉最好,節省時間的同時,節約用水,且焯水出來的肉顏色外形更加靚麗。

在高溫加熱的過程中,肉類裡面的血水及雜質,在加熱過程中會慢慢凝固,變成難看且有腥味的浮沫!如果不在焯水時把這些東西去掉,那麼我們在燒肉或者燉湯時,就會影響我們出菜的外形色澤以及味道。

肉類在焯水加熱過程中,血水經過慢慢加熱而凝固成浮沫,食材內部的雜質經過熱漲冷縮的原理也隨著一起排出到了水中,這就是為什麼明明清洗乾淨的肉,焯水時還有那麼多的浮沫!因為產生浮末的罪魁禍首是內部的雜質和血汙。

2樓:磨霞

一、去除血水。

肉類食材中通常含有大量的血水,為什麼會含有血水呢?

1.屠宰方式不同;

2.不法商販做屠宰前注水處理;

市場上部分肉類攤位,屠宰方式還屬於小家庭作坊式的,並不能像大型屠宰場一樣機械化生產作業,還比較傳統,屠宰的牲畜體內所含的血液並不能完全排除掉。

不法商販在屠宰前做注水處理,水分充斥在血液裡,入到毛細血管裡,致使肉類所含水分超標。肉類食材在製作紅燒類(居多)菜餚時,要做初加工處理,即經過沸水高溫,焯水去除食材本身含有的血水,達到肉類無血汙的效果。否則會出現湯汁渾濁,腥味較重的情況影響出品。

二、飼養週期短,異味較重,需要除異味。

「飛水」處理時需要加入料酒、黃酒、白酒等遮住或去除肉類的異味。市場上銷售的比較普遍的豬肉、牛肉、雞肉等原材,大都是速食飼養的動物,出欄快,肉質鮮嫩但是腥羶味較重。

飼養豬的出欄時間大都在5/6個月,體重達100公斤左右;飼養雞的出欄時間為42/48天左右,體重在2公斤左右;飼養肉牛的出欄時間在12/16個月,體重達450公斤左右,達到這個標準即為出欄標準。

同比之下,飼養時間和傳統的散養(周期長)方式完全不同,出欄快,但是肉質的形成還不處於最佳時即被屠宰,而肉質要想達到我們所說的好吃,飼養週期還遠遠不夠,肉質只是細嫩,鮮度和香度還與散養周期長的動物有本質上的區別。如果飼養的牲畜在出欄時間繼續飼養,瘦肉轉化率較低,更多的轉化為脂肪,養殖成本增加,這就是飼養的和散養的**和品質的區別。

養殖的時間越短,肉質纖維化的時間越不足,脂肪的形成就不夠緊密,簡單說就是乳臭未乾,必須要經過焯水或過油處理掉它的異味。最簡單的對比就是為什麼我們小時候吃的豬肉從來不焯水,直接炒就非常香,同理。

因此「飛水」處理時需要加入料酒、黃酒、白酒等遮住或去除肉類的異味。

三、去除雜質。

肉類的食材在宰殺、儲存、運輸、售賣過程中會有灰塵落入,或者雜質混入的情況,所以焯水加工也是為了更好的處理食材,保證它的品質。

四、增加香味。

通過蔥薑、花椒、大料、桂皮等香辛料給肉類做祛異味增香的處理,使食材本身的腥羶味道得以減輕或去除。

五、增加底味。

焯水處理過程中會加入鹽等調料,增加食材的底味,尤其塊狀食材在燒製過程中不好入味,需要在燒之前進行增加底味處理。

六、食材定型。

部分燒製的肉類如東坡肉、燒肉方等需要焯水定型,在後期燒製過程中不至於縮水嚴重,或使形狀變異。

3樓:記憶中的多啦a夢

是對肉食品的價值觀不一樣,這是中國人和老外的第乙個區別。為什麼中國人燒肉類要沸水處理下?為什麼老外沒有,直接就是燒?

中國人與對食品安全的考慮要焯水,但並不是所有的肉都要焯水之後再加工我記得在我童年的時候,燒肉前要用沸水處理一下再燒是聞所未聞的,一般都是整塊的清洗後,再切小塊就直接燒肉吃了,那種口感和味道至今都讓人難以忘懷。為什麼中國人燒肉類要沸水處理下?為什麼老外沒有,直接就是燒?

大家都知道,很長時間以來,有關食品安全的現象,在****了很多,特別是瘦肉精、注水肉的違法行為更是讓人深惡痛絕,在現代化大規模的養殖企業,飼料中普遍使用新增劑,以及抗病毒藥物,使肉品中含有部分獸藥殘留,影響口感和味道,中國人燒肉類要沸水處理下,才能有效地改善肉類的品質,除了焯水之外,其它溜肉絲,做肉丸,炒肉片等等,通常也會切片後用清水浸泡或用料酒醃製,在製作前做一些前期處理。

4樓:庹映菱

因為中國人覺得對於一些肉類的食物一定要用熱水進行殺菌,而且去煮熟之後這樣的話,吃的味道和口感肯定會非常好的。

5樓:娜一學姐

因為將肉用沸水處理過以後,可以將肉裡面的雜質去除,裡面可以去除血腥,去除一些汙垢髒的東西,這樣的話,吃起來更健康一些,更乾淨一些。

6樓:生活達人小導師

中國人燒肉類之前要在沸水裡處理一下主要是為了去腥味,在中國一般主要食用的是豬牛,羊這些肉類都有一定的腥羶味,所以要沸水去味。

7樓:維修那點事

燒肉之所以用沸水處理一下,是因為廢水可以把肉中的脂肪進一步濾出,而且經過熱水處理後的紅燒肉吃起來更加的勁道,而且香而不膩。

8樓:山東小葵老師

中國人燒肉沸水處理一下是為了淤肉表面殘渣的髒東西,這樣肉會更乾淨,減少血腥味。

9樓:情感解惑導師小

因為中國的肉嘛,一般就是飼料豬比較多,不像國外的肉不會那麼腥味重,中國的豬肉質量比較差,所以廢水去除一下腥味。

10樓:網友

你好!中國人在燒肉類之前要用沸水把肉煮一下,這是去一下肉裡的腥味,同時也把肉表層的垃圾和灰塵處理一下,還能起到消毒殺菌的作用,又能讓肉變得發軟,等到炒的時候、或者燉的時候容易爛。

11樓:縹緲錄

因為燒肉類要沸水處理一下 是可以去掉肉裡的血水 去掉腥味兒 會讓肉感更加的好 然後吃著口感也沒有異味兒。

12樓:細水長流蔭遠堂

並不一定要先焯水。焯水肉溫水下鍋最好,或者冷水下鍋,這個時間稍微久一點,有利於肉塊定形。等水開了再下鍋不利於血水的流出,並且容易把肉一下子燙熟。

焯水主要是為了去掉裡面的血水等髒東西以及定形,如果是剛割下的新鮮豬肉而不是從超市或者是商店買的肉,很多時候為保持肉質用涼水衝外表就可以了。如果是從超市或者是普通肉品店買的話建議還是焯水。

什麼叫歷史?

13樓:小笑聊情感

歷史有三層含義:

1、記載和解釋作為一系列人類程序歷史事件的一門學科。

2.、沿革,來歷。

3、過去的事實。

歷史,簡稱史,一般指人類社會歷史,它是記載和解釋一系列人類活動程序的歷史事件的一門學科,多數時候也是對當下時代的對映。

如果僅僅只是總結和對映,那麼,歷史作為乙個存在,就應該消失。歷史的問題在於不斷發現真的過去,在於用材料說話,讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。歷史是延伸的。

歷史是文化的傳承,積累和擴充套件,是人類文明的軌跡。

14樓:寶依白頓赫

定義歷史:history

historical

廣義歷史:物質變動的過程,可分為自然史和人類社會史兩方面。

狹義歷史:人類社會發生、發展的過程。

歷史學:研究物質變動的學科,簡稱史學。與歷史的概念相對應,歷史學也有廣義與狹義之分。

(「我們僅僅知道一門唯一的科學,即歷史科學。」—馬克思、恩格斯)

狹義歷史學:研究人類社會以往運動發展過程的學問。

歷史科學:通常我們將馬克思主義的歷史學稱之為歷史科學,因為這是在唯物史觀科學理論指導下的歷史學,而以往的史學從根本上來說,很多都沒有超出歷史。

唯心論的範疇。

歷史與歷史學的關係:

歷史,是客觀存在的事實,真相只有乙個。然而記載歷史、研究歷史的學問卻往往隨著人類的主觀意識而變化、發展完善,甚至也有歪曲、捏造。正因為如此,當年胡適才說:

「歷史就像乙個小姑娘,你愛怎麼打扮就怎麼打扮。」這裡的「歷史」一詞,嚴格說來,應該是狹義歷史學的含義。也因此,我國古代優秀的史學家們特別重視「史德」——善惡必書」、「析理居正」,通俗地說,就是實事求是地記錄、公正客觀地分析論斷。

詞源「史」字在中國古代指史官。篆文中寫為「

」(見圖),許慎在《說文解字》中說:「史,記事者也。從又持中。中,正也。」

「歷史」一詞則出現於清末。

歷史這個詞在英語中為history,在法語中為histoire,二者同出於希臘語的histria,其本意為「徵問」、「問而知之」。

[本段]歷史學的功用及方法。

歷史學的功用。

英國詩人雪萊曾這樣寫道:「歷史,是刻在時間記憶上的一首迴旋詩。」

歷史,它往往會以驚人的相似度再次出現,如何從過往相似的歷史事件中吸取經驗教訓?如何利用古人的智慧型應對今天的現實生活?答案是,學習研究歷史。

也因此,歷史學就有了它最重要的功用——經世致用。

何謂經世?致力於國家,致力於社會謂之經世;何謂致用,以我之所學,化我之所用謂之致用。

「以史為鑑」,「讀史明智」……都在強調著歷史學的現實指導作用,對個人、對民族、對人類的啟示和幫助。

當乙個民族成為能夠從歷史中不斷汲取力量、不斷思考、不斷創新、不斷反省的民族時,那將是整個地球,乃至宇宙之福。

15樓:續坤亥帥

釋義:(一)自然界和人類社會的發展過程,也指某種事物的發展過程或個人的經歷。

(二)過去的事實,過時的事物。例:這件事早已成為歷史。

(三)對過去事件的記載,沿革,來歷;

大事記。(四)記載和解釋作為一系列人類活動程序的歷史事件的一門學科。

(五)書名。即《希臘波斯戰爭史》。古希臘歷史學家希羅多德著。

全書共九卷,前四卷主要追述埃及、巴比倫、波斯、呂底亞、西徐亞及希臘本土的歷史,後五卷敘述希臘與波斯戰爭的起因和經過,止於西元前479年。書上雜有許多神話傳說,不盡可信。但此書為歐洲第一部重要的歷史著作。

(六)個人的履歷;經歷。

(七)對形成未來的程序有影響的事件。

16樓:摩魁阿暄

廣義歷史:客觀世界運動發展的過程,可分為自然史和人類社會史兩方面。

狹義歷史:人類社會發生、發展的過程。

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