1樓:第二小光光
因為在他看來,從周朝一直到秦朝對付匈奴的手段一直在下降,甚至對付匈奴將領都一直在落後,所以根本就沒有抵抗匈奴的實際能力!
2樓:零餘灬
因為在他看來的話,從周朝然後一直到秦朝如果要對付匈奴,但手段卻在一直下降,對付他們都沒有能力了
3樓:姿身小白
因為覺得,秦朝沒有辦法對付匈奴,然而其他的國家對付匈奴還是有點方法的。
4樓:日常小八卦君
周朝中策,漢朝下策,秦朝無策,其實是在暗示王莽他並沒有什麼好的辦法來對付匈奴。
5樓:士多啤梨居居
因為從詞句看一看出從周朝到秦朝,方法越來越少,可以看出抵抗匈奴的將領,能力都在降低。
6樓:d**id烏拉拉
對於嚴尤的這個勸諫,就是想告訴王莽,給匈奴一定教訓就可以,不必像漢武帝那樣用一國的力量去收拾匈奴。
7樓:阿拉哥阿羅醐
嚴尤這三句話的重點不是在評價周宣王、漢武帝和秦始皇,而是在勸王莽,對於匈奴的入寇,稍微用兵驅逐一下就行了,重點還是在於好好安撫他們,別讓他們整天來中國惹是生非。
8樓:小腦袋呆呆
我覺得嚴尤這樣說肯定是有所根據的,根據這幾個朝代對付匈奴的方法來評價的。
9樓:憶一木一浮生
王莽的大將嚴尤說三句話是為了勸王莽放棄大量出兵攻打匈奴的想法,只要把匈奴人趕走就行了。他分析了三個王朝對付匈奴的政策,其中周朝是僅僅把匈奴趕走,是為中策,漢朝和匈奴爭鬥不休,是下策,而秦朝勞命傷財建長城,完全沒有實行什麼政策。
王莽在謀求皇位的時候,賄賂了周邊的匈奴、烏桓的人,得到了他們的支援。坐上皇位之後,王莽又想讓其他人覺得自己登上皇位是明正而言順的,便稱呼匈奴人為"降奴"。匈奴人不喜歡這種稱呼,甚至覺得是對自己的侮辱,便頻頻的發兵去攻打雁門和碩放,不斷的騷擾著邊境之處。
而王莽坐上皇位後不久,前朝的財富遺留下來有很多,他認為自己有那個實力可以去攻打匈奴了,甚至可以把匈奴人收復了。但是他這樣的想法並沒有被自己的手下所認同,想要勸他放棄這樣的想法。嚴尤就和他分析了周朝、漢朝和秦朝的對付匈奴的政策,王莽聽完後,卻沒有放棄自己的想法,依舊一意孤行。
王莽遵從自己的想法,發兵去攻打了匈奴,導致天下民不聊生。王莽的軍隊在邊境上不能有所動作,一直擱淺在那個地方。國內還發生了內亂,新王朝沒多久就被推翻了。
雖然王莽對匈奴有所動作,但是他也是和秦朝一樣是無策。而嚴尤希望皇帝能夠用自己的德行來感化周邊的人,讓他們真正的降服。
10樓:紅藥堂
其實嚴尤說這句話的目的是在規勸剛剛奪下權位的王莽,不要輕易的出兵攻打匈奴,雖然王莽的手中有一定的經濟和軍事基礎,但對於剛剛奪權的他來說是不妥的,這個時候更應該做的是休養生息,養精蓄銳。
在歷史上出征匈奴的皇帝有三個,乙個是秦始皇,乙個是漢武帝,另外乙個就是周宣王。嚴尤的評價中,周宣王的政策似乎是比較好的,是因為當時周宣王收復了被匈奴侵占的國境,就立刻回朝,並且成功地驅趕了他們,所以後代人都在誇讚周宣王。
而至於說為什麼漢武帝時下策,因為雖然漢武帝時期與匈奴戰爭,立下了許多功勞,但是後期的漢武帝窮兵黷武,導致漢朝和匈奴兩敗俱傷,而漢朝也開始從那個時候實力減退。對秦始皇對匈奴的評價,是因為他修築了長城,在修築長城的過程中,他動用了大量的人力,物力,財力,使得民不聊生,雖然在後世看來,它在抵禦匈奴的過程中發揮了很大的作用,但是在當時來說卻是一件非常浩大的工程,而長城修築完成之後,秦朝也因為各種因素而滅亡了。所以說,秦始皇對待匈奴,其實是沒有採用其他的計策的。
嚴尤說這句話的目的其實就是在說歷史上這三個非常著名的皇帝,在對待匈奴的事情上面都沒有採用非常好的計策,所以王莽就更加不能隨意出兵,還得更加謹慎地考慮。
李嚴為何與諸葛亮不和
這是因為李嚴慫恿諸葛亮進爵稱王,被諸葛亮加以駁斥,二人由此不睦。公元226 建興四年 諸葛亮在漢中,準備發兵伐魏,於是想調李嚴率軍鎮守漢中,但李嚴想盡辦法推脫不去,卻要求劃分五個郡作為巴州,讓他擔任巴州刺史,諸葛亮沒有答應。此前又曾勸諸葛亮應該受九錫,慫恿諸葛亮進爵稱王,被諸葛亮加以駁斥。二人由此不...
為何帶楞嚴咒不做噩夢,為什麼每次聽楞嚴咒做惡夢
楞嚴咒是咒中之王,佛經上說 這個咒關係整個佛教的興衰。世界上只要有人持誦楞嚴咒,就是正法存在。持誦佩戴楞嚴咒可以讓一切汙穢邪魔不能靠近。佩戴神咒,仔細看 阿難。若有眾生。從無量無數劫來。所有一切輕重罪障。從前世來未及懺悔。若能 讀誦書寫此咒。身上帶持。若安住處莊宅園館。如是積業。猶湯消雪。不久皆得悟...
王莽推行新政富國強民,為何在死後竟然被百姓割掉了舌頭
因為他在執政前各種宣傳自己會為民謀福祉,但可惜說的太好,登基以後卻做不到,死後人們就因為他說大話把他舌頭割了。主要是因為王莽篡位前與篡位後差別太大,篡位前好話 大話說盡,篡位後頻繁改政,連年征戰,百姓叫苦不迭,四處起義。王莽篡位前表現得深明大義,謙謙有禮,而且禮賢下士,沒有架子,處處為百姓謀福利。遇...