1樓：熱詞替換
四十而不惑常指男人到了四十歲就不應該對外物有所疑惑，而是要思想清晰，對問題有透徹的理解和妥善解決，出自《論語·為政》
四十不惑，到底不惑的是什麼？
2樓：匿名使用者
最近看到一些快四十的朋友，多多少少有些焦慮、惑亂的狀態。我想，四十不惑，到底不惑的是什麼呢？
我們講三十而立、四十不惑，出自《論語為政》，這是孔子的自我報告，漢迄清為止，歷代大儒傳統解釋：立就是做事合於禮，做事能夠考慮周到了，但是這時候還有迷惑，還有搖擺的現象，「四十而不惑」，到了四十歲，才不為外物迷惑。
那什麼才是具體的不為外物迷惑呢？我想到有以下十四點：
1、要知道自己的不足點，更要知道自己的優勢點在**。
2、要知道自己能幹什麼，更要知道自己不能幹什麼。
3、要知道自己的責任，更要知道為他人創造什麼價值。
4、要知道自己該幹什麼，更要知道自己不該幹什麼。
5、要知道自己的邊界，更要知道自己的角色不能越界。
6、要知道自己的追求是什麼，更要知道自己的底線是什麼然後可以坦然面對簡單生活。
7、要知道自己該學習什麼，向什麼人學習，更要知道自己不該學什麼，該遠離什麼人。
8、要知道自己在什麼地方做加法有所作為，更要知道自己在什麼地方做減法有所不為。
9、要知道自己有什麼做法、能影響到什麼人，更要知道自己有什麼不好的做法，會有什麼不好的影響。
10、要知道如何重塑自己與他人的關係，更要知道如何重塑自己與自己的關係。
11、要知道自強自尊自愛，更要知道自謙自黑自嘲。
12、要知道原則、立場和堅持，更要知道道歉、認錯和讓步。
13、要知道如何說話才能讓人聽進去，更要知道如何聆聽才能更好的理解人。
14、要知道自己的身體狀況，該維護該保健該養生還是該大修自己最清楚，更要知道順應天時，不殺雞取卵涸澤而漁，不透支自己的身體??
總而言之，在人到四十不惑這個階段，要知道自己，又要忘掉自己。無我，又要有我。先有自知之明，後方有知人之智，是為先有「明智」而「不惑」。
寫的不足之處，請朋友們補充。。
2023年4月18日
何?雄廣州
3樓：熱詞替換
四十而不惑常指男人到了四十歲就不應該對外物有所疑惑，而是要思想清晰，對問題有透徹的理解和妥善解決，出自《論語·為政》
4樓：古典書城
四十不惑，到底不惑的是什麼？
男人30而立，40不惑，究竟是什麼意思？
5樓：阿維
三十而立：30歲人應該能依靠自己的本領獨立承擔自己應承受的責任，並已經確定自己的人生目標與發展方向。
四十不惑：並非指乙個人到了四十歲，就什麼也不迷惑了。四十不惑的真正意思應該是：
乙個人到了四十歲，經歷了許多，已經有自己的判斷力了（主要指價值判斷即判斷是非、善惡、好壞、美醜...）。
出處：子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。」
譯文：孔子說：「我十五歲有志於學術體系的建立，三十能夠建立自己學術體系的初步雛形，四十能夠把自己的學術體系拾遺補缺較為完善，五十知道自己的學術體系天性如此；
六十知道自己的學術體系不過如此；七十宣傳自己的學術體系本應如此，面對質疑、求教，能夠從心所欲解釋自己的學術體系。」
子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。」 這一系列的話，是孔子自謙地表達自己在學習的過程。
十五立志於學習，到七十才能從心所欲不踰矩。孔子是個非常謙虛的人，而這段話，就很好地符合了孔子的為人和理想。
這一過程，是乙個隨著年齡的增長，思想境界逐步提高的過程。整個過程分為三個階段：十五歲到四十歲是學習領會的階段；四十歲到六十歲是安身立命的階段，也就是不受環境左右的階段；七十歲是主觀意識和做人的規則融合為一的階段。
6樓：匿名使用者
三十而立——人在三十歲時就應該確定自己的人生目標與發展方向。
四十不惑——人到了四十歲就沒有什麼可以顧慮、疑惑的了。（有一種沒有選擇和後退的心理）
五十知命——五十歲就不得不認命了，已經無法抗拒了。
六十花甲——六十在陰曆來算，已經天支地幹乙個輪迴了，要認老了。
七十古稀——七十就已經是糟老頭了，人生快到頭了。
當然這是按古代人的壽命和觀點來提醒人生短暫，激勵人要抓緊生命中的寶貴時間。
7樓：匿名使用者
而立：指30歲。
語出《論語·為政》「三十而立」。以後稱三十歲為「而立」之年。《聊齋誌異·長清僧》：「友人或至其鄉，敬造之，見其人默然誠篤，年僅而立。」
不惑：指40歲。
語出《論語·為政》「四十而不惑」。以後用「不惑」作40歲的代稱。應璩《答韓文憲書》：「足下之年，甫在不惑。」
8樓：匿名使用者
論語中說 吾十有五而志於學，三十而立 意思為學成 40之所以被稱為不惑是以為社會經驗增多 遇事能辨是非 不再疑惑的意思
9樓：匿名使用者
我們常說三十而立，四十而不惑。孔子說自己十有五而志於學，就十五的時候開始志向學習，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十從心所欲，不逾距。論語 孔子 文化 年齡 成家立業
四十不惑的不惑是什麼意思？
10樓：熱詞替換
四十而不惑常指男人到了四十歲就不應該對外物有所疑惑，而是要思想清晰，對問題有透徹的理解和妥善解決，出自《論語·為政》
11樓：匿名使用者
在自己的努力下，四十歲之前業有所成，到四十歲時不會有疑惑，沒有遺憾
12樓：匿名使用者
不再對生活感到困惑，疑慮，凡事看的開
13樓：雞飛蛋打半兵衛
不被外物迷惑；
不對世界困惑；
對真理堅持；
有了自己的判斷力。
14樓：匿名使用者
四十歲了一定要確定自己的方向
15樓：匿名使用者
就是對於生活部迷惑啊 求同意
16樓：朝慕昔止
惑 疑惑 困惑
不惑就是不疑惑 不困惑
17樓：易說易話
四十不惑，應該明白什麼，很多人想錯了
四十不惑到底是什麼意思啊?
18樓：鯨娛文化
四十而不惑常指男人到了四十歲就不應該對外物有所疑惑，而是要思想清晰，對問題有透徹的理解和妥善解決，出自《論語·為政》
孔子說「四十不惑」的「不惑」到底是什麼意思
19樓：匿名使用者
「四十不惑」的意思是到了四十歲能夠認識到很多事物，見識多，不容易迷惑。謝謝採納。
20樓：匿名使用者
到了四十歲，人比較成熟有主見，不容易被別人忽悠不容易被表面現象所迷惑。
四十不惑中的「不惑」具體是什麼意思？
21樓：熱詞替換
四十而不惑常指男人到了四十歲就不應該對外物有所疑惑，而是要思想清晰，對問題有透徹的理解和妥善解決，出自《論語·為政》
22樓：易說易話
四十不惑，應該明白什麼，很多人想錯了
23樓：休洋然
不惑：指40歲。也指遇事能明辨不疑。
「四十而不惑。」孔安國注，「不惑」，就是不疑惑。程氏樹德《論語集釋》,引黃式三《論語後案》:
「立，必先不惑，而言不惑於立之後者，何也。夫子曰，可與立，未可與權。立，守經也。
不惑，達權也。」「不惑」，遇事可以行權，無可，無不可。「立」，則是：
可即可，不可即不可。不知權變之道。所以「三十而立，四十而不惑」。
不惑，是對於仁義禮有完全的了解，有完全的了解所以不惑，而立是做事能循禮，但並不完全了解，孔子說：「智者不惑。」又說：
「智及之，仁不能守之，雖得之，必失之。」即表明了智和仁的關係。因此，不惑是對於仁義禮有完全的了解，達到智者的地步。
四十不惑」中的「不惑」是什麼意思，如何在「吾生也有
24樓：公考路上的人
不惑：指40歲。也指遇事能明辨不疑。
「四十而不惑。」孔安國注，「不惑」，就是不疑惑。程氏樹德《論語集釋》,引黃式三《論語後案》:
「立，必先不惑，而言不惑於立之後者，何也。夫子曰，可與立，未可與權。立，守經也。
不惑，達權也。」「不惑」，遇事可以行權，無可，無不可。「立」，則是：
可即可，不可即不可。不知權變之道。所以「三十而立，四十而不惑」。
不惑，是對於仁義禮有完全的了解，有完全的了解所以不惑，而立是做事能循禮，但並不完全了解，孔子說：「智者不惑。」又說：
「智及之，仁不能守之，雖得之，必失之。」即表明了智和仁的關係。因此，不惑是對於仁義禮有完全的了解，達到智者的地步。
三十而立，四十不惑，整句是什麼？
25樓：匿名使用者
《論語·為政》："子曰：吾，十有五，而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。
不滿周歲——襁褓；
2~3歲——孩提；
女孩7歲——髫年；
男孩8歲——齠年；
幼年泛稱——總角；
10歲以下——黃口；
13~15歲——舞勺之年；
15~20歲——舞象之年；
12歲（女）——金釵之年；
13歲（女）——豆蔻年華，
15歲（女）——及笄之年；
16歲（女）——破瓜年華、碧玉年華；
20歲（女）——桃李年華；
24歲（女）花信年華；
至出嫁—— 梅之年；
至30歲（女）——半老徐娘；
20歲（男）——弱冠；
30歲（男）——而立之年；
40歲（男）——不惑之年、強壯之年；
50歲——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；
60歲——花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年；
70歲——古稀、杖國之年、致事之年、致政之年；
80歲——杖朝之年；
80~90歲——耄耋之年；
90歲鮐背之年；
100歲——期頤。
26樓：睡前o讀書
古語說三十而立，四十不惑，你明白他們的真正含義嗎？
為什麼男人40歲叫不惑之年男人四十不惑之年是嘛意思啊
在學習古文的過程中，經常會碰到一些表達年齡稱謂的詞，如 弱冠 耄耋 等。學生往往對此很費解。其實類似這樣的詞還很多，都是我們在學習古文的過程中所必須了解的知識。古人的年齡稱謂 不一，大多根據不同年齡的生理特徵而命名，但也有一些是因襲前人所言而成為固定稱謂的。在所有的年齡稱謂中，九十 的稱謂可謂最多最...
三十而立四十不惑五十知天命六十是什麼呢
六十而耳順。原文 子曰 吾十有五而志於學 三十而立 四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。譯文 孔子說 我十五歲立志於 大學之道 三十歲能夠自立於道 四十歲能無所迷惑 五十歲懂得了天道物理的根本規律 六十歲所聞皆通 七十歲能隨心所欲而不越出法度。出處 論語 為政 擴充套件資料...
為什麼人們常說四十不惑,五十知天命,六十耳順,七十隨心所欲呢？這些是什麼意思
四十不惑 意思並非乙個人到了四十歲，就什麼也不迷惑了。四十不惑的真正意思應該是 乙個人到了四十歲，經歷了許多，已經有自己的判斷力了 五十知天命 知天命 不是聽天由命 無所作為，而是謀事在人，成事在天，努力作為但不企求結果。所以，五十而知天命 是說五十歲之後，知道了理想實現之艱難，故而做事情不再追求結...