1樓：好大乙隻潑猴
這個問題，我可以給你最正確的答案。
單獨講這道題的話，頭頂的形狀與唸佛修行有一定關係。
為什麼說有一定關係而不是絕對關係呢？
頭頂的形狀先天佔大多數原因，而我們講相由心轉，如果乙個人長期尖酸刻薄，負面情緒，那麼他的長相特徵就會慢慢的發生變化口斜眼歪看人的眼神都不正。但是如果乙個人先天骨骼畸形很有可能因為後天的努力，勤務鍛鍊，性格開朗，心存善念而面相越來越善，越來越漂亮越來越招人喜歡，人們都願意與之親近。
所以說乙個人長什麼樣決定權在自己手中，就看自己怎麼把握了。
2樓：夏天**
頭頂的形狀跟墊樸修行沒有太大的關係跟睡覺倒是有很大關係
3樓：
頭頂的形狀和唸佛修行沒有關係吧？容貌是天生的，三世因果。
4樓：哈呼熊軟棗獼猴桃
這個明白的人說是有關係的。但是平常人不會看這個。
5樓：學習者
頭頂的形狀，你指的是什麼形狀。唸佛修行，其實跟頭頂的形狀應該是沒有關係吧。
6樓：自省
毫無關係！而且，唸佛本身並不是修行，而是可以通過唸佛來修行。
7樓：皇上皇上皇上皇上皇上
因該是有關係的，你看如來佛祖的頭上和別的菩薩的形狀就不太一樣！
8樓：來自歡樂谷仁慈的橘貓
修佛是一件善行和頭頂的形狀無直接關係。
和尚頭頂的戒疤與修行時間或等級有關嗎？
9樓：匿名使用者
戒疤又稱香疤。指佛教徒為求受清淨戒體而燃香於身上所遺留的疤痕。其行為根據或系起自于捨身供養之思想，或系為斷除我執。受戒時燃戒疤又稱『燒香疤』，所燃香疤之數目一般有
一、二、三、六、九、十二幾種。十二點表示是受的戒律中最高的「菩薩戒」。
一般而言，如果順利的話，廟裡一些年長的老和尚大多可以擁有五六個戒疤；而像少林寺等重要寺廟的住持，則有八或九個戒疤的「高階和尚」或是「特級和尚」。而第十個戒疤卻不是一般和尚所能擁有的，除了達摩祖師、六祖禪師以外。在中國十個戒疤的「首席和尚」不超過五個。
佛珠與修行之間的關係
10樓：8萬4千法門
「瓔珞衣」，瓔珞是寶，寶特別用瓔珞來表，瓔珞是裝飾品。我們常常看佛菩薩形像胸中佩的都是瓔珞，我們今天講的珠寶。學佛的人，出家在家，常常掛一串念珠，念珠是最簡單的一種瓔珞。
掛念珠是什麼意思？要懂得！第乙個意思，提醒我們唸佛，時時刻刻不要忘記唸佛。
第二個意思是計數，每天課定功課，我一定要唸多少佛號，用念珠來計數。但是老修行，功夫純熟的人，往往他用時間來計數，大概乙個小時念多少聲佛號，十分鐘念多少聲佛號，他有個數字。另外，念珠還有乙個功德，讓社會一般大眾沒有學佛的人，沒有接近佛法的人，看到這串念珠，阿賴耶識裡頭印乙個佛。
一看的時候，這是佛教。那個「佛」字，佛的名號，甚至於佛的形像，落在阿賴耶識裡頭，給他種佛種，所以這個意義很大。
在家居士能不能掛念珠？就有很多人來問我。有些人說，這是出家人才可以，在家人不可以。
那麼在家人就不要度眾生，不要接引眾生？哪有這種說法！你說在家人不可以，我們學佛的人依法不依人，哪一部經典上講的，你找來給我看，沒有！
所以我們真正懂得這個意思，你就曉得在家人可以，接引眾生！讓人家看到你，這是佛教徒，那個佛教徒的印象落在他阿賴耶識裡頭，給一切眾生做得度的因緣。不掛在身上，拿在手上，一樣的，都可以。
我們二六時中不能忘記念珠，常常佩在身上，常常拿在手上。他用意在此地。
為什麼唸佛有念珠跟沒念珠功德不一樣
11樓：匿名使用者
難道你用筷子吃飯和用勺子，會吃出不一樣的飯來嗎？如果有功德，用不用念珠都有；如果沒有功德用不用念珠都沒有。 成天掛個唸佛記數器的人，功德就大大的了嗎？
12樓：莫極
這是騙人的。
念珠是唸佛計數用的，沒有其他任何特殊功能。
願您如願！
13樓：
都是一樣的，反正都是忽悠人的。
「不好意思，我們正統道學中是不信奉神靈的（當然現在有些受到了佛教的影響，也信奉神靈），這就是我們道學與其他宗教不同的地方。我們信奉的是自然萬物的邏輯性迴圈，就是更廣義的哲學！ 」
自從唸佛經後天天睡覺或半夜起來上廁所時腦子裡想的都是跟唸佛有關的東西？過分充實了？反而弄得腦子很脹
14樓：汐暮煙
求財 是正常的。那就明明白白地說出來，向佛菩薩祈禱啊，憋著反而不好只要不是過分之財，完全可以求
唸佛不僅能求 終極目標 [消除業障修慧根功德、得無上菩提]，而且可以求世間安樂。不衝突
身安方能道隆
但也不要忘記這些終是眼前之利，不被蒙蔽；勿忘終極目標 就可以
15樓：匿名使用者
若不明此心，念經唸佛也是造作。
上廁所為什麼不想上廁所？
不過樓主有這些妄念，倒也正常。
過去沒有唸佛，沒有修行，沒有注意過自己有這麼多的妄念，而現在全體現出來了。
那就去觀照他，不去加入自己的想法，只是靜靜的觀察這些念頭的生滅。
念起即覺，覺之即無。
建議配合一下禪坐。
16樓：匿名使用者
樓主，求消業、求財富都可以，佛菩薩不會介意的，努力的求好了，不過每次求以後一定要發菩提心，發大願度眾生！！！這個很關鍵！（一定記住忘失菩提心，修一切善法是為魔業，所以每次求以後一定發度眾生的大願）
修行不要把自己搞得過度疲勞和緊張，要一張一弛；不要一暴十寒，一定要不急不徐，鬆弛有度，有水滴石穿的精神，一定堅持；
17樓：匿名使用者
你這不叫充實，是疲勞過頭，而且又渴望得到利益。
18樓：匿名使用者
勞逸結合，適當調整。
唸佛經只要念誦即可，不要用腦子想是什麼意思。
思維想出來的東西都是妄想。
即使符合經義那也是妄想。
最好的辦法就是有口無心的讀就好，不用管什麼意思。
突然有一天如果你能滔滔不絕的講出來就是功夫了。
19樓：茶杯
你唸佛就好了，幹嘛要想跟唸佛有關的東西呢。想的多了腦子自然很累，你把所有精神都傾注在佛號上就不一樣了。
20樓：繁星流動
貪圖消除業障，也是一種貪。
貪功德無量，也是一種貪。
21樓：
建議你看佟愛國老師講的《如何唸佛》，網上有的，唸佛重在念清楚和聽清楚，除佛號外的想法都是雜念，雜念不理會，自然無。
22樓：西江水
著相了，
。。。。。。。。。。。。
23樓：棟樂志
你念英語多了滿腦子也都會是英語啊。
別想太多
說唸佛修行，就能所求如願，有時我也念，怎麼沒有效？
24樓：啊哦
唸佛修行，能使眾生所求如願，這是實事，絕對不假，你念的無效，可能不常念，或者念的太少，誠心的程度不夠，更是無效的主因。如果『平日不燒香，臨時抱佛腳』的念幾句，效果自然不大。談到如願，也要看所求的情形而定。
好比說，有人求了平安，就騎著車子，不守交通規則，在馬路上橫衝直闖，這樣子出了車禍，怎能怪佛不靈？自己長的像『豬八戒照鏡子，裡外不是人』，又沒有學識能力，還想討個電影明星做老婆，這種願怎麼能如？求公升官的目的，是想利用職權搞鈔票，如了願豈不是害了他？
求發財，是為了吃喝玩樂，這個願還是不如的好，不然，會造下更多的惡業，不但無益，反而有害！對於所求而未能如願的，時空也有關係，所謂『塞翁失馬，焉知非福』？我認為凡事只要盡了自己的心力去做，利害得失最好不必計較，這是避免煩惱最有效的方法。
客：既然這樣，那又何必念，何必求？僧：
唸佛功德，難以說盡，簡單的說，不僅現在能消災解厄，增福延壽，將來又能了脫生死，得大自在。如因求之不得，而不唸不求，實在可惜！要知道大慈大悲的佛菩薩，對於眾生的心願須做到利害兼顧，可如則如。
好比說，你有色盲而考不取駕照，這正是佛菩薩慈悲的加被，應作報恩想才對。照我想，凡是所求未能如願的，想必另有原因，但願能繼續修行，雖然失之東隅，必能收之桑榆。根據我的經驗，凡是未能如願的事，以後都證明是對的。
客：我們所求的當然是屬於個人或家庭方面的事。僧：
只要合理，都可以求。觀世音菩薩普門品說：『觀世音菩薩有如是等大威神力，多所饒益，是故眾生常應心念，若有女人，設欲求男，禮拜供養觀世音菩薩，便生福德智慧型之男……』老子說：
『天道無親，常與善人。
沒到寺廟裡拜過佛，自己在家唸佛有用嗎？能往生嗎？
25樓：望月
具足信願行，平時功夫能成片，特別是臨終心不顛倒，除了唯一念之佛號外，別無他念，在哪念都可以往生。否則即使在寺院也不行。
26樓：匿名使用者
唸佛功夫到了當然是可以往生淨土的。寺廟是出家人修行的場所。自己家裡有佛像可以在家裡拜佛，沒有佛像也可以在心裡拜佛。
拜佛的目的是為了表示對佛的尊敬，有尊敬心才能相信佛說的話講的道理，信佛學佛才有效果。其實真正的佛是自己心中的智慧型靈性，唸佛往生淨土就是念的這個生命智慧型清淨靈性。佛像是為了紀念告訴我們這些知識道理的先賢聖者釋迦摩尼佛。
27樓：隨風細雨濛濛
這個當然可以往生的了，這跟在家不在家唸佛是沒有關係的
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呵呵 這個 真不好找 建議去 遊民星空 太平洋去看看 不知道,反正我玩的4399 7k7k裡面沒有 關於校園安全的一些小遊戲 巧虎有很多小遊戲,比較適合3 6歲的兒童.小朋友們看了,既學知識,又有趣味,不會感覺煩。安全的小遊戲有哪些?你好,下面這個站點的小遊戲比較新,種類也比較多,要什麼都有哦。我想...
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