1樓：霖然飄乎
找乙個真正學風好的大道場，然後去諮詢一下
要出家,並非一件小事,印光法師曾舉出兩個條件:第一要發大菩提心,第二要有過人天分,才能荷擔如來家業,做眾生的人天導師.出家是大丈夫事情,非王侯將相所能為也,"**白玉非為貴,唯有袈裟披肩難".
出家乃是一件非常鄭重地事情，而且在佛教徒看來，也是一件非常值得讚嘆的事情，出家不是要逃避什麼挫折或者世間男女情感一時想不開,他應該是佛法的傳播人,是佛陀的使者,他是人天的導師,佛法能夠在世界上流傳下來靠的就是一代代出家人僧寶的千辛萬苦的努力,要有一顆"不忍眾生苦,不忍聖教衰,不為自己求安樂,只願眾生得離苦"的大菩提心,古人說：「出家乃大丈夫事也，非王侯將相所能為也！」要想出家，先要看看自己出家的發心，是否具有出離心，認識到了輪迴六道的痛苦，想要出離三界六道，更要看是否具有菩提心，即願意救度一切苦難眾生的心，如果具有了菩提心，那麼出家以後，有著這種菩提心的支援，一定能成就道業，相反地，只是一段時間的挫折或者情感問題，或者願意清靜幾天，那麼貿然出家，而沒有乙個堅定的信仰支援的話，出家生活也不會太平坦的。
如果看完我的回答對佛教有興趣，可看我簡介中我推薦的佛教資料。
2樓：匿名使用者
1.看大成佛經 以盡快地明白佛法的根本 首先明理 先看《楞嚴經》都看文言文 白話文對照的 《金剛經》《大般涅磐經》《法華經》《地藏菩薩本願經》《圓覺經》《楞伽經》《淨土諸經》等
2.看修行的書 明理不求實證 則無意義 目前時代 最好最易成就的 就是藏區的大圓滿法 能即生開悟 大圓滿法 天賜眾生福澤 能修習 當累世修的機緣 甚難得
六祖以後，禪宗已不適合人的根性，能度脫現代人的，最佳的就是大圓滿法了。正如蓮華士大師所預言：鐵鳥（飛機）飛翔時，大圓滿法將傳遍世界。
推薦修行的兩本書:母音老人著《大手印淺釋》（大手印即大圓滿），丹貝旺旭仁波切著《金剛密乘大圓滿》
修習大圓滿法 須拜有仁波切稱謂的大師為師 灌頂修行
有仁波切稱謂的大師 不僅僅是開悟 且證量足 能夠灌頂加持 並非是普通意義上的活佛摩頂
去青海省果洛洲久治縣的德合隆寺
去拜 丹貝旺旭仁波切 為師
或 四川省甘孜洲白玉縣阿宗寺 ：江央確吉寧瑪仁波切
修習大圓滿法 能即生開悟
3樓：匿名使用者
出家不是隨隨便便衝動之舉，建議你先去淨空法師的**看看吧，我身邊要出家的朋友都是開開心心要去出家的，並且是家裡支援，法喜充滿目標明確有準備的才去出家的。一旦出家就沒有生活的**，需要家人或者朋友的供養你才能生存。
並不是如電視中演繹的那樣沒有出路了才出家。你出家之前必須要有人供養你才行，否則福報不夠出家之後迫於生計又還俗對你自己會非常的不好。
4樓：手機使用者
**都可以主要是講求乙個「緣」字~只要你看著這家寺廟「順眼」也就是緣了那麼就可以了~隨緣！
5樓：101與
去當地寺廟
不過你看你就是衝動之舉
6樓：匿名使用者
走出家門就可以出家.不過,現在的所謂出家人比世俗人還世俗
7樓：冰兒
只要有寺廟的地方那裡都可以出家吧！
8樓：讓我裝飾你的夢
現在的廟也是大眾世界了，心裡吧，那才是一方淨土。
9樓：厚如風
你是**啊 北京就有啊 隨喜讚嘆了 能看出您有福德啊 阿彌陀佛
10樓：不知冷熱心
至誠肯切求觀世音菩薩加持,南無阿彌陀佛
現在**有可以出家？
11樓：引經據典正法
出家不需要學歷，想出家可以親自去女眾寺院裡詢問，看哪個寺院和你有緣分，一般是先在寺院做義工，一段時間考驗通過後才允許出家。中國佛教協會某公告中有一段有說過出家條件如下
。。。按照《宗教事務條例》以及《全國漢傳佛教寺院管理辦法》《全國漢傳佛教寺院傳授三壇大戒管理辦法 》《漢傳佛教教職人員資格認定辦法》等相關規定，佛教教職人員資格的取得，須具備一定的條件並履行一整套嚴格的程式和神聖莊嚴的儀式，最後還要經佛教協會認定、**宗教事務部門備案。《全國漢傳佛教寺院管理辦法》第三章第九條規定，「要求出家的人，須本人自願，六根具足(包括無生理缺陷)，身體健康，信仰佛教，愛國守法，有一定文化基礎，父母許可，家庭同意。
寺院對要求出家的人，經查明身份來歷，認定符合出家條件的，方可接受留寺，指定依止師，授予三皈五戒，經僧團一年以上考察合格，再正式剃度。」根據《全國漢傳佛教寺院傳授三壇大戒管理辦法 》第十七條規定，參加傳戒須具備以下條件：一是愛國愛教，遵紀守法；二是信仰純正，勤修三學，遵守教義教規，品行端正；三是年齡在 20 歲至 59 歲之間，六根具足，身心健康，具有較高的文化素養；四是剃度後，男眾在寺院修學一年以上，女眾在寺院修學兩年以上；五是有一定佛教學識，能獨立完成日常課誦和具備基本佛事法務活動能力。。。。
12樓：匿名使用者
年紀小小，就已經看破紅塵，就是證明慧根深厚，有如此的發心，當機緣成熟時，出家就能自然而然，佛法講究緣，出家根本就勉強不來。
要修行佛法，不一定要選擇出家，在家修行也是一樣會有成就。把自己的心安在知足常樂裡，讓自己清心寡慾，能做到這一點，在家和出家都一樣。
**可以免費出家修行？
13樓：神奇領域的創作者
1、白雀庵
始建於南北朝北周時期，庵院坐北朝南，占地百餘畝。在南北朝時期，這裡是一片帶狀森林，溝渠如織，水明草秀，白雀成群。
由江蘇鎮江德真法師參學至此，感嘆這裡「不是江南，卻勝似江南」。於是發願在此建一處庵院，普渡眾生，以解除眾生凡塵苦難，此之謂白雀庵啟建之始也。
此後庵院女眾僧人達五百餘人，香客如流，參眾如雲。
2、開福寺
是中國佛教重點開放寺院之一，為禪宗臨濟宗楊岐派著名寺院，始建於五代時期，距今已有1000多年歷史。當時馬殷割據湖南，建立楚國，史稱「馬楚」。馬氏以長沙為都城，在城北營建行宮，建有會春園，作為避暑之地。
後唐天成二年（公元927年）馬殷之子馬希範將會春園的一部分施捨給僧人保寧，建立了開福寺。馬希範繼位後，又在附近大興土木，旁壘紫微山，北開碧浪湖，使開福寺一帶成為著名的風景勝地，有內外16景。
明代文人李冕曾題詩《開福寺》贊曰：「最愛招提景，天然入畫屏。水光含鏡碧，山色擁螺青。抱子猿歸洞，衝雲鶴下汀。從容坐來久，花落滿閒庭」。
14樓：江柳兒情感生活
現在很多的地方都可以免費出家修行，比如說杭州的靈隱寺。這個寺廟應該比較出名了，在活佛濟公裡面就經常出現，不過出家的話主要是看個人的緣分。
15樓：潭瀾
出家修行，本來就是沒有費用的呢，這是佛門裡的乙個傳統，我知道的，天台山慈恩寺就保持著這樣的傳統，沒有門票，也沒有收費，那裡的出家人以普度眾生為己任，在這樣的社會裡，真是敬佩他們。
16樓：太行山下小小強
大悲寺下院道源寺、遼寧海城大悲寺、杭州靈隱寺，這些寺廟是支援出家修行的，但是也要對你進行一定的考驗，如果不適合出家，拿肯定是沒辦法讓你修行的。
17樓：豆豆家的小鴿子
在家裡可以免費出家修行。只有心夠虔誠，在**都可以修行。不用特意的去找乙個寺廟去出家修行。真正的修行是內心的平靜。
18樓：宜羽讓夢影
修行，就是修煉心智，不分在家出家，只要本心清靜，**都可以修行。大隱不在世外，大隱隱於市。
19樓：太極贏家
你說的免費是啥意思？！出家修行是去寺院的吧，寺院僧人靠的是十方供養靠你德才言行，也有佛事寺院需要靠佛事謀生你會嗎？肯學肯練肯做嗎？
你的免費是誰來供養你麼？那要看你德才是否般配啦，至少也要為人講經說法祈福經懺吧，想著佔人便宜來養活自己是萬萬不能的。本人有過短期出家，回頭來說：
出家修行難免俗，在世修行最為真！
20樓：sccdzn久美成力多杰
你如果真心出家，在藏區任何寺廟都可以，但你必須有三件事，要明白，出家必須父母同意，二，要皈依三寶，受戒。三，你要明白出家學佛是修心學佛的境界。
21樓：否極泰來
在**都可以修行，給別人打工，包吃包住，其實人生就是一場修行，修心，修善
22樓：小福寶
有錢**都能修行，沒錢就去道觀、寺院，先考察一段時間，想要參禪、打坐，閉關的話，大多數都是不方便的。有目的就有不能滿足的煩惱。不管那裡睡醒體乏、在修行中受傷（能量攻擊）的地方不適合呆。
23樓：漢堡寶
修行就是修心正行，不是逃避，不入凡塵怎麼知道是非煩惱？怎麼證得菩提？只有淤泥裡才能長出蓮花。只要發願修行，時時處處都是道場。
24樓：匿名使用者
正宗修行的地方都是免費的，但免費的東西不一定能被重視，被重視的不一定是免費，只能看造化了。
25樓：在上就認南北
出家是不道德的！置親朋不顧，不仁不義不忠不孝，不是個東西！禽獸不如。
26樓：鯽魚
最好的修行場所就是在生活中，刻意去修便是求，佛本無求，無求便得真佛。
27樓：一輪明月
可以先到寺院做義工，慢慢接受佛法感受出家人的清靜生活後覺得你能出家修行，然後在找住持方丈請求出家，出家人是不需要費用的。
28樓：o黑雄
要正確理解出家的意義，如果是出了乙個家有入了另乙個家是沒有意義的。內心清淨才是根本。
29樓：老和尚久病良醫
多數寺廟已被魔子魔孫佔據，不要昌然出家，邪師說法滿天下，你還沒有分辯真假明師的能力。若真想出家先參訪真明師。你若是根基下劣很容易出家即是進魔窟！
30樓：不大好喜歡過差不多
首先在家就可以修行，佛法中規定，六根不全者不得出家。內心清淨在**修行都一樣。在家修行也一樣可以往生淨土。
出家修行，本來就是沒有費用的呢，這是佛門裡的乙個傳統，我知道的，天台山慈恩寺就保持著這樣的傳統，沒有門票，也沒有收費，那裡的出家人以普度眾生為己任。
**可以出家，真正清靜修行的地方
31樓：瞼賜保ja蠶疤
原本我也有出家之念，被這麼一說，還是在家修煉吧！說不定還沒家裡清淨
32樓：夜寒醉夢靜歸塵
世界之大，想求一靜修之地為何這麼難？？？
33樓：
這樣出家都是像脫離困境，求個安靜。佛是虛無的，又救不了你。
我也面臨n多困難，有時甚至像一「走」了之，但後來又想想，自己好多事情都還沒有完成，就這麼辭世了太對不起自己了。開始調整自己的心理和心態。
34樓：公今明
假若為了擺脫煩惱困境想出家，那是一種逃避，出了家還會有煩惱。現今寺廟不少，有幾個真正的清淨所在？和尚也陷入爭名奪利，有幾人真修行？
假若為了修行悟道，不出家也能做得到，所謂「大隱隱於世，小隱隱於山」，古人早就說過了。修心是根本，世間修行更能長進，現今法門千千萬，真正的通天大道性命雙修，願你能找到。
35樓：腳大的人
大德曾說過,發菩提心即是出家.
菩提心就是大願力,大慈悲,大智慧型三者結和的心.
這次**抗災中,很多人特別是軍人,捨去自己的一切,為災民著想,這就是出家的正行,就是身在家心出家,就是真出家!
以此共勉,共同努力!
36樓：匿名使用者
小隱隱於林，大隱隱於市
在家當居士一樣可以清淨修行，就看你的心怎麼看待了
江西哪裡可以出家當和尚
關鍵是你的認識，如果你覺得出家是人生的最佳選擇，只有走這條路，人生才會過得有意義，具有這種觀念是選擇出家的最基本條件。如果你還沒有形成這種認識，暫時先不要出家。另外，家裡的關係要處理好。佛經裡講，父母不聽，不得出家。但這卻不是原則性的，歷史上有很多高僧大德，像虛雲老和尚，雖然沒有徵得父母同意也還是出...
文革時期可以出家做和尚嗎，現在可以出家當和尚嗎？
那個時候不抄要說出家當和尚了，很多出bai家人被迫還俗，不允du許做功課，zhi但也有很多法師堅dao持原則，誓死不從，如已故的南陽的海賢法師，不讓做功課，就半夜起來拜佛唸佛。所以，那個時候想出家是很難的，整個大環境都是批鬥，說這是封建迷信。現在可以出家當和尚嗎？印光大師 不主張輕易出家 印光大師主...
現在還可以出家做尼姑嗎，出家做尼姑 需要什麼手續和條件？
出家的目的和觀念一定要確立。每個女生一輩子只能出家一次，所以極為重要。出家的生活不但要素食，沒有任何娛樂活動，世俗的感情生活，不能打扮，而且每每凌晨就要起來做功課，極為艱苦，不是說你一時間覺得社會如何便能堅持下去的。要出家，並非一件小事，印光法師曾舉出兩個條件 第一要發大菩提心，第二要有過人天分，才...