道德經中的「善建者不拔」到底是什麼意思

2022-08-29 02:25:03 字數 3277 閱讀 1717

1樓:匿名使用者

《道德經》所說的「善建者不拔,善抱著不脫」。翻譯成現在的流行語言就是:好的建築者,他修建的建築物不會因為基礎不牢固而倒塌,善於抱定東西的人,是不會讓他抱住的東西脫離自己的。

其隱含,意指的就是「善於為自身制定合乎的道德規範的人,是堅決不會動搖;善於秉持自己所認識到的道德準則而行事的人,是不會氣餒,喪失自信。」

國學大師-李-冠-論-講解為「善建者不拔」,乙個真正會建築的人,插乙個棍子在地下,別人也撥不掉。依我看來,除了老天爺建了一座山在地上,別人永遠拔不掉之外,世界上沒有拔不掉的建築物,當然也沒有善建者。真正能夠建立而動搖不了的,那是一句話,它包括思想方面、道德方面、精神方面的一項真正的學問,乙個真理。

像老子本身就是「善建者不拔」,他的道德思想,後世經千萬年不衰。多少人研究他,多少人企圖推翻他,但是推翻不了,也動搖不了。

孔子也是一樣,建立了乙個道德的基礎標準,搖撼不動。所以只有他可以稱做聖人,只有他可以與天地並存,就像天地建起來了一座喜馬拉雅山,建築了一座阿里山,沒有人可以撥動這個物理世界。所以,只有道德文章的建立不是別人能夠動搖的,這就是「善建者不拔」的道理。

用之於做人做事,用之於創業,就要有高度的智慧型,能建立乙個東西,絕非他人所能動搖得了的,這也是「善建者不拔」的道理。

「善抱者不脫」,真會抱的人,把東西箍住了,怎麼樣都脫不了身。那是什麼樣的「善抱」?愛情就是「善抱者不脫」,感情這個東西就是「善抱」的,把你抱住了,你一點辦法都沒有,因為你解脫不了;真能解脫的話,那就成仙成佛了。

從另乙個角度來看,老子也告訴我們,對於乙個道德觀念、乙個真正的真理,就要牢牢抱住,絕對不要放棄。如果對於道德的真理,熱心一陣子又休息一陣子,有時懶有時又反感,那是因為自己沒有真正把握到道德的真理,當然就不是「善抱者」。

2樓:出前再一丁

善於為自身制定合乎的道德規範的人,是堅決不會動搖

<道德經>:善建者不拔,善抱者不脫。什麼意思?請指教!謝謝!

3樓:邶逸求磊

善建者不拔:善於建立自身道德的人不會動搖

老子在這裡用建築的形象比喻修道修德、建德的重要性,建德猶如打基礎,基礎越穩固修得越牢固,善於建立自身道德的人不會動搖;

善抱者不脫:善於秉持自身道德的人不會喪失信心

「善建者行」是什麼意思?

4樓:手機使用者

「善建者行」,是根據老子所著《道德經》第五十四章中的「善建者不拔,善抱者不脫。」加以創新而成,將「善建者不拔」中的「不拔」改為跟「建行」的「行(hang)」字字同而音義不同的「行(xing)」字。把「建」與「行」二字巧妙地嵌入「善建者行」之中,使人們自然聯想到建設銀行。

「善」,既有「擅長」之義,又有「慈善」、「善行」之義。「善建者行」意即善於建立功德者,一定會取得成功。「善建者」,善於建立功德之人。

拔:超出、高出。「善建者不拔」,即乙個善於建立功德的人,一定從道德修養開始,決不會不切實際,好高騖遠。

「善抱者」,善於懷德行善之人。脫:脫離、離開。

「善抱者不脫」,即乙個善於懷德行善的人,一定有正確的思想觀念,決不能遠離社會,脫離人民。「善建者行」,以其豐富的內涵與巧妙的修辭手法給人以深刻印象,富有親和力和感染力。既充分體現了「仁愛」、「修德」、「行善」等中華優秀傳統文化的要義,又與建設銀行願景、使命、核心價值觀相契合,展示了建設銀行為客戶、股東、員工、社會勇於負責,追求價值最大化的王者風範,更體現了建設銀行善於開拓創新,率先走在中國經濟現代化的最前列,向著世界一流銀行邁進的巨集偉氣魄。

5樓:go清涼薄荷

「善建者行」出自建行( ccb )在央視的廣告語:守誠者實,為公者益,求變者通,善建者行。

「善建者行」,是根據老子所著《道德經》第五十四章中的「善建者不拔,善抱者不脫」加以創新而成,將「善建者不拔」中的「不拔」改為跟「建行」的「行(hang)」字字同而音義不同的「行(xing)」字。把「建」與「行」二字巧妙地嵌入「善建者行」之中,使人們自然聯想到建設銀行。

「善」,既有「擅長」之義,又有「慈善」、「善行」之義。「善建者行」意即善於建立功德者,一定會取得成功。

「善建者」,善於建立功德之人。拔:超出、高出。「善建者不拔」,即乙個善於建立功德的人,一定從道德修養開始,決不會不切實際,好高騖遠。

「善抱者」,善於懷德行善之人。脫:脫離、離開。

「善抱者不脫」,即乙個善於懷德行善的人,一定有正確的思想觀念,決不能遠離社會,脫離人民。「善建者行」,以其豐富的內涵與巧妙的修辭手法給人以深刻印象,富有親和力和感染力。充分體現了「仁愛」、「修德」、「行善」等中華優秀傳統文化的要義,又與建設銀行願景、使命、核心價值觀相契合,展示了建設銀行為客戶、股東、員工、社會勇於負責,追求價值最大化的王者風範,更體現了建設銀行善於開拓創新,率先走在中國經濟現代化的最前列,向著世界一流銀行邁進的巨集偉氣魄。

建行的標語是讀成「善建者『xing』」還是「

6樓:可以叫我表哥

善bai建者行(xing) 善於創造du的人才會成功。

zhi「善建者行」,是 中國建dao設銀行的新廣告語。內老子在《道德經

容》第五十四章裡寫到:「善建者不拔,善抱者不脫。」用現在的話來說, 就是:「善於建設房子的,其房子不會因根基不牢而倒塌;善於抱持某東西的人,抱持住了就不讓其脫離自己。」

「善建者行」的創意者可能是在看到或想到「善建者不拔」裡有乙個與「建行」相同的「建」字後找到的靈感,又結合銀行的「行」(hang)與誇獎某人挺行的「行」(xing)之間的字同音不同的關係,形成了「善建者行」或「善者建行」。

7樓:匿名使用者

我記得應該是xing。守誠者實,為公者益,求變者通,善建者行。老子在《道德經》第

內五十四章裡寫到:「善建容者不拔,善抱者不脫。」用現在的話來說是:

「善於建設房子的,其房子不會因根基不牢而倒塌;善於抱持某東西的人,抱持住了就不讓其脫離自己。」善建者行,善者建行!最後那個是hang。

8樓:匿名使用者

「善建者行」來應該讀成「善建者『自xing'」。這個標語的四個字中,一般「善、者

」用黑色,「建、行」用紅色。當年建行在cctv播出的廣告,末尾是這樣讀的:善建者行(xing),善者建行(hang)。

「善建者行」,是根據老子所著《道德經》第五十四章中的「善建者不拔,善抱者不脫。」加以創新而成,將「善建者不拔」中的「不拔」改為跟「建行」的「行(hang)」字字同而音義不同的「行(xing)」字。把「建」與「行」二字巧妙地嵌入「善建者行」之中,使人們自然聯想到建設銀行。

「善」,既有「擅長」之義,又有「慈善」、「善行」之義。「善建者行」意即善於建立功德者,一定會取得成功。

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