1樓：★雲之帆
『感急而悲者』和『喜洋洋者』說的都是前面的『遷客騷人』
是說當遷客騷人看到第三段的景色受那種愁苦的環境影響而悲傷，看到第四段的景色受那種美麗的環境而高興。
作者對他們的態度在第五段已經說明了，不過有點含蓄。
『不以物喜，不以己悲……處江湖之遠則憂其君』
說明了作者是不同意遷客騷人這種感情的，他認同的是『古仁人之心』也就是上面的觀點。
★雲之帆☆純手打！有不懂可以追問。
2樓：aimi_公尺
第三段寫覽物而悲者。
這一段的大意是說：假若是在陰雨連綿的季節，一連幾個月不放晴；天空陰風怒號，湖上濁浪排空；太陽和星星隱藏了它們的光輝，山岳也隱蔽了它們的形體；商旅不敢出行，船隻全被損壞；當黃昏時分一切都籠罩在昏暗之中，只有那虎嘯猿啼之聲不斷傳入耳來。這時登上岳陽樓，滿目蕭然，觸景傷情，更會感到離開京城的哀傷和懷念家鄉的憂愁，並且會憂心忡忡，畏懼小人的毀謗和譏刺，感傷到極點而悲慟不止了。
第四段寫覽物而喜者。
這一段的大意是說：遇到春天溫和的日子，明媚的陽光照射在平靜的湖面上，沒有一絲兒波瀾。天色襯著湖光，湖光映著天色，上下是一片碧綠。
天上的沙鷗飛飛停停，水裡的魚兒游來游去。岸邊的花草散發出濃郁的芳香，沁人心脾。在夜間還可以看到湖上的煙雲一掃而空，皎潔的月光普照千里；月光與水波一起蕩漾，閃爍著金光，月亮的倒影沉浸在水底，宛如一塊璧玉。
漁歌的對唱，洋溢著無邊的歡樂。這時候登上岳陽樓，一定會心曠神怡，把一切榮譽和恥辱都忘掉了。舉杯暢飲，臨風開懷，只會感到無比的欣慰和歡喜。
這兩段採取對比的寫法。一陰一晴，一悲一喜，兩相對照。情隨景生，情景交融，有詩一般的意境。
由這兩段描寫，引出最後的第五段，點明了文章的主旨。在這一段裡對前兩段所寫的兩種覽物之情一概加以否定，表現了一種更高的思想境界。
「嗟夫！」，是感嘆詞。作者十分感慨地說，我曾經探求過古代那些具有高尚道德的人的心，與上述兩種心情有所不同。
他們的悲喜不受客觀環境和景物的影響，也不因個人得失而變化。當高居廟堂之上做官的時候，就為人民而憂慮，惟恐人民有飢寒；當退居江湖之間遠離朝政的時候，就為國君而憂慮，惟恐國君有闕失。這麼說來，他們無論進退都在憂慮了，那麼什麼時候才快樂呢？
他們必定這樣回答：在天下人還沒有感到憂慮的時候就憂慮了，在天下人都已快樂之後才快樂呢；作者感慨萬千地說：倘若沒有這種人，我追隨誰去呢!
表示了對於這種人的嚮往與敬慕。文章最後一句「時六年九月十五日」，是交**作這篇文章的時間。
3樓：匿名使用者
從第五段就知道了，「求古仁人之心」，「異二者之為」，「不以物喜，不以己悲」。作者認為這兩種都不可取。作者希望自己像「古仁人」一樣，不因外物好壞、個人得失而或喜或悲，一切應以天下為重，「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」。
4樓：十月
否定的態度
其兩者「以物喜」「以己悲」。作者主張「古仁之心」，不以物喜，不以己悲。
岳陽樓記的作者是
這不知道啊 范仲淹 字希文 北宋政治家 軍事家 文學家死後諡號 文正 世稱 範文正公 范仲淹 989 1052 北宋很著名人士的乙個政治家 軍事家和文學家，不過他受朋友之託，寫岳陽樓記時，並沒到岳陽來，就寫得這樣生動。永遠值得我們學習。是范仲淹北宋傑出的政治家 文學家 989 1052 從小讀書十分...
岳陽樓記中的排比句
1 居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。釋義 在朝廷裡做 就應當心繫百姓 處在僻遠的江湖間也不能忘記關注國家安危。2 登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。釋義 這時 登上這座樓啊，就會有一種離開國都 懷念家鄉，擔心人家說壞話 懼怕人家批評指責，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極...
岳陽樓記中是淫雨霏霏還是霪雨霏霏
霪雨霏霏 慶曆四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯 朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情...