1樓：匿名使用者
全球化，資訊互通，人的眼界越來越開闊，接受事物的能力也就越來越強，對於不同的文化和觀念的包容度也就越來越高
文化這種東西本來就是不斷的吸收消化融合一致
2樓：白姬_貓見
世界在全球化。各領域相互影響了。
3樓：匿名使用者
社會主義以全人類和諧為主，資本主義以個人利益為主，個人指的是富人的代表者，沒錢是做不了**的，資產主義經過不斷改進，再窮的人也餓不死，社會福利很完善，富人往往充當強者照顧弱者的角色，富人還建立了慈善**，世界頭號富翁彼爾蓋茨立遺囑全部家產捐獻，一分不剩。社會主義的國家雖然正在不斷改革，但還處於落後階段，經歷資本主義制裁更是疲憊不堪，不過還在穩健的向上增長，事實證明社會主義就像給人們系上了一條無形的繩子，以大家利益約束個人利益，有繩子的東西才不會塌毀，社會主義會超過資本主義，時間會證明一切，那時會比小康還好，醫生不再為錢欺騙病人，你為大家工作而開心，好逸惡勞大家不放過你，哈哈，多好的思維，社會主義萬歲，只有它才能救魔鬼的人類！！！
為什麼東西方文化有差距？ 20
4樓：孤存
主要是從小接觸的環境不同，從而形成不同的文化，不光是東西方，民族不同文化也不同
5樓：專職打醬油滴
乙個是大陸文明乙個是海洋文明，受地理因素人文因素等各種因素的影響，基本上可以概括為東方主安定西方主冒險
6樓：漢壽亭侯
受傳統文化影響和民族特色
所以有差異
7樓：拉走虹之間
不同的地方有不同的文化，
東西方文化差異表現為什麼
什麼是文化差異？比較東西方文化差異
8樓：迪總
什麼是文化及東西方文化差異
**文化的重構，迴避不了乙個最原始的問題，什麼是文化？
為了證得究竟，從最基本的兩個元素開說，人和自然。文化是人的文化，其**完全分類有且只有兩個：
1、全體人類與自然互動中人那一方授受的總合。插一句，自然那一方的授受總合，又何以名？誰名之？
2、人與人之間一切互動雙向授受的總合。也插一句，個體人自身內部動否？何以授受？何以名？
兩個完全分類後的原始素材，經全人類不斷總結提煉，是名文化。人名之文化，既名文化，即非文化。
如果將上述定義為廣義，接下來逐步狹義：
首先，東西方文化差異何在？上面的定義給出的是全人類的，文化本就是全人類的。既是全人類的，其本質當無東西方之別。
唯一可被被差異的只能是在上述兩個取材中偏重哪個，這就是絕對唯一的差異可能。
西方文化以第一取材為本，從尼采到馬克思，無不以最廣義的人在自然中為前提，探尋的是自然規律，進而人如何順應其中，人是一切存在中的一環，只有這種前提下才會產生「人是高等動物」的論斷。
東方文化傾向第二取材，首先推崇人的承擔，人是中心，頂天立地，同樣，也只有這種前提下才能誕生「人定勝天」這種精神。
這就是東西方文化的最本質差異，方方面面都可以驗證本修者這一論斷的真理性：
文化細分下的最高學科——哲學，從利瑪竇到康德再到黑格爾，西方說中國乃至整個東方無哲學。相關爭論至今未絕，本修者在此順便給出解答。
哲學，西方取自希臘字"φιλοσοφία" (philo-sophia)，最終name之philosophy，日本最早的西方哲學傳播者西周借用古漢語將philosophy譯作「哲學」。這一過程，沒有任何不可動搖性，僅是因為他從貧乏的日本文字中找不出乙個比中國字「哲」的釋義更接近philosophy，2023年前後康有為等將日本的譯稱介紹到中國，繼而孔孟、老莊等先賢「哲」人的理論體系紛紛被冠以哲學之名。
究其本質，無論東西方，無論何種語言命名，都是人類文化下的最高學科。從學科方向說，彼philosophy即此「哲學」；其為學最終目的都是人類的認知，推動人類的不斷發展。從具體套路看，此「哲學」絕非彼philosophy，因為前提就是不同的，西方以第一取材為尊，認為人蘊於自然中，是一切存在的一環，有了philosophy，一切源自人與自然為主，人與人為輔；東方以第二取材為尊，人為中心，萬物紛雜不離其宗，名之哲學。
一切源自人與人為主，人與自然為輔。
有了上述分析，東方無哲學這句話就是句可笑的廢話，如同美國人說中國沒有美式英語一般無聊，舌頭抖動的不一樣導致互相聽不懂，難道就能否定對方以語言方式交流這個存在？
哲學之爭尚且如此，遑論下游之科學。
中西方文化的差異主要表現在哪幾方面？
9樓：匿名使用者
東西方文化的差異，首先我們在服飾上有差異，其次在飲食上也有所差異
中西方文化最大的差異是什麼
10樓：小可愛準
中西方文化的差異包括思維方式、價值取向、倫理道德等。
1、思維方式：
西方人注重思辯理性分析實證，剖析整體再加以綜合；在西方哲人看來，只有思辯性的東西才是最真實、最完善、最美好的。
中國傳統的思維方式，不是通過歸納推理，演繹推導，而是基於事實，憑藉已有的經驗和知識，對客觀事物的本質及其規律性加以識別、理解和進行整體判斷。與直觀的思維方式相聯絡，中國人認識世界的方式是「體知」而不是「認知」。
2、價值取向：
西方人注重以自我為中心，重個人、重競爭；西方人的價值觀認為，個人是人類社會的基點。每個人的生存方式及生存質量都取決於自己的能力，有個人才有社會整體，個人高於社會整體。中國人注重群體、社會、和諧。
中國人的價值觀，強調群體意識，社會意識，個人利益應當服從社會整體利益，只有整個社會得到發展，個大才能得到最大利益。。
3、倫理道德：
西方人注重個人放任，創新發展，張揚榮譽；西方人崇尚個人奮鬥，尤其為個人取得成就而自豪，從不掩飾自己的自信心、榮譽感和獲得成就後的狂喜；西方文化鼓勵個人開拓創新，做一番前人未做過的，傑出超凡的事業；西方人的家庭觀念比較淡漠。中國人注重謙虛謹慎，不偏不倚。 中國文化在個人取得成就時，不主張炫耀個人榮譽，而是提倡謙虛謹慎，反對「王婆賣瓜自賣自誇」。
在人際關係上，中國傳統的文化則要求人們不偏不倚，走中庸之道，維護現狀，保持和諧。
11樓：元寶中
中西方文化的差異包括思維方式、價值取向、倫理道德、行為規範等。
1、思維方式：
西方人注重思辯理性分析實證，剖析整體再加以綜合；在西方哲人看來，只有思辯性的東西才是最真實、最完善、最美好的。從古希臘時代起，自然科學家和哲學家們都把抽象思維和邏輯思維方式作為認識和把握事物真理的最基本手段，並把「分析學」或「邏輯學」視為一切科學的工具。
中國傳統的思維方式，不是通過歸納推理，演繹推導，而是基於事實，憑藉已有的經驗和知識，對客觀事物的本質及其規律性加以識別、理解和進行整體判斷。與直觀的思維方式相聯絡，中國人認識世界的方式是「體知」而不是「認知」。老子首創了「體道」說。
中國歷史上缺乏實證科學的探索，封建保守思想束縛。
2、價值取向：
西方人注重以自我為中心，重個人、重競爭；西方人的價值觀認為，個人是人類社會的基點。每個人的生存方式及生存質量都取決於自己的能力，有個人才有社會整體，個人高於社會整體。他們提倡每個人應表現出自己的個性，越是表現出自我個性，越能體現人生的價值。
因此，人與人之間的競爭意識很強，靠競爭來取得自己的利益，實現自己的價值。
中國人注重群體、社會、和諧。 中國人的價值觀，強調群體意識，社會意識，個人利益應當服從社會整體利益，只有整個社會得到發展，個大才能得到最大利益。在集體中，一人取得成就，被視為集體的成就，集體感到光榮。
中國文化推崇一種高尚的、無私奉獻的情操。主動關心別人，給人以關懷是一種美德。但是個人競爭意識、拼搏意識不強，存在著一種依賴性。
3、倫理道德：
西方人注重個人放任，創新發展，張揚榮譽；西方人崇尚個人奮鬥，尤其為個人取得成就而自豪，從不掩飾自己的自信心、榮譽感和獲得成就後的狂喜；西方文化鼓勵個人開拓創新，做一番前人未做過的，傑出超凡的事業；西方人的家庭觀念比較淡漠。這種做法給青年人提供了最大限度的自由，培養其獨立生活的能力，但親屬關係比較疏遠。
中國人注重謙虛謹慎，不偏不倚。 中國文化在個人取得成就時，不主張炫耀個人榮譽，而是提倡謙虛謹慎，反對「王婆賣瓜自賣自誇」。在人際關係上，中國傳統的文化則要求人們不偏不倚，走中庸之道，維護現狀，保持和諧。
對待家庭，喜歡大家團聚，家庭成員互相依賴，互相幫助，雖然密切了親情關係，但這種生活方式，不利於青年人獨立能力的養成。
4、行為規範：
西方人「重利」、「重法」在西方社會由於強調以個人權利為基準，以追求私利為目標，因此不重視人與人之間的情義。只有依靠法律才能解決人與人之間的矛盾。法律既可以保護個人的權利，也可以制裁人權的侵犯，因此，西方國家法治的發展是與人的權利價值觀有密切關係的。
中國人「重義」、「重情」。 中國人由於受傳統的義利思想的影響，重義輕利，重情輕法。孔子在《論語》中講：
「君子喻於義，小人喻於利」。把義當成最高準則。儒家強調，不能驅義逐利。
由於自古以來主要靠道義約束人們的行為規範和維繫社會，而不是靠法律約束，因此，人們的法律意識比較淡薄。
中國文化把人看作群體的一分子，西方文化則強調個體的自由意志。西方社會遵循個人價值至上的原則，提倡個人利益為最高利益，強調主動進取，追求自由平等、自立自強，注重個人自由和權利，並把它視為實現自我價值的積極表現。
12樓：匿名使用者
中西方文化的差異包括宗教信仰、語言、飲食、禮儀、風俗習慣等。其中最大的差異是人生觀與價值觀的不同。中國文化把人看作群體的一分子，西方文化則強調個體的自由意志。
西方社會遵循個人價值至上的原則，提倡個人利益為最高利益，強調主動進取，追求自由平等、自立自強，注重個人自由和權利，並把它視為實現自我價值的積極表現。
13樓：匿名使用者
最大的差異不好說。
不過中國文化信奉經驗。
西方文化崇尚冒險。（冒險並不是出去探險的意思，而是去打破和創造的意思）
這應該算兩者之間的區別吧。
14樓：沫愛橋
最大的差異就是美食和文化的差異了，西方的教育比中方的教育更人性化些，而且自理能力很強。
15樓：imcpi國際漢語
西方文化的
思想核心是個體意識，中國文化的思想核心是群體意識。
個體意識就是認為每個人都是獨立的、單獨的人，都有著自己的獨立人格和自由意志。言論自由在西方是一條極高的人權原則。而中國人是不能夠脫離群體而生存的，因為中國文化的思想核心是群體意識，個體的價值是要由群體的價值來體現的。
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