1樓：匿名使用者
什麼是「秋後問斬」
《魏其武安侯列傳》是司馬遷《史記》中的名篇。作品敘述了魏其侯竇嬰和武安侯田蚡之間的矛盾鬥爭，既曲折地反映了漢武帝（前140～前86）與其祖母竇太后、其母王太后之間的鬥爭，也深刻地反映了重黃老刑名的西漢初期，向罷黜百家、獨尊儒術的西漢中期過渡的複雜激烈的鬥爭。雖然同是外戚貴族，但是竇嬰憑藉赫赫戰功獲得了爵位，田蚡以裙帶關係平步青雲。
竇嬰為人正直、忠於漢室、不貪錢財；田蚡則善於僅術、專橫跋扈、貪婪驕奢。結果因漢武帝依違其間，不主公道，竇嬰遭田蚡陷害，終於在元光五年（前132）十二月（農曆）的最後一天被田蚡殺頭示眾幹渭城。田蚡之所以急殺竇嬰，是因為按當時制度，春季不宜用刑，甚至可能遇赦。
這就是古代的「秋冬行刑」的制度。
我國歷史上，有關「秋冬行刑」的記載，最早見於《左傳·襄公二十六年》。而關於刑殺與時令的論述最早見於《禮記·月令》「仲春之月……毋肆掠，止獄訟」。
古時候，由於科學文化的落後，人們不能正確解釋自然界和人類社會的某些現象，認為在人類和自然界萬事萬物之外存在著乙個能支配萬物的造世主。災害、瘟疫、祥瑞、豐年都是上天賜予的，因而人們的一切行為都必須符合天意。設官、立制不僅要與天意相和諧，刑殺、赦免也不能與天意相違背。
春夏是萬物滋育生長的季節，秋冬是肅殺蟄藏的季節，古人認為，這是宇宙的秩序和法則，人間的司法也應當適應天意，順乎四時。
西漢中期儒學春秋公羊派大師董仲舒（前179～104）繼承儒家「天人合一」的思想，創造出一套「天人感應」的迷信學說。他認為，「天有四時，王有四政，慶、賞、刑、罰與春、夏、秋、冬以類相應」。天意是「任德不任刑」，「先德而後刑」的，所以應當春夏行賞，秋冬行刑。
如果違背天意，就會招致災異，受到上天的懲罰。從此，「秋冬行刑」遂被載入律令而制度化。
漢代法津規定，刑殺只能在秋冬進行，立春之後不得刑殺。唐、宋律規定：從立春到秋分，除犯惡逆以上及部曲、奴婢殺主之外，其他罪均不得春決死刑。
清代規定，經朝審應處決的犯人，也需在秋季處決。
西漢時期行刑的時間在農曆
九、十、十
一、十二月，到了唐代，死刑執行的時間定在
十、十一和十二月。唐代這一規定一直為後世採用，直到清末。
「刑以秋冬」的制度雖然不致耽誤農業生產（秋冬一般為農閒之日），對統治者恣意妄殺起某種緩衝作用，但其政治實質則主要是封建統治者借天意之名，行殺罰之實，表示用刑是天命所定，不得違抗，讓老百姓俯首貼耳地任其宰割，使其統治得以鞏固。正因如此，一旦形勢處於緊急狀態或危及其根本利益的重大案件，統治階級就不顧一切，而以「斬立決」「決不待時」加以處決。例如，清末，戊戌變法失敗，2023年9月2日，譚嗣同等6名變法維新派人士**。
**的慈禧太后，竟未經提審，就將這6位變法志士於9月28日在北京菜市口刑場處以極刑。
2樓：匿名使用者
多事之秋
這個成語就是這個意思
說得是秋天是問斬的季節
但是我不知道秋天為什麼是問斬的季節
3樓：匿名使用者
簡單點回答你吧：
古時候，由於科學文化的落後，人們不能正確解釋自然界和人類社會的某些現象，認為在人類和自然界萬事萬物之外存在著乙個能支配萬物的造世主。災害、瘟疫、祥瑞、豐年都是上天賜予的，因而人們的一切行為都必須符合天意。刑殺不能與天意相違背。
秋冬是肅殺蟄藏的季節，古人認為，這是宇宙的秩序和法則，人間的司法也應當適應天意，順乎四時。
4樓：匿名使用者
天人合一
秋後天氣肅殺，萬物不再欣欣向榮的生長了，同時又不是很冷
5樓：匿名使用者
秋後的意思是秋天之後 指的是時間
古代殺人為何要「秋後問斬」？
6樓：餘溫
在古代，人們認為秋後問斬就是順應天意，按照上天的旨意來形式，這樣才不會受到天神的懲罰。
7樓：匿名使用者
有一點是說秋後問斬就是順應天意，按照上天的旨意來形式，這樣才不會受到天神的懲罰。還有就是秋季是農民農閒階段，可以引來更多人來看。
8樓：瞎子指鹿為馬
古代砍頭是乙個非常重的刑罰了但是古代又沒有現在那樣的**可以報道。秋後是農閒的時候，所以百姓才有空來**，給他們的心理造成震懾，讓他們服從統治。
9樓：匿名使用者
主要是秋天的農民都沒有事情幹，他們豐收後沒事情幹就回去看別人殺，這樣可以讓更多的人觀摩。
10樓：愛我是小仙女
古代人都比較迷信，信天意，認為秋後問斬是上天的旨意，按照上天的指示來斬首，就不會受到懲罰。
11樓：嫣然
秋後都是農民都已經秋收完畢，處於農閒階段。這個時候殺人，就可以震懾人心，起到殺一儆百的作用。
12樓：魚界
因為砍頭是一件不吉利的事情，更帶有煞氣，在古代人看來，這便是衝撞了神明，觸了霉頭，違背了天意，是會受到處罰的，而象徵著蕭瑟與荒涼的秋冬之際，最適合來做這些事情，所以為了順應天意
13樓：luu陽光的
秋天農民收成後就沒事幹了，這個時候如果殺頭的話，會有很多人圍觀的，可以起到震懾的作用。
14樓：flyking萍
古代人們最看重的就是天意，殺人本身就是乙個不吉利的事情，秋冬季節蕭瑟荒涼，順應了天意，這個時候殺人最合適。
15樓：晗兮汐
關於秋後問斬 早在漢代起便有＂秋冬行刑＂的規定，除謀反、謀大逆等罪犯即時處死外，其他的死囚均待秋季霜降後至冬至前進行。
古人犯了殺頭之罪，一定要秋後問斬，這裡面有什麼說法？
16樓：幹昆傑
1秋後問斬，符合上天對萬物的安排。古代對於判處死刑的犯人，也是需要核審的。由於古代交通落後，案卷上報審核在下達，也是需要一定時間，所以每年都在立秋後對死刑犯行刑。
同時立秋後百姓基本都能閒暇下來，對死刑犯進行行刑，可以讓更多百姓見證，起到更好的震懾作用。但對於那些大逆之罪，一般都是立即執行，不用等到秋後。一則是表達統治者的極度不滿。
二則也是表示天理不容。
2春夏是萬物復甦，生機勃勃的季節，上天的意思讓萬物生長，不應該妄動殺念，以免惹惱上天降下災禍。秋冬是肅殺的季節
17樓：別對她笑
從漢朝開始，董仲舒提出了這個觀點，他認為秋冬的時候殺人有違天道，東漢時期把時間確定在了十一月和十二月之間，只要是砍頭，必須在秋後
18樓：
因為這個時間點人們都比較閒，農閒的時候，人們都會被召集來**，而且有的朝代是強制性的，這就起到了很好的警示作用。
為什麼古代斬首都是在「秋後問斬」？
19樓：匿名使用者
秋後問斬一詞應該始於唐朝..水滸英雄傳有提及秋後問斬一詞.應該是最早出現秋後問斬一詞.
但是歷代問斬的時間並不一定在秋後.至明清才固定於秋後..嘉慶之後又改於隨判隨斬.
此由來依據農民作息相關.春耕.夏耘.
秋收.冬藏.四季來做區分.
古代死刑犯被判死刑之後通常都會要求集中處死.亦會事先公告.為何選擇秋冬二季實行.
主要是考慮示警的作用.農民在秋冬二季較為空閒.也方便地方官動員民眾**.
當時有強迫民眾**.一般行刑的時間大約集中在9-10月之間.所以會有秋後問斬一詞.
秋季帶有肅殺之氣，因此死刑多於秋季執行。再則大概是因冬天百物蕭條，亦是進入一年的尾聲，亦適合執刑，春天象徵新生，夏季萬物正蓬勃生長，因此較不適宜取人性命吧。
20樓：匿名使用者
我國歷史上，有關「秋冬行刑」的記載，最早見於《左傳·襄公二十六年》。
古時候，由於科學文化的落後，人們不能正確解釋自然界和人類社會的某些現象，認為在人類和自然界萬事萬物之外存在著乙個能支配萬物的造世主。災害、瘟疫、祥瑞、豐年都是上天賜予的，因而人們的一切行為都必須符合天意。設官、立制不僅要與天意相和諧，刑殺、赦免也不能與天意相違背。
春夏是萬物滋育生長的季節，秋冬是肅殺蟄藏的季節，古人認為，這是宇宙的秩序和法則，人間的司法也應當適應天意，順乎四時。
同時為了適應農時，秋收後一年的勞動基本上都轉化成了經濟收入，勞動最密集和需要勞動力的時候已經結束，這個時候斬殺，不僅不會對農業經濟造成影響，而且有利於國家經濟的最大化和社會的穩定，如果在秋收前斬殺，可能造成秋收活動的延緩，個別家庭甚至是停滯。
為什麼古代的殺人犯要等到秋後問斬而不是立即處死？
21樓：海闊天空飯非法
古代斬頭是一項很嚴重的刑法，也是一項極其不仁的刑法。我們能經常在古裝電視劇集中聽到這樣的判詞「羈押收監，秋後問斬」。其實秋後問斬主要有兩個原因，第乙個是秋季代表有肅殺之氣；第二個是為了強迫老百姓**。
秋季代表有肅殺之氣。古人將一年分為四季分別是：春耕、夏耘、秋收、冬藏。
古代在處理死刑犯的時候，一般都會集中處理，秋後問斬就定下了乙個具體的時間，方便**集中處理死刑犯。春天象徵著新生，夏季萬物正在蓬勃生長，在春夏兩季處理死刑犯在古人看來有點兒不和天時;而秋冬兩季代表的是進入一年的尾聲，萬物也都枯萎了，這時候執行死刑，在古人看來是最適合天時的。
第二個就是為了強迫老百姓**。我們都知道古代的法律普及很低的，強迫老百姓**執行死刑，能在一定程度上震懾老百姓。為什麼要選在秋季？
是因為春夏兩季都是農忙的季節，老百姓都要忙著幹農活;而秋冬兩季就不同了，這個時候的老百姓基本上都閒下來了，有更多的時間去**執行死刑。
其實「秋後問斬」一詞最早出現於唐朝，但是歷朝歷代問斬的時間並不一定非要等到秋後;而真正確立秋後問斬這一制度，是明清時候的事了。但是在清朝嘉慶之後又改為了隨判隨斬。
不管怎樣說，古代在執行死刑的時候還是極其不人道的，斬頭是一項很嚴苛的刑法，沒想到卻能在中國古代社會奉行上千年！
22樓：匿名使用者
我覺得古代殺人犯為什麼要等到秋後問斬，而不是立即處死的原因，是因為要有人性化，要把那個要把那個殺人犯餵飽之後再殺死吧。
23樓：匿名使用者
那是因為古代也是很人性化的，古代資訊和交通都不發達，犯人被判死刑，還要和家人見面，交代後事，所以秋後問斬。
24樓：南坼
斬頭就相當於現在的死刑。現在的死刑都不是立刻施行。其一，想讓他的親戚死前團聚。其二，希望天下人皆知，甚至過來看。
25樓：青春派
立即處死太突然了，這期間需要乙個緩衝期，在這段時間裡，可以讓囚犯和他們的親人道別，亦或者讓他們做好乙個即將被處死的心理準備。
26樓：百度id你好呀
因為古代人，有自己的禮法，在禮法中，一般都有說明什麼時候該殺，什麼時候不該殺，所以他們一般很尊重，也嚴格遵守這樣的規定。
27樓：阿貓愛娛樂
秋天是什麼季節，秋天是萬物凋敝的季節。古人非常重天時，植物在秋天死，那肯定是有它的道理，所以要順應天時，處決犯人也要在秋天。而且秋天的時候百姓們都不忙了，都可以來看處刑，起到威懾作用
28樓：
因為在古代無論做什麼都很講究日子和時機的，秋天是萬物枯竭的季節，加上秋風瑟瑟的效果，適合做這種事。
29樓：歲月不敗少年
國家春夏秋冬四季都有該幹的事情。春天是慶祝的季節，有喜事春天是最好的，如果有什麼大的封賞應該放在夏天，要處罰人就得放在秋天，死刑要放在冬天。統治者都認為自己是上天之子，做任何事情都應該順應上天的節奏。
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