現代史與古詩有什麼分別,現代古詩和古代的詩有什麼不同

2022-08-21 03:00:02 字數 5338 閱讀 9736

1樓:

古體詩是與近體詩相對而言的詩體。近體詩形成前,除楚辭外的各種詩歌體裁。也稱古詩、古風。

古體詩格律自由,不拘對仗、平仄,押韻較寬,篇幅長短不限,句子有四言、五言、六言、七言體和雜言體。五言和七言古體詩作較多,簡稱五古、七古。雜言有一字至十字以上,一般為

三、四、五、七言相雜,而以七言為主,故習慣上歸入七古一類。漢魏以來樂府詩配合**,有歌、行、曲、辭等。唐人樂府詩多不合樂。

此外,古絕句在唐時也有作者;都屬古體詩範圍。古體詩在發展過程中與近體詩有互動關係,南北朝後期出現了講求聲律、對偶,但尚未形成完整的格律,介乎古體、近體之間的新體詩。唐代一部分古詩有律化傾向,乃至古體作品中常融入近體句式。

但也有些古詩作者有意識與近體相區別,多用拗句,間或散文化來避律。

「現代詩」名稱,開始使用於2023年—紀弦創立「現代詩社」時確立。現代詩的含義:

1.形式是自由的

2.內涵是開放的

3.意象經營重於修辭。

「古典詩」與「現代詩」的比較:「詩」者皆為感於物而作,是心靈的映現。「古典詩」以「思無邪」的詩觀,表達溫柔敦厚、哀而不怨,強調在「可解與不可解之間」。

「現代詩」強調自由開放的精神,以直率的情境陳述,進行「可感與不可感之間」的溝通。

2樓:匿名使用者

《白水巖瀑布》——[清]嚴遂成

萬里水匯一水大,訇訇聲聞十里外。

巖口逼仄勢更兇,奪門而出懸白龍。

龍鬚帶雨浴日紅,金光玉色相盪舂。

雪淨鮫綃落刀尺,大珠小珠飄隨風。

風摺疊之繪變相,三降三公升石不讓。

有如長竿倒拍肉飛仙,中絕援繩躍復上。

伏犀埋頭不敢出,懷寶安眠遮步障。

我欲割取此水置袖中,曰恆燠若書乾封。

叩門絜瓶滴馬鬃,搞苗平地青芃芃。

豈不賢於谷泉之在香爐峰,坐享大名而無功。

《犀潭飛瀑掛崖陰》——[清]黃培傑

犀潭飛瀑掛崖陰,雪浪高翻水百尋。

幾度憑欄觀不厭,愛他清白可盟心。

《白水沉犀》——周銘先

虹泉飛萬丈,下有碧犀行。

瀑布圖如繪,懸流勢不平。

雪花晴裡濺,芝草岸邊生。

對此盟心地,能令滯濾清。

《題黃果樹瀑布觀瀑亭聯》——佚名

白水如棉,不用弓彈花自散;

紅霞似錦,何須梭織天生成。

《無題》——「江南詩魔」

輕紗珠屏掛半簾,飄緲一線卷紫煙。

水雲生處龍翻騰,雷鼓嘈嘈震宇寰。

《黃果樹瀑布》——翟培基

白水浩蕩群山中,驟止斷崖跌九重。

聲若雷滾撼天地,勢如江翻騰蛟龍。

萬里晴空拋碧紗,飛雪噴珠耀彩虹。

水簾洞內觀日落,雲蒸霞蔚沐蒼生。

《黃果樹瀑布》——浩瀚秋水

總覺沾衣細雨濃

珍珠濺落百花叢

悟空不見黃果落

水簾洞裡贊吳公

《黃果樹瀑布》——歲月如歌

勢如萬馬奔騰陣,

聲似千山雷劈崩。

天上銀河白虎踏,

鎮寧潭水巨龍騰。

水簾洞裡神仙化,

夜雨金街霧駕乘。

誰把銀屏掛九漢,

任憑水畫滿天公升。

《疊水上小憩因作短歌》——[明]謝三秀

眾流赴壑急如梭,瀉作層灘千尺波。

素影空中飄匹練,寒聲天上落銀河。

兀兀孤亭坐清樾,徵夫到此思超忽。

隔川濺沫溼衣裳,對面驚濤豎毛髮。

君不見,黃河萬里愁呂梁,

又不見,夔門五月戒瞿塘。

由來疊水亦太噁,石湍幸不通舟航。

咄嗟可畏寧爾兒,浮世人心險於水。

《白水河放歌》——[清]田雯

匡廬瀑布天下稱奇絕,何如白水河灌犀牛潭;

銀漢倒傾三疊而後下,玉虹飲澗百丈那可探;

聲如豐隆奮地風破碎,濤如天孫織錦花口口。

3樓:幻情夢愛

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現代古詩和古代的詩有什麼不同

4樓:藍色小花

現代詩也叫「白話詩」,是詩歌的一種,與古典詩歌相對而言,一般不拘一格式和韻律。現代詩的發現可以追源到清末,當時,一些從西方引進的詩作已開始用白話進行翻譯,但是這些作品量不是很大,所以較鮮為人知。現代詩名稱,開始使用於2023年—紀弦創立「現代詩社」時確立。

現代詩主要流派為新月派、九葉派、朦朧派。現代詩形式自由,意涵豐富,意象經營重於修辭運用,與古詩相比,雖都為感於物而作,都是心靈的映現,但其完全突破了古詩「溫柔敦厚,哀而不怨」的特點,更加強調自由開放和直率陳述與進行「可感與不可感之間」的溝通。現代詩的主流是自由體新詩。

自由體新詩是「五四」新文化運動的產物,形式上採用白話,打破了舊體詩的格律束縛,內容上主要是反映新生活,表現新思想。[ 古詩是古代漢族詩歌的泛稱,在時間上指2023年鴉片戰爭以前中國的詩歌作品,從格律上看,古詩可分為古體詩和近體詩。以唐朝為界限,以前詩歌均為古體詩,其後,古體詩漸漸式微,逐漸消亡。

古體詩又稱古詩或古風;近體詩又稱今體詩。從《詩經》到南北朝的庾信,都算是古體詩,但唐代之後的詩歌不一定都算近體詩,具體在於格律聲韻之分。古體詩,又稱古風。

《詩經》中有十五國風,後人引申把這些漢族詩歌也稱為「風」。梁、陳以後,「古詩」已形成乙個具有特定涵義的專類名稱。它與兩漢樂府歌辭並稱,專指漢代無名氏所作的五言詩,並且發展為泛指具有「古詩」藝術特點的一種詩體。

而《古詩十九首》便在文學史上佔有「古詩」代表作的地位,這一標題也就成為了乙個專題名稱。唐代以前的古詩體是一種不講究格律,也沒有字數句數限制的詩體。唐以後,由於近體詩的產生,詩人為了將古體詩與新興的格律詩相區別,便有意模仿漢魏六朝古詩的寫法,在某些方面加以限定,從而形成了唐代古體詩的固定模式。

其結果就是把唐以前完全自由的詩體,變成一種處於格律詩與自由詩之間的半自由詩。 古體詩有固定的詩行,也會有固定的體式。所有古體詩都是按照詩句的字數分類。

四字一句的稱四言古詩,簡稱四古;五字一句的稱五言古詩,簡稱五古;七字一句的稱七言古詩,簡稱七古。四言詩,遠在《詩經》時代就已被人們採用了。但至唐代卻逐漸衰微,寫它的人很少了。

所以古體詩仍以五言、七言為代表。五言古詩,是古體詩的正統,寫的人很多。七言古詩,不是古體詩的主流,這是它起源較晚的緣故。

所以,七言股風頗受七言近體詩的影響。五言古詩和七言古詩,都是字數整齊的古體詩。另有一類雜言古詩,詩行裡的字數長短相雜,參差不齊。

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古詩與現代詩有什麼不同之處?

5樓:_夢裡從嘉

現代詩壓韻自由,格式自由.

古詩則是要有格律,要有對偶,要有壓韻.其他煩瑣規則還有許多.

6樓:匿名使用者

詩則是要有格律,要有對偶,要有壓韻

現代詩歌與古代詩歌有什麼不同?

7樓:千里波音

唐以後的詩體,從格律上看,大致可分為近體詩和古體詩兩類。近體詩又叫今體詩,它有一定的格律。古體詩一般又叫古風,這是依照古詩的作法寫的,形式比較自由,不受格律的束縛。

從詩句的字數看,有所謂四言詩、五言詩和七言詩。四言是四個字一句,五言是五個字一句,七言是七個字一句。唐代以後,四言詩很少見了,所以通常只分五言、七言兩類。

五言古體詩簡稱五古;七言古體詩簡稱七古;三五七言兼用者,一般也算七古。五言律詩簡稱五律,限定八句四十字;七言律詩簡稱七律,限定八句五十六字。超過八句的叫長律,又叫排律。

長律一般都是五言詩。只有四句的叫絕句;五絕共二十個字,七絕共二十八個字。絕句可分為律絕和古絕兩種。

律絕要受平仄格律的限制,古絕不受平仄格律的限制。古絕一般只限於五絕。

「現代詩」名稱,開始使用於2023年—紀弦創立「現代詩社」時確立。現代詩的含義:

1.形式是自由的

2.內涵是開放的

3.意象經營重於修辭。

「古典詩」與「現代詩」的比較:「詩」者皆為感於物而作,是心靈的映現。「古典詩」以「思無邪」的詩觀,表達溫柔敦厚、哀而不怨,強調在「可解與不可解之間」。

「現代詩」強調自由開放的精神,以直率的情境陳述,進行「可感與不可感之間」的溝通。

8樓:偶問題多多

古體詩,除楚辭外的各種詩歌體裁。也稱古詩、古風。古體詩格律自由,不拘對仗、平仄,押韻較寬,篇幅長短不限,句子有四言、五言、六言、七言體和雜言體。

四言詩,在近體詩中已經不存在了,雖不加「古」字,但不言而喻,就知道是古體詩。《詩經》中收集的上古詩歌以四言詩為主。兩漢、魏、晉仍有人寫四言詩,曹操的《觀滄海》、陶淵明的《停雲》都是四言詩的典型例子。

五言和七言古體詩作較多,簡稱五古、七古。五古最早產生於漢代。《古詩十九首》都是五言古詩。

漢代以後,寫五言古詩的人很多。南北朝時的詩大都是五言的,唐代及其以後的古體詩中五言的也較多。而七古的產生可能早於五古。

但在唐代以前不如五古多見。到了唐代,七古大量地出現,唐人又稱七古為長句。 雜言詩也是古體詩所獨有的。

詩句長短不齊,有一字至十字以上,一般為

三、四、

五、七言相雜,而以七言為主,故習慣上歸入七古一類。《詩經》和漢樂府民歌中雜言詩較多。漢魏以來樂府詩配合**,有歌、行、曲、辭等。

唐人樂府詩多不合樂。唐宋時代的雜言詩形式多種多樣:有七言中雜五言的,如張籍的《行路難》;有七言中雜三言的,如張耒的《牧牛兒》;有七言中雜

三、五言的,如李白的《將進酒》;有七言中雜二、三、四五言至十言以上的,如杜甫的《茅屋為秋風所破歌》;有以四、六、八言為主雜以

五、七言的,如李白的《蜀道難》。 此外,古絕句在唐時也有作者;都屬古體詩範圍。古體詩在發展過程中與近體詩有互動關係,南北朝後期出現了講求聲律、對偶,但尚未形成完整的格律,介乎古體、近體之間的新體詩。

唐代一部分古詩有律化傾向,乃至古體作品中常融入近體句式。但也有些古詩作者有意識與近體相區別,多用拗句,間或散文化來避律。 而近體詩是指從2023年鴉片戰爭前後開始,到2023年五四運動興起前為止,將近100年左右的詩歌。

它代表了乙個歷史時期即資產階級舊民主主義革命時期的詩歌,也是從傳統的古典詩歌到現代意義的新詩的過渡,在中國詩歌史上具有不容忽視的地位。這一時期,詩歌相當繁榮,作家和作品數量眾多。陳衍《近代詩鈔》僅就見聞所及,採錄咸豐以來詩人360餘人。

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