1樓:郭da亮
教育家因為他的學說影響了後世幾百年直到新中國成立,他的被統治者扭曲的理論致使封建禮教文化對中國造成無法挽回的可怕影響。
朱熹是著名的什麼家
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水水貓和木木熊一起向犀牛先生學習關於姓氏的知識。他們不僅學到了姓氏的起源,還認識了許多歷史人物。
3樓:慕鴻哲
朱熹是南宋著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人、閩學派的代表人物,世稱朱子,是孔子、孟子以來最傑出的弘揚儒學的大師。作為一**學名家,著述甚多,主要有《史記》、《楚辭集註》及門人所輯《四庫全書》等。
4樓:匿名使用者
朱熹(1130-2023年)中國南宋思想家。字元晦,號晦庵。徽州婺源(今屬江西)人。
紹興十八年(2023年)中進士,歷仕高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝,慶元六年卒。嘉定二年(2023年)詔賜遺表恩澤,諡曰文,尋贈中大夫,特贈寶謨閣直學士。理宗寶慶三年(2023年),贈太師,追封信國公,改徽國公。
5樓:匿名使用者
宋代著名的理學家、哲學家、教育家
朱熹是什麼學家?
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朱熹是南宋時的思想家,教育家和理學。家
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8樓:天之使徒
南宋時期 思想家 政治家
9樓:
南宋時期的理學家,謝謝
10樓:匿名使用者
朱熹是南宋時期著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、文學家。
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朱熹(1130—1202)南宋著名理學家、思想家、哲學家、詩人、教育家、文學家。漢族,字元晦,後改仲晦,號晦庵。別號紫陽,祖籍徽州婺源(今屬江西),僑寓建陽(今屬福建)崇安。
其父朱鬆,宋宣和年間為福建政和縣尉,,僑寓建陽(今屬福建)崇安,後徙考亭。其父朱鬆,進士出身,歷任著作郎、吏部郎等職,因反對秦檜妥協而出知饒州,未至而卒。此時朱熹14歲,遵父遺命,師事劉子□等人,隨母定居崇安(今福建武夷山市)五里夫。
19歲[紹興十八年(1148)]時,以建陽籍參加鄉試、貢試。榮登進士榜。歷仕高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝,曾任知南康,提典江西刑獄公事、祕閣修撰等職。
後由趙汝愚推薦升任煥章閣侍制、侍講。慶元三年(1197),韓侂冑擅權,排斥趙汝愚,朱熹也被革職回家,慶元六年病逝。嘉定二年(1209)詔賜遺表恩澤,諡曰文,尋贈中大夫,特贈寶謨閣直學士。
理宗寶慶三年(2023年),贈太師,追封信國公,改徽國公。是程朱學派的主要代表,詩作有《觀書有感》《春日》《泛舟》等著名詩作
朱熹是宋**學的集大成者,他繼承了北宋程顥、程頤的理學,完成了客觀唯心主義的體系。認為理是世界的本質,“理在先,氣在後”,提出“存天理,滅人慾”。朱熹學識淵博,對經學 、史學、文學、樂律乃至自然科學都有研究。
其詞作語言秀正,風格俊朗,無濃豔或典故堆砌之病。不少作品的用語看得出都經過斟酌推敲,比較講究。但其詞意境稍覺理性有餘,感性不足,蓋因其注重理學的哲學思想故也。
朱熹是什麼人?
11樓:愛雅雅
朱熹(xī )(1130-2023年)中國南宋思想家。字元晦,號晦庵。別號紫陽,祖籍徽州婺源(今屬江西)。
其父朱鬆,宋宣和年間為福建政和縣尉,後寓居福建。朱熹出生於福建尤溪,14歲喪父,隨母定居崇安(今福建武夷山市)五里夫。紹興十八年(1148)中進士,歷仕高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝,曾任知南康,提典江西刑獄公事、祕閣修撰等職。
後由趙汝愚推薦升任煥章閣侍制、侍講。慶曆三年(1197),韓侂冑擅權,排斥趙汝愚,朱熹也被革職回家,慶元六年病逝。嘉定二年(1209)詔賜遺表恩澤,諡曰文,尋贈中大夫,特贈寶謨閣直學士。
理宗寶慶三年(2023年),贈太師,追封信國公,改徽國公。朱熹(1130--1200) 南宋哲學家、教育家。字元晦、仲晦,號晦庵,別稱紫陽。
徽州婺源(今屬江西)人,僑寓建陽(今屬福建)。曾任祕閣修撰等職。主張抗金,並強調備戰。
被主和派韓侂冑等目為“偽學”。平生廣注儒學典籍,對經學、史學、文學、樂律以至自然科學均有貢獻。在哲學上發展了二程(顥、頤)關於理氣關係的學說,集理學之大成,建立起客觀唯心主義的理學體系;世稱程朱學派。
其學認為:理、氣不能相離,“天下未有無理之氣,亦未有無氣之理”。又斷言:
“理在先,氣在後”;“有是理便有是氣,但理是本。”強調“天理”和“人慾”的對立,要求人們放棄“私慾”,服從“天理”。教學授徒五十餘年,認為“為學之道,莫先於窮理;窮理之要,必在於讀書;讀書之法,莫貴於循序而致精;而致精之本,則又在於居敬而持志”(《朱文公文集》卷十四《甲寅行宮便殿奏札二》)。
又提出對自然變化的科學見解,如關於陰陽二氣的宇宙演化說,如從高山上殘留的螺蚌殼論證地質變遷(原為海洋)說等。其學說在明清兩代被確立為儒學正宗,並影響至ò8國、日本等國,如日本德川時代,“朱子學”頗為流行。其博覽和慎思精神,對後世學者影響至深。
所著有《四書章句集註》、《周易本義》、《詩集傳》、《楚辭集註》,及後人所編纂的《晦庵先生朱文公文集》和《朱子語類》等。
朱熹是宋以後的什麼家理學大師
12樓:
程朱理學大師(程指:程頤,程顥。朱就指朱熹)
朱熹為什麼批評王安石變法,朱熹為什麼批評王安石變法,其目的何在
朱熹認為王安石 質雖清介而器本偏狹,志雖高遠而學實凡近。從人品和學問兩個方面對王安石提出批評。朱熹認為王安石變法重利輕禮 義,違背了儒家的倫理道德。其目的是為了弘揚理學。南宋朱熹認為,王安石 以財利 兵革為先務,引用凶邪,排擯忠直,躁迫強戾,使天下之人,囂然喪其樂生之心。卒之群奸肆虐,流毒四海。王安...
除朱熹外還有什麼聖人,朱熹是什麼人?
朱熹是什麼人?簡介朱熹 x 1130 1200年 中國南宋思想家。字元晦,號晦庵。別號紫陽,祖籍徽州婺源 今屬江西 其父朱松,宋宣和年間為福建政和縣尉,後寓居福建。朱熹出生於福建尤溪,14歲喪父,隨母定居崇安 今福建武夷山市 五里夫。紹興十八年 1148 中進士,歷仕高宗 孝宗 光宗 寧宗四朝,曾任...
朱熹的理學思想及其實質是什麼,朱熹理學的主要思想
1 理學思想 朱熹是理學一種哲學觀念 是入世的哲學,是關於社會發展和人間萬物的哲學,以人為中心,理 是人類社會的最高準則,也是人類所憧憬的人生最高境界,是精神的理。2 實質 朱熹理學思想的實質是強化 三綱五常 宣揚 存天理,滅人欲 理學,又名為道學。理學是中國古代最為精緻 最為完備的理論體系,其影響...