1樓：任葉孤農
古祿命術是有純陽命，一般的宗教不同，道教是乙個講究實修與真本領的中國本土宗教，世人以為修道者僅為每日吃齋清淨靜修，實則那僅在太平盛世的表象；一陰一陽之謂道，道士是動靜兩相宜的，優秀的道長既有入世的本領，也有出世的功夫；兩樣俱全。而大部分的道人都身懷絕技，其中最優秀的代表就是道門五術：山醫命相卜；常人得而勤習之，能通曉陰陽命數；非常人得之，以亂世出而能佐天下，伴君王。
總納五術中，其容萃了中國古人幾千年來對生命探索不息，認知命運，溝通陰陽，體察自然天文地理，了悟事物運轉規則，駕馭與改造自身命運的結晶。
正所謂道以馭術，術以顯道。道無術不顯，術無道不驗。故歷來修道者必有術傍身；習術者必以參悟道本為其主旨。
兩者相輔相成，方能陰陽兩詮。使術走向正途，亦使道步入正軌。而這道門五術：
山醫命相卜，任何一種術都屬於博大精深之絕學。諸術若需精通，除得真傳師傳外，更需貫一生之精力刻苦鑽研，勤勉修習方能了知一二。
2樓：網友
是的有的貨品質量確實不錯，包裝也可以，細節也不錯，賣家服務態度很好的，物流送貨時效性也很及時。
3樓：匿名使用者
古祿命法，也稱為三命法，納音三命法，是一套非常先進，運用全息理論的論命方法。不過研究者的智慧型一代不如一代，納音法逐漸不被人掌握，宋代之前就有人整理研究，只是它的一些陰陽原理後人無能力系統性去歸納，技法也無法整理，就更談不上去研究發展和傳授了，研究者都以失敗而告終！ 在這種背景下，徐子平才退而求其次，從正五行入手探索一條**之路。
可以說古祿命法才是真正的命理絕學正宗，但是要恢復它卻是一項系統工程。
黃古林海綿草蓆有股很重的味道，不知是否正常
我家的也很重啊，而且房間溫度越高味越重。不像自然的草味，很刺鼻。雖然還在用，但很擔心。不知道是不是又是花了大價錢買了害人的東西 我買的也是。真不放心。以前買的好像沒有這麼厲害。那種可以摺疊的好像氣味也小一點。真希望有知道的朋友來說說。目前每天熱水擦洗，門窗24小時開著透氣。我買的也是，折疊式的，但味...
請教各位大師，幫忙看看這對古碗年代，是否有收藏價值。謝謝
您的這一對瓷器，具體是什麼年代的，補充底胎 看看就知道！發個碗底圖看看 裡面是什麼樣子？有沒有字？發個圖看看 大師們幫忙看看這古碗什麼年代，什麼 真品是晚清民初時期的風格 真品完整的市場上一般喊價在10000左右 真品一定要好好儲存！大師們幫忙看看這個碗的年代價值 老！唐宋時期，普品，比較常見的！各...
法家中的重術派是否以商鞅為宗,法家三派有什麼區別？
術派以申不害為宗，儘管變法失敗了，後人也是以申不害為術派之宗。還有，商鞅是法派，慎到是勢派，此三派為法家三派。法家有哪些代表人物,商鞅重法，申不害重術，慎到重勢,還有乙個叫李悝的嗎?他重什麼?結果各是怎麼死的?韓非子之前，法家分三派。一派以慎到為首，主張在政治與治國方術之中，勢 即權力與威勢最為重要...