1樓：遠天吟
免戰牌？就這三字要是擱一般人眼裡，拉倒吧，這純粹就是來逗樂的。
打仗那是啥玩意？白刀進去，紅刀子出來，你不弄死俺，俺就要弄死你，就這地界是最不講究道義的，還免戰牌，這世界壓根就不會有這物件。
懵圈了吧！那麼這是咋回事呢？
春秋時期，其實就是東周時期的前半段，那麼他的前半段是西周。這時間點上人們有講究，講究刑不上大夫，禮不下庶人。
整個社會體系從上到下講究的就是乙個禮字，用禮字來一統天下，那麼為嘛會這樣呢？
這是因為當時西周統治的地域他也大，而那個時候訊息不暢通，交通不發達。
離都城遠的地界，假如發生了啥重大事件，您這十天半個月把訊息送過來，這都算快的，三五個月那都是常有的事，一年半載他也不稀奇。
這就要命了，假如地方上發生了叛亂，等你接到訊息，這叛亂指不定成啥德性呢？
那麼如何防止這種惡性事件的發生呢？最直接的辦法是派大兵，直接搞死對方。可一提到軍事，這玩意打贏了就不說了，這要是來個遠途奔襲還打輸了，勞民傷財不說，威信力也會大打折扣。
那麼是不是有啥更好的辦法解決這事呢？
要不說咱大華夏的人聰明，上位者這就想到了乙個字——禮，用禮來束縛地方上各位諸侯。
把禮字貫穿到了人們的生活當中的方方面面，王應該穿啥衣服啦？諸侯應該用啥器具喝酒啦？大夫出門應該蹲在啥樣的車子上出行啦等等。
你如果沒有遵守這些禮法，那麼你也就被遵守這套禮法的人們所排擠，不用上位者出生，一幫子遵守這套禮法的人們，也會出手收拾你。
也就是從這個時候，大華夏的人做啥事之前，都喜歡和你掰扯掰扯道理，哪怕你是那種聽不懂音律的牛，他也和你掰扯掰扯，讓自己站在禮法的高度上，然後一悶棍敲你頭上，在弄死你。
那麼這個禮字貫穿到了戰爭中，也形成了一套禮法。
你比方說，戰爭雙方，這就開打了。首先出場的是戰爭雙方的領頭人，倆人跑到當中間，這就一堆胡扯。
這倆人要是能把事情掰開了，這矛盾點解決了，這也就不用下邊的人拼命了。
這要是還沒整好，接著是大將出場，雙方劃出道道裡，比劃兩場，先撐撐場子，給自己一方提公升一下士氣。
如果這個時候，有一方感覺自己個真不行，這撤了他也成。
這還是不行，那沒得說，雙方這就正式的開打了。
這事到了春秋時期，這套制度就被廢棄了。不然咱咋老是聽那個時候，叫啥禮樂崩壞，禮樂崩壞的，說的就是這套禮法沒人聽了，遵守這套禮法的人少了。
打這裡起，打仗只尋求結果，不尋求過程了，這免戰牌也就屬於搞笑級別的物件了。你掛個免戰牌，俺就不揍你了，想多了吧！你掛個免戰牌，俺就相信你不悄摸兮的跑出來偷襲俺？
俺瞅起來有那麼愚蠢嗎？
這事打這裡起就算是廢了，那麼具體的時間呢？沒有具體時間，倒有具體的事。
宋襄公，這就是乙個堅持禮法的人，打這人之後，戰場上就沒啥禮儀了。那麼接下來咱就說道說道他這是咋回事？
話說，當年他想做諸侯的霸主，這就弄會盟諸侯的事。話說這種事，比較凶險，乙個弄不好這就要身死道消。
為了避免出現這種結局，這宋襄公就提議不帶部隊去，下邊的人一聽直禿嚕舌頭：「為防有變，你最好帶上部隊。畢竟這裡邊最不服你的就是楚國，這玩意是個最不講信譽的傢伙。」
2樓：晨曦
高掛免戰牌說明敵軍在城中，而攻城是非常不容易的，所以另一方就無可奈何。
3樓：培培美好心願
以禮治國，西周整個社會體系從上到下講究的就是乙個禮字，用禮字來一統天下。
4樓：小九七
並不是這樣的，就算守城的高掛免戰牌，攻城方也是可以進行強攻的，只不過強攻付出的代價比較大而已。
古時打仗一方高掛免戰牌，另外一方為何就無可奈何？
5樓：大長腿黑呀
免戰牌，是一種雙方對戰時向敵方宣布或要求停戰的牌子。
實際上所謂的免戰牌只是乙個統稱，是古代戰爭時期避戰不出的乙個藉口。而免戰牌這個詞是出自英雄傳奇**《說岳全傳》中的詞彙。也就是說「免戰牌」這個很有可能是杜撰的。
歷史上確實存在很多避敵鋒芒不出戰的情況。但是是不是叫免戰牌這個名字，就無從考究了。比較著名的就是五丈原之戰中，蜀漢軍隊急於決戰，魏軍卻固守不出，任由敵軍如何叫罵，依然死守陣地。
最終司馬懿耗死了諸葛亮，讓蜀漢軍隊只得撤退。所以無論有無免戰牌，關鍵在於不願應戰一方有無守備能力。能守，則迎戰與否的主動權便掌握在自己手中，敵方不是因為掛了免戰牌之類君子般停止進攻，而是實在沒有實力發動有把握的攻勢，為避免無謂**只能等待更有利的進攻時機，被迫接受「免戰」！
6樓：灑脫
簡而言之，古代兩軍的主角是成千上萬的士兵，在文學作品中，為了彰顯主要將領的作用，戰爭大師已成為雙方的將領。主角依靠堅固的城牆作為保衛城市的士兵，高高掛起的無戰勳章成為將軍的工作。為了更好地塑造將軍的形象，出現了「自由戰爭卡」的「代詞」。
同樣，雙方將在第一線領先單挑。在真正的戰爭中，這通常是雙方的第一排士兵。古代兩國之間的交戰中，高懸的自由戰爭卡可能不會起任何作用，但是「自由戰爭卡」的概念在我們的生活中是非常實用的，面對爭吵，辯論，一旦「吊死」自由戰爭卡，通常會得到「明朝的效果。
7樓：夜便之
免戰牌的作用就是雙方交戰時其中一方向對方宣布暫時停戰的牌子。這會亂了節奏。
8樓：劉新齊
打仗太辛苦了，我們要休息一下。然後把寫有免戰兩個字的牌子，掛起來，示意：暫時不打了，等養好精神再打過。
9樓：匿名使用者
免戰牌是古時作戰一方向敵方舉牌宣告不願作戰的指令，這是古時候作戰雙方的一種約定俗成的信用，一般都會遵守，即使一方仍不接受停戰，也佔不了便宜
10樓：法如克在路上
古代的防守戰也圍繞著紮營地點是否合理安全，營房安排是否緊密有序，對敵人的偷襲是否有準備，對敵人的戰略企圖是否有**來進行，所以司馬一看了諸葛亮營寨的布局會長嘆：「天下奇才」，就是因為諸葛亮營寨扎得好。古往今來，只靠蠻力硬來也能打破敵人營寨的，只有乙個項羽.
11樓：來自五美景園鬥志昂揚的冬瓜
兵不厭詐，只是乙個表面態度，有的不打，有的強攻。
打不打完全在雙方，現代戰爭也有說不打，真不打或搞偷襲的。
12樓：匿名使用者
古時候的人都是很注重禮節的，如果你想要對戰的敵方，他不想打仗，掛上了免戰牌，那麼這時你就不能夠發動戰爭去攻打敵方。雙方交戰是需要雙方都同意的情況下才可以進行的。
如果你在對方掛了免戰牌的情況下去攻打他們，那麼這就是你不義的表現，別的國家會以此為藉口，藉著幫助被打國家的名義來一起攻打本國，這時對方是富有義氣的一方，而你是沒有義氣的那一方。
13樓：哈哈歌兒
如果你在對方掛了免戰牌的情況下去攻打他們，那麼這就是你不義的表現，別的國家會以此為藉口，藉著幫助被打國家的名義來一起攻打本國，這時對方是富有義氣的一方，而你是沒有義氣的那一方。
古時打仗一方高掛免戰牌，另外一方為何就無可奈何？不能強攻嗎？
14樓：南楓章門
我查了一下，免戰牌這個概念是出自清朝的一部**，錢彩的《說岳全傳》，書中第15回寫道：
「城上即將免戰牌掛起，隨你叫罵，總不出戰。」
原諒我不厚道的笑了，既增加了趣味性，可讀性，又讓人不禁莞爾一笑。就像日漫角色放技能大招，必須配合著劇情大喊出這個技能的威力，和大招傷害等。
但你不要把免戰牌的概念搬入歷史裡去。因為古代戰爭，動則數萬、數十萬大軍混戰，統軍將帥才能稍弱就會導致輸掉戰爭，而輸掉戰爭的後果極其嚴重，不單單是死了那麼多士兵。要是數十萬大軍都輸掉的話，那就是傷筋動骨，損傷國運了。
所以敗軍之將帥，難辭其咎。戰死還好說，即使不死逃回來，多數也會被當權者處死。所以戰爭中，為了獲勝，無所不用其極，陰謀陽謀三十六計，各種爾虞我詐。能用就用，只要對戰爭有幫助就行。
兩軍交戰，敵軍準備潰敗了，突然派人來跟另一軍統帥說，：打仗太辛苦了，我們要休息一下。然後把寫有免戰兩個字的牌子，掛起來，示意：暫時不打了，等養好精神再打過。這可能嗎？
或者攻城戰中，攻城方和守城方打得難分難解了，你突然掛個免戰牌說不打了，任你叫罵都不應戰。但攻城方真的攻城你不應戰試試？所以免戰牌根本就沒什麼意義。
就像兩個人因口角而發生鬥毆，正打得眼紅脖子粗的時候，下風的一人突然說：「停一下，我疏個頭髮，換個姿勢再跟你打。」哈哈，原諒我想到無厘頭。
就算是號稱最君子的春秋時期戰爭，也沒有這個說法，打仗雖然雙方排好陣型再開始打。也有打完教敵軍怎麼跑路的。但也沒有記載說打著打著，掛個免戰牌就不打了。
可想而知，這免戰牌的概念，只是一些整天空想的酸腐文人想出來的，再加工到文化作品如**，戲曲之中。真實歷史上根本不可能有免戰牌的概念。
15樓：史文大雜燴
古代打仗一方高掛免戰牌，另外一方為何就無可奈何？不能強攻嗎？
古時打仗一方高掛免戰牌，另外一方為何就無可奈何？不能強攻嗎？
16樓：職場達人小海
古時候的人都是很注重禮節的，如果你想要對戰的敵方，他不想打仗，掛上了免戰牌，那麼這時你就不能夠發動戰爭去攻打敵方。雙方交戰是需要雙方都同意的情況下才可以進行的。
如果你在對方掛了免戰牌的情況下去攻打他們，那麼這就是你不義的表現，別的國家會以此為藉口，藉著幫助被打國家的名義來一起攻打本國，這時對方是富有義氣的一方，而你是沒有義氣的那一方。
我覺得古時候的免戰牌可能類似於現在的合同。兩個公司如果想合作，那麼他們就得共同簽署乙份合同。只要其中一方不想簽合同，那麼他們的合作是達成不了的。
這是如今的契約精神，我覺得和古時候的對戰精神是不謀而合的。
古人講究誠信，如果你這一方掛了免打牌，那麼就說明你有你不打的原因，如果這時候去打你的話，有點趁人之危，不是君子所為。這倒不如等你做好了準備，我們倆堂堂正正的打一架，這樣來的更加的爽快而甚得更加的讓人心服。如果掛了免打牌還去攻，那有一種趁人之危的感覺，不那麼的厚道。
那你這個國家的名聲將會因此而不好。我覺得這樣反而得不償失。但也不乏有一些國家會攻打，攻其不備才能制勝。
像三國時期的打仗，其實往往就是打對手個措手不及，可能當時的社會氛圍就是那樣的，以前就相對而言更講究信譽，更注重誠信。我個人認為，敵我雙方應該尊重免戰牌。
17樓：史文大雜燴
古代打仗一方高掛免戰牌，另外一方為何就無可奈何？不能強攻嗎？
18樓：啊洋
這個就像兩軍交戰不斬來使一樣吧，這是他們約定俗成的一種規矩。而且也不是說你可以一直掛免戰牌。
19樓：光之綠巨人
並不是就無可奈何，關鍵還是要看將領怎麼決定，畢竟已經得了先機不繼續戰下去很虧。
20樓：面試答疑木樨
這應該跟兩國交戰，不斬來使是乙個道理的吧，所以掛了免戰牌就不會打仗了。
21樓：高中陳老師
以前的人講究禮儀，都說自己的國家是禮儀之邦，那麼在國家與國家的戰爭上更不可能失去自己的禮儀。
古代那兩個國家打仗,一方過河,一方一定要等到他們過完河,整好隊伍再打
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