1樓：最愛這時花香
我覺得，每一章看似不同其實都是在說同乙個道理，做人學習的道理。
2樓：21世紀第一聖人
《論語五則》選取的是《論語》中以下五段內容：
1子在川上曰：「逝者如斯夫！不捨晝夜。「
2子曰：默而知之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？」
3子貢問曰：「孔文子何以謂之『文』也？」子曰：敏而好學，不恥下問，是以謂之『文』也。」
4子貢曰：「君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。」
5子曰：「吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。」
『「這段外，其他內容同《論語五則》並不相同。《論語十二章》選取了以下十二段：
1.子曰：『學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」《學而》
2.曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」《學而》
3.子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。」《為政》
4.子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」《為政》
5.子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」《為政》
6.子曰：「賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！」《雍也》
7.子曰：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」《雍也》
8.子曰：「飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。」《述而》
9.子曰：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」《述而》
10.子在川上曰：「逝者如斯夫，不捨晝夜。」《子罕》
11.子曰：「三軍可奪帥也 匹夫不可奪志也。」《子罕》
12.子夏曰：「博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。」《子張》
《論語》與《孟子》有什麼異同點 20
3樓：匿名使用者
同為儒家經典，語言樸實，深入簡出，內容主要為如何做仁。區別是孟子是孔子的繼承和發揚。
4樓：祿槐
沒錯，我很贊同剛剛那位仁兄說的。
《論語》十二章與《論語·顏淵》兩文中提到的誠信有何不同？
5樓：情歌悠揚
"人而無信，不知其可也。大車無，小車無，其何以行之哉？"(論語·為政》)
"子以四教：文，行，忠，信。"(論語·述而》)"人之生也直，罔之生也幸而免。
"(《論語·雍也》)"亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恆矣。" 論語·述而》)"主忠信，徙義，崇德也。愛之欲其生，惡之慾其死。
既欲其生，又欲其死，是惑也。"(論語·顏淵》)
《論語》五則
6樓：酸檸檬嘿
《論語》五則：
第一則原文：子曰：「學而時習之，不亦說（yuè）乎？有朋自遠方來，不亦樂（lè）乎？人不知而不慍（yùn），不亦君子乎？」（學而》）
譯文：孔子說：「學習並且時常地複習，不也是很愉快嗎？有志同道合的朋友從遠方而來，不也是很快樂嗎？別人不了解（知道）我，我卻不怨恨（生氣），不也是道德上有修養的人嗎？」
第二則原文：曾子曰：「吾（wú）日三省(xǐng)吾(wú)身，為（wèi）人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳（chuán）不習乎？」(學而》)
翻譯：曾子說："我每天多次地反省自己。替別人出謀劃策盡心竭力了嗎？跟朋友交往真誠相待了嗎？ 老師傳授的知識複習了嗎？ "
第三則原文：子曰：「溫故而知新，可以為師矣(yǐ) 為政》）
翻譯：孔子說：「溫習學過的知識，從而得到新的理解與體會，可以憑藉這點做別人的老師了。」
第四則原文：子曰：「學而不思則罔（wǎng)，思而不學則殆(dài)。」為政》)
翻譯：孔子說：「只學習卻不思考，就會感到迷茫而無所適從；光是思考但不學習，就是有害的。」
第五則原文：子曰：「由，誨女（rǔ）知之乎！知之為知之，不知為不知，是知（zhì）也。」(為政》)
翻譯：孔子說：「仲由啊，讓我教給你對待知與不知的態度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，這樣的人才是聰明的。」
7樓：匿名使用者
【原文】 子曰：「學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？」
【註釋】 「子：對男子的尊稱，這裡特指孔子。曰(約):
說。時：時常。
習：用於實踐，實習。亦：
也是。乎：嗎。
朋：同學為朋，同志為友。慍(運):
怨恨，惱怒。」
【譯文】 孔子說：「經常學習，不也喜悅嗎？遠方來了朋友，不也快樂嗎？得不到理解而不怨恨，不也是君子嗎？」
【原文】 有子曰：「其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為人之本與？」
【註釋】 悌(替):尊敬師長。鮮(顯):很少。犯上作亂：冒犯尊長，顛覆國家。
【譯文】 有子說：「孝敬父母、尊敬師長，卻好犯上的人，少極了；不好犯上，卻好作亂的人，絕對沒有。做人首先要從根本上做起，有了根本，就能建立正確的人生觀。
孝敬父母、尊敬師長，就是做人的根本吧！」
【原文】 子曰：「巧言令色，鮮矣仁。」
【註釋】 巧：好。令：善於。色：臉色。
【譯文】 孔子說：「花言巧語、滿臉堆笑的人，很少有仁愛之心。」
【原文】 曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」
【註釋】 "吾(務)：我。日：每天。三：多次。省(醒):檢查，反省。 傳：老師傳授的知識。
【原文】 子曰：「導千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。」
【註釋】 "導：治理。乘(勝):軍隊基本單位，兵車一輛，兵士100人。"
【譯文】 孔子說：「治理國家應該事事認真，時時誠信，處處節約，關心群眾，及時抓住發展機遇。」
8樓：鄒珏源鳴
默而識之的識(zhi4)、誨人不倦的誨(hui4)、不捨晝夜的舍(she3)、知之者。
不如好之者的好。
(hao4)
2、解釋詞意：孔文子何以謂之文也的謂(叫做)、不恥下問的恥(認為可恥)、默而識之的默(閉口不說話。
)、誨人不倦的誨(教誨)、是以謂之文也的是以(因此)、逝者如斯夫的者(的)
9樓：喬多儀雁桃
子曰：「其為人也孝弟，而好。
犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！」
子曰：「道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。」
子曰：「父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。」
子曰：「禮之用，和為貴。先王之道斯為美，小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也。」
子曰：「君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。」
10樓：匿名使用者
由誨女之知呼，知之為知之，不知為不知，是知也。
在編寫結構上,你認為《孟子》和《論語》有何異同？
都是兩部經典著作，《論語》與《孟子》有什麼異同點呢？
11樓：雲遮世說的生活
區別見下圖：
兩位聖人的區別。
論語十二則原文及翻譯 5
《論語》十二則怎麼寫
1.學而時習之，不亦說乎。2.溫故而知新，可以為師 矣。3.學而不思則罔，思而不學則殆。4.博學而篤志，切問而近思 學習態度 1.人不堪其憂，回也不改其樂。2.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。3.三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。體會 孔子的 學而不思則罔，思而不學則殆 是最有...
初中生必背古詩文中論語十二則相對的成語
溫故知新 見賢思齊 三人行，必有我師 擇善而從 任重道遠 歲寒知松柏 己所不欲，勿施於人 知之為知之，不知為不知 學而時習之 1 不恥下問 不以向學問比自己差的或職位比自己低的人請教為可恥。論語 公治長 敏而好學，不恥下問。2 不得其死 指人不得善終。論語 先進 若由也，不得其死然。3 不亦樂乎 論...
論語十二章專項強化練習題,論語十二章專項強化練習題
11 逝者如抄斯夫,不捨晝夜 13 士志於道。而恥惡bai 衣惡食者。未足與du議也。飯疏食。飲水。曲肱zhi而枕之。樂亦在其中dao矣。不義而富且貴。於我如浮雲。一簞食。一瓢飲。在陋巷。人不堪其憂。回也不改其樂 7 學而不思則罔,思而不學則殆 3 學而識習之，不亦樂乎。點 贊先 跟我們做的一幕模一...