1樓：匿名使用者
梳頭時的對立是梳子要疏理頭髮，而頭髮的雜亂阻礙梳子的疏理。頭髮的阻力阻礙梳子的滑動，而梳子又推動著頭髮的走向。二者的力的**都在於你手施加於梳子的力。
而這種力就是條件。頭髮亂時，所需的力大，頭髮的阻力要求梳子的推力加大，條件改變了，頭髮也疏理整齊了。雜亂的頭髮變成整齊的頭髮。
亂髮在力的條件下變得整齊。這就是轉化。
2樓：匿名使用者
普遍聯絡的觀點是有機的聯絡.石頭能變成雞蛋嗎?你的頭髮亂的時候,梳子梳理頭髮就佔據了統治地位,在梳理的過程中梳子梳理頭髮就逐步向次要地位轉化,而頭髮的不梳理就佔統治地位.
頭髮的梳理和梳子的不梳理統一在這個梳理的統一體中.而你本人不是頭髮和梳子的統一體.頭髮的梳理是絕對的,頭髮不梳理是相對的.
3樓：匿名使用者
你跟梳子對立？？哈哈哈。。。。
你連對立是什麼意思都沒搞清楚
所謂的對立。。。比如唯物與唯心
呵呵。。。雖然是對立，但並沒有人是絕對的唯物或唯心，因為兩者有重疊之處
4樓：匿名使用者
你也不想想，到底是你的頭髮梳了梳子的齒，還是梳子齒梳了你的頭髮？
你當梳子是梳子，對於梳子，你有何嘗不是它的梳子？
瞧見沒，你也不過是個梳子。
5樓：匿名使用者
what do you talk about
唯物辯證法的問題，請大師進
1 其他矛盾均是狀態量，就是乙個確定的靜止的點，有量變到質變是過程量和動態量，是運動的過程，因而他不是靜止的範疇，而是運動的規律 2 辯證法將矛盾雙方，對立轉化，事務螺旋上公升，但矛盾究竟是如何在運動中從對立演變成統一，事務究竟如何在揚棄中螺旋上公升，其規律就在於量變到質變，因而量與質並非對立的雙方...
唯物辯證法的聯絡觀有哪些，唯物辯證法的聯絡觀的原理有哪些
1 聯絡的含義 所謂聯絡，就是事物之間以及事物內部諸要素之間的相互影響 相互制約和相互作用。地位 是唯物辯證法的起點，是唯物辯證法的總特徵之一。2 事物的聯絡具有普遍性 事物的聯絡具有普遍性表現 事物之間 世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯絡 事物內部 每一事物內部的各個部分 要素之間...
唯物辯證法中事物的性質由什麼決定
內在矛盾與外在矛盾 舉個例子，佛教與軍事是什麼關係？看似對立，乙個在於引渡，乙個在於克伐。就像水與沙的不同。兩者看似矛盾，卻相輔相成。沒有軍事的克伐，又何需佛教的引渡。沒有佛教的引渡，軍事又為誰克伐？沒有軍事的保護，佛教又怎麼生存？沒有佛教的導向，軍事就沒有意義。兩者為辯證唯物主義關係 c 答案是肯...