1樓：匿名使用者
收篇，周敦頤先用花進行比喻，讓花的特性喻人，雖平淡，但比喻帖切，讓人讀來也別有一番滋味。「予謂菊，花之隱者逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也」。此平淡之句接上節「晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人甚愛牡丹；予獨愛蓮……」可謂渾然一體，不著絲毫痕跡。
而更重要的是，借花喻人，將陶淵明的避世，世人皆追求榮華富貴的心態描寫的淋漓盡致，而無一言直接指責。
周敦頤通過這樣的對比，將自已比喻為君子。君子難為，猶勝於避世也。從這一點來看，周敦頤有些孤芳自賞的意思。
不過周敦頤也有些自知之明，接下去他發出了深沉的感嘆「菊之愛，陶之後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣」。是的，滾滾紅塵，又有多少人能避世以求乙份真呢？
晉有陶淵明，可現在卻聽都沒聽到還有人會這樣做的。或是像我(stu51.com)一樣的，在塵世中能相守乙份純淨的，有著我這樣追求君子風範的，又有幾人？
大多數的人，皆在紅塵世事中從眾罷了。從這裡可以看出，周敦頤是高傲的，他那種不從眾只求純淨的心態，在碌碌塵世中是難能可貴的。他感嘆，是因為世風日下，大多數人皆被世事玷染也。
《陋室銘》讀後感
體會之一，志存高遠，勤修立身之美德。「惟吾德馨」是《陋室銘》的主旨，也是中國傳統文化為人處世的根本要求，立身做人，仁為首，德為先，勤修德養德，既是傳承民族優良傳統的要求，也是事業興旺的現實需要。
體會之二，潔身自好，常養浩然之正氣。乙個具有浩然正氣的人必是乙個言行一致、表裡如
一、光明正大的人，常養浩然之正氣對加強個人修養、推動社會和諧具有重要意義。
體會之三，鞠躬盡瘁，思謀群眾之福祉。我國歷代的名人賢士都對個人品格德操的完善與修養很注重，這樣的例子不勝列舉，如晉朝陶淵明人生態度十分達觀，無窮達之念，無貴賤之憂，無生死之慮， 「不為五斗公尺折腰」的品格被後人廣為傳頌，「窮則獨善其身，達則兼濟天下」，「居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君」，就是他們的寫照。即便如此，由於時代、階級的不同，還有一定的侷限性。
**於網上。
2樓：匿名使用者
水不在深,有龍則靈,尋今之古,暮色蒼茫,我失望.......
人教版陋室銘愛蓮說的譯文，陋室銘和愛蓮說的原文和翻譯
這個 不錯，去看看吧 去書店買文言文全解好了 裡面初中3年課本裡的文言文翻譯都有的 很好用的。陋室銘和愛蓮說的原文和翻譯 陋室銘原文及翻譯還有課下註釋 陋室銘 有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之...
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《愛蓮說》表達了作者怎樣的情感,陋室銘和愛蓮說分別表達了作者怎樣的思想感情
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