1樓：彩色你的黑
否定武術的實戰性。自古以來中國有一句俗話，亂拳打死老師傅，到底有沒有科學依據，當然有這方面的例子，但是並不多見，一般練傳統武術，遇到喜歡在街鬥能力強，要麼就是身體比較強壯的人，這種現象還是有可能發生，很多人把這種個例拿來調侃，說學武無用論，有意貶低中華武術，那麼李小龍截拳道傳人張安邦如何理解這句話？
先來說一下這種個例現象，亂拳打死老師傅，亂拳主要還是沒有章法，一頓王八拳狂轟過來，有可能讓老師傅在短時間緩不過來，特別是練傳統武術，平時很少實戰的人，他們甚至還有最壞的結果，不小心中了對方的拳，雖然對方拳不重，但也可以讓對方在短時間頭腦模糊，腦部暫時缺氧也是有可能，輸掉比賽也很正常，很多人喜歡拿這種個例來說事，那麼截拳道傳人張安邦如何理解這句話？
他說：練武的打不過沒練的過？一是講到亂拳打死老師傅，二是競技武術復興之處推廣的是套路，這跟實戰沒啥關係。
競技散打是後來武協在套路之後搞的，很多人只敢停留在四五十年前套路流行的時代，武術競技兩大塊：套路和散打，就像男人和女人，不能以男人不能生孩子就否認人能生孩子的概念！
張安邦也說了武術分散打和套路，亂拳打死老師傅主要體現在練套路的老師，平時很少實戰，遇到個子強壯的人，一頓王八拳也有可能把老師傅打敗，但不能否認武術就不能實戰，你與練散打的人試一下，看能否有亂拳打死老師傅這種例子，很多人喜歡起鬨，把這種個例拿來做宣傳，否定武術的實戰性。
黃強歪談體育認為，亂拳打死老師傅不多見，但肯定有這種例子，主要體現在套路老師身上，但是在散打教練身上很難體現，即使遇到對方有來頭，短時間沒有反擊能力，但是經過調整之後，他會很隨意擊敗徒弟，你們認為亂拳打死老師傅是普遍現象。
2樓：網友
亂打三年出拳師就是說實踐是認知的基礎，只有在實踐中產生的才是有根源的。
認識是從感覺和知覺開始的，但感知所能達到的領域畢竟是有限的，而思維所能達到的領域則是無限的，生長在地球上的人可以用手指去「觸控」天上的星辰，靠的是「理性的手指」，是思維著的精神使人類創造一系列物質產品和精神產品，人類一直把思維與科學努力地結合在一起，因此，恩格斯把思維著的精神譽為地球上最美的花朵，並論證了科學的發展史就是一部思維發展史。
3樓：空識珈藍
亂打三年出拳師估計是臆想。每種武術都有體系，亂打三年好點會強身健體，差點可能自殘。
4樓：網友
否定武術的實戰性。
黃強歪談體育認為，亂拳打死老師傅不多見，但肯定有這種例子，主要體現在套路老師身上，但是在散打教練身上很難體現，即使遇到對方有來頭，短時間沒有反擊能力。
5樓：小寶寶
最佳：一是講到亂拳打死老師傅，二是競技武術復興之處推廣的是套路，這跟實戰沒啥關係。競技散打是後來武協在套路之後搞的，很多人只敢。
6樓：威武還親切灬小鯉
說太極拳「可以無師自通」者，說「可以速成」者，說「亂打三年自成拳師」者，不是黃口小兒的無知妄說就是夜郎自大或井底之蛙的出糗。
7樓：hua周銀花
否定武術的實戰性。
俗話說「亂拳打死老師傅」，散打中應如何應對瘋狂的亂拳？
8樓：鍾離白珍
亂拳打死老師傅，是因為老師傅故步自封，只按套路出牌，看到胡亂出拳的對手，自己就不知所蹤了。散打中如何應對出亂拳的人，首先不要硬碰硬，控制距離，有節奏擊打。不可能一直亂拳吧！
抓住時機出擊。亂拳出擊是毫無章法的，擊打效果也很差，浪費體力。只要看到漏洞，就可以一擊命中。
9樓：匿名使用者
對付亂拳要冷靜，及時拉開距離。對付亂拳還是很容易的，呵呵，但是如果乙個沒有經過專業訓練的人，這些理論理解還是不行的，因為在對抗中，會有痛覺，會有氣勢，距離，時機，本體感覺，沒實戰或是模擬實戰還是效果不大。
10樓：消化
進攻時要掌握好雙方的距離，如乙方進步速度較快，甲可以邊進攻邊後退，擊中乙方後，後退速度要減慢，或者停止後退。如乙方進步速度較慢，拳法較快，甲應該下傾**，兩肘護住面部，反擊時可以穩步前進，待敵後退時要快速追擊。
11樓：知38380復飼
敵亂自心穩，穩，不是不動，給對方當靶子打。首先要沉著冷靜，加強防守，注意觀察對方的破綻之處。無論對方拳法多麼快，破綻是難免的，何況對方使用亂拳，破綻處會暴露得更多，待對手進攻速度稍慢時可以快速反擊，即使被對方擊中也不要慌亂，或者同對方硬拼。
12樓：天狼星電子雲
具體情況具體分析，散打擂台上都是經過訓練的專業選手，外行看起來亂實質上並不亂。街頭遇到歹徒搶劫啥的要打架，則要評估雙方的實力對比。如果對方體重90多公斤，身高體壯，最好不要獨自一人對付，吶喊助威就可以了，如果自己90多公斤，對方60公斤左右，就別怕亂拳了，只要近身把敵人抱起來往地上摜。
那點亂拳上不了人。
13樓：木葉下忍
在現實中亂拳打死老師傅可能，在擂台上基本不可能，街頭環境中影響因素很多，而擂台就看實力和經驗，只需要防守好，對手一會兒就沒體能了，瞅準機會兩下ko
14樓：順五一
面對亂拳 這個時候步、身法就顯得重要了 對面胡亂出拳 重心不穩 擊打點不夠準 極其耗費體力 避其鋒芒 找準機會一擊就可以解決 當然沒有系統訓練過的人做不到 跑就行了。
15樓：回憶
亂拳打死老師傅指不講章法，不講規則，亂衝亂撞，誤打誤中，用范偉的話說：你這個人不按套路出牌啊！我認為需要我們出奇制勝呢。
16樓：王倩
眼明手快，拳打八方，心彌六合，出手先佔先上先，打人出招疾中疾。出手見紅手下毒。
17樓：滿海凡
亂拳打死老師傅，比喻事物往往千變萬化，任何技藝都不可因循守舊、默守陳規，否則就會被超越。套用在傳統武術上，也間接地說明沒有任何武術是深不可測的，若不思創新發展，最後只會失敗。
18樓：c醬粉絲團
左右擺拳猛擊甲面部時，甲雙手護住面部，穩步後退，注意觀察，體會對方拳走的路線，進攻的力量。當乙用左拳擊打甲面部右側時，甲用右拳和右肘阻擋來拳，同時上體稍左移。
19樓：
這個老師傅對於練散打的基本不存在，同時，也對基本上所有練現代搏擊的都不存在，除非體重力量差距太大。練散打的只要抱架高一點，所謂亂拳根本打不進去，再說散打也有移動的步法，對付亂拳，後撤抓出拳空檔打就行了。
20樓：熘鹽肥魚
對付亂拳，退步側踹！
21樓：日月斤欠
乙個側步擺拳就可解決亂拳，或者乙個退撒步正蹬。
22樓：夠夠吃不夠
拉開距離。待對手步子散亂時快速反擊，重拳打頭，力爭迅速解決戰鬥。如果一次難以奏效，就反覆幾次。
23樓：來自天龍灣才貌雙全 的灰狼
拳怕少壯的另乙個說法，也是諷刺有些老師傅其實只是理論上懂武不代表實力。散打注重重擊的新武學，練好基本功對付外行絕對的優勢，一拳一腿一摔都是能把忍打殘的硬功夫的新練法。基本功紮實練到位的非常恐怖，沒有所謂的需要想怎麼應對這種說法，幼稚！
而且散打也是很注重抗擊打練習的。
24樓：匿名使用者
建議砍刀，任你功夫再逆天。一刀剁下胳膊。武術從來沒太大意義。建議不要吹捧，表演就好好表演。乙個打十個不科學。
25樓：天鑫航
看成龍演的龍少爺了嗎？那就是亂拳打死老師傅。保持距離抓住機會打反擊。
26樓：玖柒柒伍零完了
俗話還有一說：莽漢打死教師爺。
武術訓練諮詢 10
27樓：時尚_衣櫃
乙個人的力量大小有三個因素，一是你肌肉面積越大力量就越大，二是你的神經指揮系統越發達就越容易發揮最大力量，三是你的肌肉協調能力。 四是你的技術動作，專業的角度來說，第一要把技術練好，然後才開始身體的素質大概比例40% 以後就要反過來，第一空擊練習，主要把握動作的規格1動作的發力順序2動作的空間位置，3動作的所走路線。第二步打靶主要是距離感反應，1打固定靶2移動靶3反應靶，第三步喂招，熟悉進攻和防守，1陪練出單一的動作，你防或是進攻，第四有條件的實戰，第五全面實戰。。。
『 亂打三年成教頭 』帶上手套天天和朋友打實戰，一對一包勝，人多跑，
28樓：禍嗐仺
是啊，很多老拳師的功夫只能帶進棺材。
這些真功夫的失傳，使中華功夫到了乙個低點，而一些所謂的假大師，出來招搖撞騙。
29樓：花樣品
上乘功夫不在於力氣大小，速度快慢、勇猛如何，也不在於招式繁雜、動作難度、技巧好壞。
30樓：痲苽潞
用腿容易跌倒，不象打拳皇倒地和起身是無敵的。
在戰爭中你倒了長槍就扎過去了。
31樓：淺水放
至動為靜，武術中靜比動更為重要。
察勢聽勁，尋找破綻，不動則已，動則一擊必殺，方為武道中人所為。
32樓：是否深愛過我
訓練膽量，保持情緒穩定，身體放鬆，在接觸對方身體一刻瞬間發力。平時多注意身體素質訓練，多練習四肢力量。
33樓：匿名使用者
人品有問題，不建議你學武術。
34樓：香訓兒
中國古代功夫為什麼很少用腿。
像八極拳，太極拳，少林拳都很少用腿打。
35樓：帥帥的不明顯
lz很愛打架吧！我以前和你一樣，不過打壞了也不是件好事，呵呵 去**看下基本的 教程 建議看看散打 武術那全是花架子 在實戰上一點也不實用 幾個腿法 組合拳 還有摔法 就足夠了 你的對手不是武林高手吧！ 剩下的就是你自己 刻苦練習 沒別的捷徑，不是一倆天就能練好的，要有恆心，你就會領悟到其中的內涵！
以及靈活 運用！！ 這個只是我的個人建議，希望對你有幫助！
隨筆寫什麼
36樓：風紀社園
中學生如平常堅持寫隨筆，對培養觀察力和分析問題的能力，活躍思維，提高綜合素質是大有裨益的，那隨筆寫些什麼呢？ 一是寫人。凡見到、聽到、想到的人都可寫。
既可進行人物肖像、動作描寫，也可進行心理、語言、神態描寫；既可正面描寫，也可側面烘托；既可粗筆勾勒，也可工筆細描。像金聖歎所說：「《水滸》所敘，敘一百八人，人有其性情，人有其氣質，人有其形狀，人有其聲口。
」不管寫什麼樣的人，都要力求寫得有血有肉，寫出人物個性。 二是寫事。家庭、學校、社會每週都會發生許多事，有的歡樂，有的悲傷，有的使人慷慨奮起，有的叫人追悔莫及。
學生寫它們時可用順序，倒敘，也可用插敘；可用單線，也可用複線。還要如劉勰所說：「總文理，統首尾，定與奪，合涯際，紗綸一篇，使雜而不越者也。
」處理好文中各種關係，使文章協調、勻稱、完善。 三是寫物。世間萬物或運動或靜止，學生經過觀察之後，抓住它們的特徵，運用恰當的說明方式，用準確生動或平實的語言去說它們，或用形象具體的語言去描繪它們，用文字畫出自然界中「鴻飛獸駭之姿，鸞舞驚蛇之態，絕岸頹峰之勢，臨危據槁之形」（孫過庭語）。
四是寫景。景物無處不在，可以就近觀察，也可課餘去遠足，然後把看到的寫出來，讓「萬里雲山入畫圖」，三春楊柳，九夏芙蓉，朝雨暮雲，蒼煙落照都可寫，這樣不僅陶冶了情操，還培養了觀察能力。 五是寫情。
白居易說「感人心者，莫先乎情。」王國維也說：「一切景語皆情語也。
」人間自有真情在，只是未到察覺時。老朋友相逢，讓人歡呼雀躍；父母誤解，讓人滿腹委屈；老師教誨，讓人感激不已。「登山則情滿於山，觀海則意溢於海」。
友情、親情、師生情、山水情等無處不在，只要學生認真感受和體會，人世間的至真性情完全可以流露筆端。 六是寫理。人世間萬物不是孤立的，他們大都有這樣或那樣的聯絡，只要學生認真感悟，總能悟出道理，想出聯絡。
《圍爐夜話》說：「觀朱霞，悟其明麗；觀白雲，悟其卷舒；觀山岳，悟其靈奇；觀河海，悟其浩瀚。」對自然景物如此去悟，人生道理也一樣。
只要多觀察，勤思考，思維自然會活躍起來。 俗話說：「亂打三年成拳師。
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