1樓：愛做作業的學生
意思是：說話忠誠守信，行為敦厚恭敬，即使在蠻貊地區，也行得通。說話不忠信，行為不篤敬，即使在本鄉州里，能行得通嗎?
出處：《論語 衛靈公》——孔子
原文：子張問行，子曰：「言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?立則見其參於前也，在輿則見其倚于衡也，夫然後行。」子張書諸紳。
譯文：子張問[自己的主張]如何能行得通。孔子說：「說話忠誠守信，行為敦厚恭敬，即使在蠻貊地區，也行得通。說話不忠信，行為不篤敬，即使在本鄉州里，能行得通嗎?
站著，彷彿看見「忠信篤敬」這幾個字直立在眼前;坐車，彷彿看見這幾個字依靠在車轅的橫木上。這樣做了以後就能行得通。」子張[把孔子的話]寫在自己的衣帶上。
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鄭玄的注本流傳後，《齊論語》和《古文論語》便逐漸亡佚了。以後各代註釋《論語》的版本主要有：三國時魏國何晏《論語集解》，南北朝梁代皇侃《論語義疏》，宋代邢晏《論語註疏》、朱熹《論語集注》，清代劉寶楠《論語正義》等。
《論語》涉及哲學、政治、經濟，教育、文藝等諸多方面，內容非常豐富，是儒學最主要的經典。在表達上，《論語》語言精煉而形象生動，是語錄體散文的典範。在編排上，《論語》沒有嚴格的編纂體例，每一條就是一章，集章為篇，篇、章之間並無緊密聯絡，只是大致歸類，並有重複章節出現。
2樓：某同學
這句話是孔夫子說的，出自《論語•衛靈公》，翻譯：說話忠誠守信，做事厚道謹慎，即使到了野蠻落後之域也會暢通無阻。如果說話不忠誠實信，做事不厚道謹慎，即使在本鄉本土，又怎能行得通？
3樓：匿名使用者
這是《論語·衛靈公》中的一段話！！
意思是「說話老實守信，辦事勤懇恭敬，即使遠到蠻夷之地也通行無阻。說話忠實守信，行事不篤敬，就算在本鄉本土，能行得通嗎？
4樓：李勇
「說話要忠信，行事要篤敬，即使到了蠻貊地區，也可以行得通。說話不忠信，行事不篤敬，就是在本鄉本土，能行得通嗎？
言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣.言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?是什麼意思
5樓：韓琴
這句話的意思是說話忠誠守信，行為敦厚恭敬，即使在蠻貊地區，也行得通。說話不忠信，行為不篤敬，即使在本鄉州里，能行得通嗎？
該句出自先秦孔子《論語.衛靈公》，原文是：
子張問行，子曰：「言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖廾裡，行乎哉？立則見其參於前也，在輿則見其倚于衡也，夫然後行。」子張書諸紳。
白話文釋義：子張問怎樣才能處處行得通。孔子說：言語忠實誠信，行為篤厚恭敬，即使在蠻貊地區，也能行得通。言語不忠實誠信，行為不篤厚恭敬，即使是在本鄉本土，能行得通嗎？
站宣時，就好像看見忠實、誠信、篤厚、恭敬，的字樣直宣在面前，在車上時，就好像看見這幾個字靠在車前橫木上，這樣才能處處行得通。子張把這些話寫在衣服大帶上。
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孔子重視「修己治人」，對言和行也提出了許多要求，論語的本章就是其中之一。「言忠信，行篤敬」，即說話要忠實誠信，行為要篤厚恭敬。就君子而言與行是不可分割的，說「言忠信"，行為也必定是忠信的：
說「行篤敬"，言語也必然是篤敬的，所謂的言行一致就是這個意思。
而且「言忠信」並不是通過「言"來表現的，儘管它打著「言」的招牌。何為「忠信」？說到的能做到才叫忠信，可見忠信只靠說是做不到的，必須要靠行動來配合。
孔子強調了「言忠信、行篤敬」的重要性，目的是希望子張能把這六個字作為座右銘，銘記在腦子中，融化在血液裡，落實到行動上。孔子說，如果能做到這六個字，走到**都不怕，去到陌生的地方，也不必擔心別人容不下你。
若能做到言忠信，行篤敬，說話做事都有底氣，也能讓人心服囗服，自然能夠贏得別人的尊重與厚待；如果言而無信，說話自然沒有人聽，做事也沒人響應，只能陷人眾叛親離的境地。
6樓：匿名使用者
說話忠誠守信，行為敦厚恭敬，即使在蠻貊地區，也行得通。說話不忠信，行為不篤敬，即使在本鄉州里，能行得通嗎?
【蠻】：南蠻，泛指南方邊疆少數民族。
【貊(mò)】：北狄，泛指北方邊疆少數民族。
【州里】：古代二千五百家為州。五家為鄰，五鄰為裡。這裡代指本鄉本土。
暨南大學校訓——「忠信篤敬」的含義是什麼？
7樓：sky不用太多
釋義：形容言行舉止很忠義，值得別人相信，自己做的事也受到別人的尊敬。暨南大學的「忠信篤敬」校訓源於《論語·衛靈公》：
「言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？」旨在用傳統文化對學生進行道德品行與人生修養的薰陶。
注音：zhōng xìn dǔ jìng
造句：夫禮者，忠信篤敬之薄，而亂之首。
勤於邦，儉於家，言忠信篤敬，行篤敬。曾國藩
對一件作了會引起惡果的事情，不予以履行恰恰是忠信篤敬的表現。莎士比亞
忠信篤敬廉潔，立身之本，非釣名之具也。林逋
如果兩鬢如霜的老人都不忠不信，人世間誰還有忠信篤敬？
人無忠信篤敬，不可立於世。程頤
內積忠信篤敬，所以進德也；擇言篤志，所以居業也。
君子進德修業，忠信篤敬，所以進德也。修辭立其誠，所以居業也。知至至之，可與幾也。
知終終之，可與存義也。是故，居上位而不驕，在下位而不憂。故幹幹，因其時而惕，雖危無咎矣。
君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信篤敬，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信篤敬，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
西招圖略序.守遏之要忠信篤敬也,而忠信篤敬莫不本乎.是啥意思？
8樓：暮靜雨
「忠、信、篤、敬 」四個字的出處十分古老。《論語·衛靈公》篇記載說：孔子的學生子張問怎樣才能使自己到處行得通。
孔子回答：「言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
」翻譯成現代漢語，即是說：「言語忠誠老實，行為敦厚嚴肅，即使到了別的國家，也行得通。
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