1樓：與寧同在
京房借漢元帝問話的時候,引用古代周幽王和週曆王的例子告訴元帝,幽、厲之君何以任人不忠,想要來暗示漢元帝現在的情況,警示元帝不要重蹈覆轍。可惜元帝執迷不悟,並未領會到京房的一番苦心和用意,所以最後西漢王朝也因此由鼎盛走向衰落。
世說新語節選,你覺得遠公是乙個怎樣的人
世說新語 翻譯,京房與漢元帝共論到之視今也的翻譯和詞譯。
世說新語中王翔是乙個怎樣的人
世說新語中華韻是乙個怎樣的人
2樓：雲遮世說的生活
是華歆！
世說新語中，他出現好多次想知道什麼呢！？
德行第一之
十、不失雍熙
（原文）華歆遇子弟甚整，雖閒室之內，嚴若朝典；陳元方兄弟恣柔愛之道，而二門之里，兩不失雍熙之軌焉。
（譯）華歆和晚輩相處很嚴肅。即使在家中，也儀態莊重，猶如朝見皇帝那樣講求規矩。陳紀兄弟卻極隨和，兩家之間並沒有因性格不同而失和。
德行第一之十
一、割席分座
（原文）管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐，曰：「子非吾友也！」
（譯）管寧和華歆一起在園中鋤菜，看到地上有片金子，管寧依舊揮鋤，視之如同瓦石一樣，華歆卻揀起來又才扔了。倆人還曾坐在一張席上讀書，有人乘華車經過門前，管寧讀書如故，華歆卻丟下書，出去觀望。管寧就把席子割開，和華歆分席而坐，並對華歆說：
「你不是我的朋友。」
德行第一之十
二、形骸之外
（原文）王朗每以識度推華歆。歆臘日嘗集子侄燕飲，王亦學之。有人向張華說此事，張曰：「王之學華，皆是形骸之外，去之所以更遠。」
（譯）王朗常常推崇華歆的見識和氣度。華歆臘日那天曾召集子侄們宴飲，王朗也學著華歆那樣做。有人把這事兒說給張華聽，張華說：
「王朗學華歆，學的都是外表的東西，所以王朗和華歆的距離就更遠了。」
世說新語後漢書都陳蓄是乙個怎樣的人?
《世說新語·雅量》中的謝公泛海中的謝太傅是乙個怎樣的人?
3樓：雲遮世說的生活
遇亂不驚。
有氣度。
鎮定。雅量第六之二十
八、謝太傅盤桓東山
（原文）謝太傅盤桓東山時，與孫興公諸人泛海戲。風起浪湧，孫、王諸人色並遽，便唱使還。太傅神情方王，吟嘯不言。
舟人以公貌閒意說，猶去不止。既風轉急，浪猛，諸人皆喧動不坐。公徐雲：
「如此，將無歸。」眾人即承響而回。於是審其量，足以鎮安朝野。
（譯）謝太傅（謝安）隱居東山時，和孫興公（孫綽）等人乘船出海遊玩。突然風起浪湧，孫綽、王羲之等人神色驚慌，提議叫回去。太傅這時興致正旺，吟嘯不語。
船伕覺得太傅散淡高興，就繼續向前劃去。不久，風越發大了，浪也猛起來，眾人都大聲叫嚷，坐立不安。太傅徐徐說道：
「這樣，我們還是回去吧。」大家立即響應，掉頭返回。於此可以知道謝安的器量，足以鎮服朝廷內外。
世說新語中王羲之是怎樣的乙個人
4樓：雲遮世說的生活
世說新語中描寫王羲之的故事有七十多個，有褒有貶，一句話說不清白
世說新語譯文，世說新語 翻譯
某一篇譯文我可以在此馬上回答，如果是全篇，只能請你到我的部落格看了。陳太丘與友期 選自 世說新語 作者 劉義慶 譯文 陳太丘和朋友預先約定好一起出行，預定在中午時分，約定的時間過了朋友卻沒有到，陳太丘便不再等候友人而離開了。當他離去以後，他的朋友才來到。陳太丘的兒子陳元方當時年僅七歲，正在家門外做遊...
《世說新語》古文翻譯，翻譯古文（世說新語）
晉武帝對和嶠說 朕打算先把王武子痛哭一頓，然後賜給他爵位。和嶠說 王武子相貌英俊，為人豪爽，這麼做臣恐怕他不會服氣。晉武帝於是就如來王武子，嚴厲地斥責他，然後說 你知道羞愧說了嗎？王武子說 關於 尺布斗粟 這種比喻兄弟間因利害衝突而不和的傳言，一向都被陛下所看不起！它能讓人疏遠親情，臣卻不能做到疏遠...
求世說新語的簡介！！！《世說新語》簡介
世說新語 是中國南朝宋時期 420 581年 產生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記 是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶 403 444年 組織一批文人編寫的，梁代劉峻作注。全書原八卷，劉峻注本分為十卷，今傳本皆作三卷，分為德行 言語 政事 文學 方正 雅量等三十六門，全書共一千多則，記述自漢末到劉宋時...