1樓：紫薯白薯胡蘿蔔
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂，出自唐朝詩人杜牧的《清明》，寫的是清明節,習俗是祭祖
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
譯文江南清明時節細雨紛紛飄灑，路上羈旅行人個個落魄斷魂。
借問當地之人何處買酒澆愁？牧童笑而不答遙指杏花山村。
註釋清明：二十四節氣之一，在陽曆四月五日前後。舊俗當天有掃墓、踏青、插柳等活動。紛紛：形容多，欲斷魂：形容傷感極深，好像靈魂要與身體分開一樣。
斷魂：神情悽迷，煩悶不樂。這兩句是說，清明時候，陰雨連綿，飄飄灑灑下個不停；如此天氣，如此節日，路上行人情緒低落，神魂散亂。
借問：請問。杏花村：
杏花深處的村莊。
清明節，又稱踏青節、行清節，節期在仲春與暮春之交。清明兼具自然與人文兩大內涵，既是自然節氣點，也是傳統節日。
清明節是傳統的重大春祭節日，掃墓祭祀、緬懷祖先，是中華民族數千年來留下的優良傳統，不僅有利於弘揚孝道親情、喚醒家族共同記憶，還可促進家族成員乃至民族的凝聚力和認同感。
2樓：匿名使用者
清明節，清明，是二十四節氣中的第5個節氣，更是干支歷辰月的起始；時間點在農曆每年三月初一前後（公曆4月4-6日），太陽到達黃經15°時。《月令七十二候集解》:「三月節 物至此時，皆以潔齊而清明矣。
」《歲時百問》中說:「萬物生長此時，皆清潔而明淨，故謂之清明。《曆書》:
「春分後十五日，鬥指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。」清明節與除、盂、九三節也是中國傳統節日裡祭祖的四大節日。」由於清明節是根據節氣而定的，故清明是少數與西曆大致吻合的中國傳統節日。
清明為台灣、中國大陸、香港等地唯一根據節氣而定的休假日，在澳門則還有冬至。
3樓：海闊天空 丶
借問酒家何處有 ， 牧童遙指杏花村。
4樓：匿名使用者
清明時節，清明節（踏青節）
5樓：遠端力量
說的是三八婦女節,清明時節雨紛紛,你說是什麼節日?弱智!
6樓：匿名使用者
怎麼，清明節，哈哈今天鬼節。
清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂指的是什麼節日
7樓：越**
又到清明節了，必學古詩：杜牧《清明》清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂
清明時節雨紛紛 路上行人欲斷魂是什麼節日
8樓：
清明節，原為二十四節氣中「春雨驚春清谷天」中的第五個節氣，後來兼併了寒食的習俗：清明時節雨紛紛。
清明時節雨紛紛路上行人欲斷魂是什麼節日
9樓：美食專業選手
「清明時節雨紛紛路上行人欲斷魂。」這句詩出自唐朝詩人杜牧的《清明》。
清明節是中國的民俗。清明節又叫踏青節，在仲春與暮春之交，也就是冬至後的第108天。是中國傳統節日，也是最重要的祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日子。
中華民族傳統的清明節大約始於周代，距今已有二千五百多年的歷史。
清明節，又稱踏青節、行清節，節期在仲春與暮春之交。清明兼具自然與人文兩大內涵，既是自然節氣點，也是傳統節日。清明節是傳統的重大春祭節日，掃墓祭祀、緬懷祖先，是中華民族數千年來留下的優良傳統，不僅有利於弘揚孝道親情、喚醒家族共同記憶，還可促進家族成員乃至民族的凝聚力和認同感。
清明禮俗文化充分體現了中華民族禮敬祖先、慎終追遠的人文精神。清明節歷史發展中承載了豐富的文化內涵，全國各地因地域文化不同而又存在著習俗內容上或細節上的差異，各地節日活動雖不盡相同，但掃墓祭祖、踏青郊遊是共同基本禮俗主題。
清明節的名稱來由得名於節氣，與此時天象物侯的特點有關。節氣清明一到，氣溫公升高，生氣始盛，大地呈現春和景明之象，這一時節萬物「吐故納新」，潔齊而清明。
《淮南子·天文訓》中講：「春分後十五日，斗指乙，則清明風至」；文中的「清明風」，即清爽明淨之風。《歲時百問》：
「萬物生長此時，皆清潔而明淨，故謂之清明。」《曆書》：「春分後十五日，鬥指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。」
10樓：門前肥嫩大紅花
1，這個詩句中就有，指的是清明節。
2，原詩 出自唐代杜牧的《清明》
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
3，賞析
詩的首句「清明時節雨紛紛 」，點明詩人所置身的時間、氣象等自然條件。清明節為唐代的大節日之一 ，這一天 ，或閤家團聚，或上墳掃墓，或郊遊踏青，活動多樣。但是杜牧在池州所過的清明節卻不見陽光，只是「天街小雨潤如酥」，細雨紛紛。
第二句「路上行人欲斷魂 」，由寫客觀轉入狀摹主觀，著重寫詩人的感情世界。他看見路上行人弔念逝去親人，傷心欲絕，悲思愁緒。
「借問酒家何處有」一句 。詩人融景傷懷至極，而又要冒雨趕路，雨濕衣衫、春寒料峭。詩人希冀借酒消愁。於是，他便向人問路了。
結句「牧童遙指杏花村 」，點明了上句詩人問路的物件 ，「牧童遙指」把讀者帶入了乙個與前面哀愁悲慘迥異的煥然一新的境界，小牧童熱心甜潤的聲音，遠處杏花似錦，春意鬧枝，村頭酒旗飄飄，真有「柳暗花明又一村」的韻致詩的前兩句創造了一幅悽迷感傷的藝術畫面，後兩句則創造了一幅鮮明生動的畫面，前抑後揚，對比交錯，相映成趣。與詩人的感情脈搏一致。
11樓：帖奕
清明時節雨紛紛路上行人欲斷魂是「清明節」。
清明節是中國的民俗。 清明節又叫踏青節，在仲春與暮春之交，也就是冬至後的第108天。是中國傳統節日，也是最重要的祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日子。
中華民族傳統的清明節大約始於周代，距今已有二千五百多年的歷史。 2023年5月20日，中國文化部申報的清明節經***批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
清明節的習俗除了講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為寒食節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，來鍛鍊身體。清明節，民間忌使針，忌洗衣，大部分地區婦女忌行路。
傍晚以前，要在大門前灑一條灰線，據說可以阻止鬼魂進宅。 因此，這個節日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青遊玩的歡笑聲，是乙個富有特色的節日。
12樓：仙人哥
「清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂」寫的是清明節。
出處：《重定千家詩》
原文：清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
含義：清明節的時候，詩人不能夠回家掃墓，卻孤零零乙個人在異鄉路上奔波，心裡已經不是滋味；況且，天也不作美，陰沉著臉，將牛毛細雨紛紛灑落下來，眼前迷濛蒙的，春衫濕漉漉的。詩人啊，簡直要斷魂了！
找個酒店避避雨，暖暖身，消消心頭的愁苦吧，可酒店在哪兒呢？便問牧童哪兒有酒店，牧童指著遠處的杏花村裡有酒店。
手法：借清明時的景物抒發自己思鄉的內心。
主題：用優美生動的語言，描繪了一幅活靈尖現的雨中問路圖。
感情：思鄉之情。
感悟：獨自在外的人在節日時是倍加想家的。
作者之爭：
「 文學界基本上肯定這是一首偽詩。第一，這首詩很可能不是杜牧寫的，第二，很可能不是為清明寫的。」中國社會科學院文學研究所副研究員施愛東博士做客人民網《金台會館》時指出。
這首詩第一次出現，是在南宋末年謝枋得所編的《重定千家詩》之中，而此時距離杜牧生活的時代已經過了四百多年了。《重定千家詩》是本蒙學讀物，是教小孩子學詩的，並不是嚴謹的學術著作，其中各類錯誤都不少見，本身可信度就不高。而一首杜牧的好詩在四百多年裡經過多位學者用心蒐求都沒有出現過的情況下，突然出現在一本蒙學書之中，這種概率想來也是微乎其微。
所以，從我們今天見到的證據來看，這首詩更有可能是一首南宋的作品，也許因為這個作者的名字與杜牧的有點相似，或者是因為作者的姓名失傳了，而被誤題為了杜牧所作。
清明詩意
最早的時候不叫《清明》，叫《杏花村》，實際上就是乙個人在清明時節找酒喝，並不是乙個人去上墳，心裡很悲悲泣泣，且不說這首詩的作者是誰，主要是他不是去上墳。上墳主要是帶著酒、肉，祭過祖先的人叫做「作肉」，就是有福氣的，祖先喝過的酒，我們叫「作酒」，這些酒肉是不能浪費的，一定要吃掉，所以唐代形成的習俗就是先去祭祖，然後把這些酒肉吃了。如果寫這首詩的人應該自己拎著酒，不然是違背常理的。
所以這首詩詞可以肯定的是即便是杜牧的，也不是去上墳。
清明是乙個春天的節日，過去的時候有寒食、有清明、有上巳節，後來只剩下清明了，清明集合了過去所有春天節日的特徵。有的時候歌詠清明就是歌詠春天，所以清明節的詩詞既有上墳的悲喜交集的，也有是純粹的高興，就是游春喜悅的大量詩詞。
清明時節雨紛紛路上行人欲斷魂。這節日是什麼
13樓：匿名使用者
這句是描寫的是清明節時的景象。「清明時節雨紛紛路上行人欲斷魂。」出自唐朝詩人杜牧的《清明》。這首詩的全文是：
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
清明節又叫踏青節，在仲春與暮春之交，也就是冬至後的第108天。是中國傳統節日，也是最重要的祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日子。中國漢族傳統的清明節大約始於周代，距今已有二千五百多年的歷史。
受漢族文化的影響，中國的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個少數民族，也都有過清明節的習俗。掃墓祭祖、踏青郊遊是基本主題。
2023年5月20日，中國文化部申報的清明節經***批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
14樓：
清明節。
出自《清明》唐代：杜牧
釋義：江南清明時節細雨紛紛飄灑，路上羈旅行人個個落魄斷魂。
這一天正是清明節，詩人杜牧在路上行走，遇上了下雨。清明，雖然是柳綠花紅、春光明媚的時節，可也是氣候容易發生變化的期間，常常趕上「鬧天氣」。
遠在梁代，就有人記載過：在清明前兩天的寒食節，往往有「疾風甚雨」。若是正趕在清明這天下雨，還有個專名叫作「潑火雨」。詩人遇上的，正是這樣乙個日子。
詩人用「紛紛」兩個字來形容那天的「潑火雨」，真是好極了。「紛紛」，若是形容下雪，那該是大雪。但是用來寫雨，卻是正相反，那種叫人感到「紛紛」的，絕不是大雨，而是細雨。
這種細雨，也正就是春雨的特色。
細雨紛紛，是那種「天街小雨潤如酥」樣的雨，它不同於夏天的傾盆暴雨，也和那種淅淅瀝瀝的秋雨絕不是乙個味道。這「雨紛紛」，正抓住了清明「潑火雨」的精神，傳達了那種「做冷欺花，將煙困柳」的悽迷而又美麗的境界。
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂.這首詩描寫的是啥時間
15樓：匿名使用者
這首詩描bai寫清明時節的天氣特徵du，抒發了孤zhi
身行路之人的dao
情緒和希望。
賞析內：
詩的容首句「清明時節雨紛紛 」，點明詩人所置身的時間、氣象等自然條件。清明節為唐代的大節日之一 ，這一天 ，或閤家團聚，或上墳掃墓，或郊遊踏青，活動多樣。但是杜牧在池州所過的清明節卻不見陽光，只是「天街小雨潤如酥」，細雨紛紛。
第二句「路上行人欲斷魂 」，由寫客觀轉入狀摹主觀，著重寫詩人的感情世界。他看見路上行人弔念逝去親人，傷心欲絕，悲思愁緒。
「借問酒家何處有」一句 。詩人融景傷懷至極，而又要冒雨趕路，雨濕衣衫、春寒料峭。詩人希冀借酒消愁。於是，他便向人問路了。
結句「牧童遙指杏花村 」，點明了上句詩人問路的物件 ，「牧童遙指」把讀者帶入了乙個與前面哀愁悲慘迥異的煥然一新的境界，小牧童熱心甜潤的聲音，遠處杏花似錦，春意鬧枝，村頭酒旗飄飄，真有「柳暗花明又一村」的韻致詩的前兩句創造了一幅悽迷感傷的藝術畫面，後兩句則創造了一幅鮮明生動的畫面，前抑後揚，對比交錯，相映成趣。與詩人的感情脈搏一致。
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。這首詩的第二句是什麼意思？求解答
出自唐代詩人杜牧的 清明 清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。賞析詩的首句 清明時節雨紛紛 點明詩人所置身的時間 氣象等自然條件。清明節為唐代的大節日之一 這一天 或閤家團聚，或上墳掃墓，或郊遊踏青，活動多樣。但是杜牧在池州所過的清明節卻不見陽光，只是 天街小雨潤如酥 細...
清明時節兩紛紛，路上行人喻斷魂是什麼意思
1 釋義 清明節這天細雨紛紛，路上遠行的人好像斷魂一樣迷亂淒涼。2 原文 清明清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。3 譯文 清明節這天細雨紛紛，路上遠行的人好像斷魂一樣迷亂淒涼。問一聲牧童 才有酒家，他指了指遠處的杏花村。4 簡析 清明 是唐代文學家杜牧的詩作。此詩寫清明...
清明時節雨紛紛作文，清明時節雨紛紛的作文
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