1樓：匿名使用者
遠山正瑛不是人連綿不絕背後
2樓：匿名使用者
在《寡人之於國也》中，孟子宣傳了他的政治主張，提倡實行王道。王道的核心是仁義，以仁義為政就是仁政。孟子所說的仁政，是要用仁義之心來愛民。
在本文所指的具體內容是：（一）養民：不違農時，使民生有保障；（二）教民：施行教化，使百姓知禮義。
1.養民有六條措施：
「不違農時，谷不可勝食也。數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也」，這三組排句，提出了發展生產的三種措施，以及採取這些措施後所產生的效果；「五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。
雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數口之家可以無飢矣」，這三組排句又提出了發展生產的三種措施，以及採取這些措施後所產生的效果。這三種措施與前面的三種措施相比，顯然前進了一步，具有更強的主觀能動性。
2.教民有一條措施：
「謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣」。
當採取了合理發展生產的措施後，產生的效果是：「七十者衣帛食肉，黎民不飢不寒」，順理成章地得出「然而不王者，未之有也」即「王道之成」的結論，與前文「王道之始也」相呼應。
寡人之於國也，孟子仁政思想的具體內容是什麼？包括哪幾個方面
3樓：山巔之鼠
在《寡人之於國也》中,孟子宣傳了他的政治主張,提倡實行王道.王道的核心是仁義,以仁義為政就是仁政.孟子所說的仁政,是要用仁義之心來愛民.
在本文所指的具體內容是：（一）養民：不違農時,使民生有保障；（二）教民：施行教化,使百姓知禮義.
1.養民有六條措施：
「不違農時,谷不可勝食也.數罟不入洿池,魚鱉不可勝食也.斧斤以時入山林,材木不可勝用也」,這三組排句,提出了發展生產的三種措施,以及採取這些措施後所產生的效果；「五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣.
雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣.百畝之田,勿奪其時,數口之家可以無飢矣」,這三組排句又提出了發展生產的三種措施,以及採取這些措施後所產生的效果.這三種措施與前面的三種措施相比,顯然前進了一步,具有更強的主觀能動性.
2.教民有一條措施：
「謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣」.
寡人之於國也文中孟子的政治理想包含哪幾層內容？
4樓：匿名使用者
《寡人之於國也》是《孟子·梁惠王上》中的一章，是表現孟子「仁政」思想的文章之一。論述了如何實行「仁政」以「王道」統一天下的問題。「養生喪死無憾，王道之始也」
《寡人之於國也》在人教版幾年級學
5樓：公尺飯要用桶來吃
人教版高中語文必修三！
6樓：星河守護神
換了，必修四的…………
高中語文如何講解《寡人之於國也》第5到7段的結構特點，比喻論證，劃分句子節奏，朗讀等。
7樓：子房志亡秦
《寡人之於國也》教案
教學目標：
1.學習了解孟子的仁政思想。
孟子的仁愛之心在寡人之於國也中具體指什麼？
8樓：匿名使用者
孟子的仁愛之心在《寡人之於國也》一文中，具體指兩個方面：一是「不違農時」，搞好生產，解決溫飽問題；二是提高百姓的物質生活質量，同時提高文明素質。
不違農時、發展生產、解決百姓吃穿問題，這是仁愛的基本要求。孟子強調了實行王道要從不違農時，發展生產，解決百姓最基本的吃穿問題人手。
逐步地提高人民的物質生活水平，進而提高文明素質，這是仁愛的根本要求。在解決了百姓最基本的溫飽問題之後，要逐步地提高人民的物質生活水平。發展教育事業，讓孝悌之理深入民心，這樣乙個老有所養、民風淳樸、其樂融融的社會就是一方淨土、一方樂土。
寡人之於國也
學完寡人之於國也 孟子的仁政思想對當代的影響
9樓：匿名使用者
本文的主旨及思路分析
??《寡人之於國也》是《孟子·梁惠王上》中的一章，是表現孟子「仁政」思想的文章之一。論述了如何實行「仁政」以「王道」統一天下的問題。
「養生喪死無憾，王道之始也」，「七十者衣帛食肉，黎民不飢不寒，然而不王者，未之有也」為文章點睛之筆，突出了本文主旨。因為只有實行仁政，才能得民心；得民心，才能得天下。這種「保民而王」得思想，實際也是孟子「民本」思想的體現。
??全文可分為三個部分。
??第一部分（第一段），寫梁惠王為自己「盡心於國」，而「民不多加」提出疑問。
??第二部分（「孟子對曰」至「則無望民之多於鄰國也」），依據梁惠王有通過政治手段使「民加多」的願望，孟子幫助他認識到在政治上與鄰國相比，只是做了一些救災的好事而已，本質上並沒有區別，使文章自然而然過渡到第三部分。
??第三部分（第三段至第五段），根據梁惠王有探求如何使「民加多」的心理，以及戰國時國君所有的「統一天下」的巨集願，孟子提出自己的「仁政」主張，即減輕徭役、發展農林牧漁生產而使民「不飢不寒」，並在此基礎上興辦教育等具體措施和要求，並強調指出，只有通過解決人民經濟生活的問題而取得人民擁戴，才能稱王於天下。
文章中表現出的孟子的思想與主張
??首先，孟子是反對諸侯間的無休無止的相互征戰的，一句「王好戰，請以戰喻」充分把這種思想表露了出來。
??其次，孟子認為應該讓利於民，讓民眾有得以休養生息的機會，他認為梁惠王自認為的「用心」於民，做的是遠遠不夠的，這與其他國家不知滿足的一味向民徵斂只是「百步」與「五十步」的區別。
??第三，孟子向梁惠王表明了自己治民的理想，具體的說，就是讓民擁有「五畝之宅」、「百畝之田」、「雞豚狗彘之畜」。
??不僅如此，孟子還非常重視教化，提出了「謹庠序」的主張，他的最高理想是黎民「衣帛食肉」，「不飢不寒」。
??最後孟子在自己論證的基礎之上，進一步指出面對上層貴族奢靡浪費，黎民飢寒交迫的社會現實，作為最高統治者的梁惠王具有不可推卸的責任。
本文寫作上體現出的孟子散文的特點
??1.巧設譬喻，迂迴曲折。
??談問題先把主旨藏起來，從側面、反面、外圍人手，逐漸引向本題。如本意要講實行仁政，卻先以戰設喻，從反面入手，使梁惠王不知不覺中跟著他走。
這樣，文章如曲徑探幽，引人入勝；文勢則波瀾起伏，毫無板滯。
??2.邏輯謹嚴，層層深入。
??表面看來，文章鋪張揚厲，散漫無紀，實則邏輯清晰，段落分明，層次井然。如先提出問題，再分析原因，後述措施，王道之始，王道之實，實行仁政，均是層層深入、環環相扣。
??3.詞豐筆活，理足氣盛。
??善用貼切的比喻、有力的鋪排，考究用詞，講求句式。奇句與偶句，單勢句與排比句，交錯使用，筆勢靈活，理直氣壯，談鋒犀利，咄咄逼人。文章極富雄辯的氣勢。
寡人之於國也孟子仁政思想在當時可行嗎？
10樓：寶典寶貝我愛你
孔孟的仁政思想，在當時都不被推崇。只是到了漢武帝時期，罷黜百家獨尊儒術，才被推到了封建倫理至高無上的地位。
《寡人之於國也》文中主要闡述了孟子的什麼思想
11樓：
《寡人之於國也》是《孟子·梁惠王上》中的一章，是表現孟子「仁政」思想的文章之一。論述了如何實行「仁政」以「王道」統一天下的問題。「養生喪死無憾，王道之始也」，「七十者衣帛食肉，黎民不飢不寒，然而不王者，未之有也」為文章點睛之筆，突出了本文主旨：
只有實行仁政，才能得民心；得民心，才能得天下。這種「保民而王」的主張，實際也是孟子「民本」思想的體現。
12樓：台晚竹書妝
文章中表現出的孟子的思想與主張
首先，孟子是反對諸侯間的無休無止的相互征戰的，一句「王好戰，請以戰喻」充分把這種思想表露了出來。
其次，孟子認為應該讓利於民，讓民眾有得以休養生息的機會，他認為梁惠王自認為的「用心」於民，做的是遠遠不夠的，這與其他國家不知滿足的一味向民徵斂只是「百步」與「五十步」的區別。
第三，孟子向梁惠王表明了自己治民的理想，具體的說，就是讓民擁有「五畝之宅」、「百畝之田」、「雞豚狗彘之畜」。
不僅如此，孟子還非常重視教化，提出了「謹庠序」的主張，他的最高理想是黎民「衣帛食肉」，「不飢不寒」。
最後孟子在自己論證的基礎之上，進一步指出面對上層貴族奢靡浪費，黎民飢寒交迫的社會現實，作為最高統治者的梁惠王具有不可推卸的責任。
《寡人之於國也》反映了孟子什麼的治國思想
休生養息，無為而治 舉例 反對戰爭 與民休息 舉例 無為而治，休養生息 舉例 寡人之於國也 體現了孟子什麼樣的政治主張。請老師回答 本文的主旨及思路分析 寡人之於國也 是 孟子 梁惠王上 中的一章，是表現孟子 仁政 思想的文章之一。論述了如何實行 仁政 以 王道 統一天下的問題。養生喪死無憾，王道之...
孟子的《寡人之於國也》讓我們明白了什麼道理寫作文
孟子是繼孔子之後儒家學派最有聲望的大師。他的學說的核心就是要講 仁義 行 仁政 即實行所謂 王道 其理論基礎就是民本思想，重視人的生存權利。因此孟子對那些不行仁政，殘酷掠奪百姓的封建王侯深惡痛絕。寡人之於國也 就辛辣地嘲諷了以賢君自居的梁惠王，並憤怒地指出一些封建王侯自詡 為民父母 可實際上卻 率獸...
寡人之於國也，孟子仁政思想的具體內容是什麼？包括哪幾個方面
寡人之於國也 中孟子仁政思想的具體內容是說如果統治者實行仁政，可以得到人民的衷心擁護，反之如果不顧人民死活，推行虐政，將會失去民心而變成 民賊，被人民推翻。仁政的具體內容很廣泛，包括經濟 政治 教育以及統一天下的途徑等，其中貫穿著一條民本思想的線索。主要包括三個方面，第一部分讓梁惠王自己提出疑問，從...