夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。的意思

2022-02-05 05:46:38 字數 4880 閱讀 9053

1樓:匿名使用者

德才兼備人的品行,是依靠內心安靜精力集中來修養身心的,是依靠儉樸的作風來培養品德的。不看輕世俗的名利,就不能明確自己的志向,不是身心寧靜就不能實現遠大的理想。

夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。 ,,這句話是什麼意思

2樓:llg高

君子的品行,在於從寧靜中提高身心修養,用節儉培養自己的品德。不清心寡慾就無法明確志向,不心神集中就無法達到遠大目標。

3樓:匿名使用者

出自三國時期諸葛亮的《誡子書》夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。意思是作為君子應當以不受外界影響來修養自身,用節儉來培養自己的品德。對名利如果不採取淡薄的態度就無從使志向清白,不排除外界干擾就不能有所前進達到遠大的目標。

原文:夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。慆慢則不能勵精,險躁則不能冶性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!

4樓:於白蘭

品德高尚的人,通過安靜來修養身心,通過節儉來培養品德,不淡泊名利就沒辦法明確志向,不寧靜專一就無法實現遠大的目標

5樓:匿名使用者

君子的品行 寧靜專一的修養身心 培養品德 不內心恬淡沒辦法明確志向

6樓:匿名使用者

君子的行為操守,以寧靜來極高自身修養,以節儉來培養自己的品德。不括靜寡慾就無法明確志向,不排除外來的幹攏,就無法達到遠大的目標。

夫君子之行靜以修身儉以養德非淡泊無以明志非寧靜無以致遠這句話解釋是什麼

7樓:森海和你

意思:有道德修養的人,依靠內心安靜來修養身心,以儉樸節約財物來培養自己高尚的品德。不恬靜寡慾無法明確志向,不排除外來干擾無法達到遠大目標。

出處:《誡子書》,是三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。

原文節選:夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也。非學無以廣才,非志無以成學。

譯文:有道德修養的人,依靠內心安靜來修養身心,以儉樸節約財物來培養自己高尚的品德。不恬靜寡慾無法明確志向,不排除外來干擾無法達到遠大目標。

學習必須靜心專一,而才幹來自勤奮學習。如果不學習就無法增長自己的才幹,不明確志向就不能在學習上獲得成就。

擴充套件資料

這是諸葛亮寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。從文中可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學淵博的父親,對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。全文通過智慧型理性、簡練謹嚴的文字,將普天下為人父者的愛子之情表達得非常深切,成為後世歷代學子修身立志的名篇。

古代家訓,大都濃縮了作者畢生的生活經歷、人生體驗和學術思想等方面內容,不僅他的子孫從中獲益頗多,就是今人讀來也大有可借鑑之處。三國時蜀漢丞相諸葛亮被後人譽為「智慧型之化身」,他的《誡子書》也可謂是一篇充滿智慧型之語的家訓,是古代家訓中的名作。

《誡子書》的主旨是勸勉兒子勤學立志,修身養性要從淡泊寧靜中下功夫,最忌怠惰險躁。文章概括了做人治學的經驗,著重圍繞乙個「靜」字加以論述,同時把失敗歸結為乙個「躁」字,對比鮮明。

8樓:只羨厭離不羨仙

意思是:作為君子,應當以不受外界影響來修養自身,用節儉來培養自己的品德。對名利如果不採取淡薄的態度,就無從使志向清白;不排除外界干擾, 就不能有所前進,達到遠大的目標。

9樓:5貴在自知

有道德修養的人,是這樣進行修養鍛鍊的,他們以內心平靜來使自己盡善盡美,以儉樸節約財物來培養自己高尚的品德。不清心寡慾就不能使自己的志向明確堅定,不安定清靜就不能實現遠大理想。

10樓:匿名使用者

意思是:作為君子,應當以不受外界影響來修養自身,用節儉來培養自己的品德。對名利如果不採取淡薄的態度,就無從使志向清白;不排除外界干擾, 就不能有所前進,達到遠大的目標。

11樓:匿名使用者

作為君子之行,應當以不受外界影響來修養自身,用節儉來培養自己的品德。對名利如果不採取淡薄的態度,就會從至。就無從此志向清白,不排除外界干擾,就不能有所前進,達到目標。

12樓:匿名使用者

德才兼備人的品行,是依靠內心安靜精力集中來修養身心的,是依靠儉樸的作風來培養品德的。不看輕世俗的名利,就不能明確自己的志向,不是身心寧靜就不能實現遠大的理想。

夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。意思???????????????

13樓:莊生曉夢

意思是君子的行為操守,從寧靜來提高自身的修養,以節儉來培養自己的品德。不恬靜寡慾無法明確志向,不排除外來干擾無法達到遠大目標。

出自兩漢諸葛亮的《誡子書》:「夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。」

譯文:有道德修養的人,依靠內心安靜來修養身心,以儉樸節約財物來培養自己高尚的品德。不恬靜寡慾無法明確志向,不排除外來干擾無法達到遠大目標。

創作背景

這篇文章作於公元234年(蜀漢建興十二年),是諸葛亮寫給他八歲的兒子諸葛瞻的一封家書。諸葛亮一生為國,鞠躬盡瘁,死而後已。他為了蜀漢國家事業日夜操勞,顧不上親自教育兒子,於是寫下這篇書信告誡諸葛瞻。

《誡子書》的主旨是勸勉兒子勤學立志,修身養性要從淡泊寧靜中下功夫,最忌怠惰險躁。文章概括了做人治學的經驗,著重圍繞乙個「靜」字加以論述,同時把失敗歸結為乙個「躁」字,對比鮮明。

在《誡子書》中,諸葛亮教育兒子,要「澹泊」自守,「寧靜」自處,鼓勵兒子勤學勵志,從澹泊和寧靜的自身修養上狠下功夫。諸葛亮教育兒子切忌心浮氣躁,舉止荒唐。

在書信的後半部分,他則以慈父的口吻諄諄教導兒子:少壯不努力,老大徒傷悲。這話看起來不過是老生常談罷了,但它是慈父教誨兒子的,字字句句是心中真話,是他人生的總結,因而格外令人珍惜。

14樓:小溪閒談影視劇

「夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。」的意思是:君子的行為操守,從寧靜來提高自身的修養,以節儉來培養自己的品德。

不恬靜寡慾無法明確志向,不排除外來干擾無法達到遠大目標。

出處:出自三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書《誡子書》,全文通過智慧型理性、簡練謹嚴的文字,將普天下為人父者的愛子之情表達得非常深切,成為後世歷代學子修身立志的名篇。此文曾入選中學語文教材。

15樓:董巨集諫念雙

夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。孩子是要別人教的,毛病是要別人醫的,即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方,往往不過是廢紙。

  2006-辱,莫大於不知恥。

16樓:匿名使用者

至於君子的做人準則,是在寧靜的環境中鍛鍊自己,在儉樸的生活中培養自己的美德。不安於淡泊就沒法顯示自己的巨集偉志向,不身處寧靜的環境中就不能達到更遠的目的。

17樓:改車志好奇博士

德才兼備人的品行,是依靠內心安靜精力集中來修養身心的,是依靠儉樸的作風來培養品德的。不看輕世俗的名利,就不能明確自己的志向,不是身心寧靜就不能實現遠大的理想。

18樓:磊落百川

君子的品行,依靠屏除雜念和干擾,寧靜專一修養身心,依靠簡樸節約的作風來培養品德。不內心恬淡、不慕名利,就沒有什麼可以拿來使自己明確志向,不集中精神,就沒有什麼可以拿來使自己實現遠大目標。

19樓:匿名使用者

意思是作為君子應當以不受外界影響來修養自身,用節儉來培養自己的品德。對名利如果不採取淡薄的態度就無從使志向清白,不排除外界干擾就不能有所前進達到遠大的目標。

20樓:我開完會路

從寧靜來提高自身的修養,從簡潔來培養自身的品德不靜,寡慾無法明確志向,不排除外來干擾,無法達到遠大目標。

夫君子之行,靜以修身,儉以養德;非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。的意思?

21樓:寧靜淡泊

不追求名利,生活簡單樸素,才能顯示出自己的志趣;不追求熱鬧,心境安寧清靜,才能達到遠大目標。

寧靜是和諧,寧靜是找到自己的過程。真正的明白自己是什麼,找到自己的快樂所在,這樣的狀態是安靜的自足的也是自在的。是幾於道和真人的。也是找到了自己的佛。

唯有淡泊和捨棄,才能得到和超脫。唯有寧靜和沉默,才能明白道理和自己。等到自我修煉成熟和時機成熟了,就是另外的樣子了。所謂大隱隱於世,小隱隱於野。

大隱有自我,就無所謂自我人間,所以明志。不會被別人左右,只會以自己的志向和魅力、機智去折服影響別人,實現目標。唯有寧靜過後,才能走入喧囂,去面對雜音和干擾,這個時候的態度是濟世的,是改變蒼生的,是積極地面對世界,求解,是以堅實和堅韌的自我去影響世界。

22樓:匿名使用者

德才兼備人的品行,是依靠內心安靜精力集中來修養身心的,是依靠儉樸的作風來培養品德的。不看輕世俗的名利,就不能明確自己的志向,不是身心寧靜就不能實現遠大的理想。

23樓:來自東方山豔絕一時的紅蘋果

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24樓:匿名使用者

意思:作為君子應當以不受外界影響來修養自身,用節儉來培養自己的品德。對名利如果不採取淡薄的態度就無從使志向清白,不排除外界干擾就不能有所前進達到遠大的目標。

25樓:皮幻

作為君子應當以不受外界影響

26樓:戢新晴

電測測的測定城市的誠實守信

夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致

君子的品德,靠靜來修身,靠儉來養德。不拋開功名利祿就不能堅定自己的意志,不做到安靜就不能達到遠大目標。學習必須安靜,才能 於學習。不學習無法增長才能,沒有志向就不能在學習上有所成就。放縱懈怠就不能振奮精神,輕薄浮躁就不能修養性情。年華隨同時光而疾速逝去,意志隨著時光而消失,像枯枝敗葉一樣滑落。對社會...

非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠 什麼意思

諸葛亮的 誡子書 中國的知識分子向來重視精神修養。諸葛亮在 誡子書 的開篇便諄諄告誡他的子弟,要 靜以修身,儉以養德 也就是要保持清心寡慾,以塑造高尚的道德情操。在這篇短文中,淡泊 寧靜 的氣息處處瀰漫。然而,我們如果從 誡子書 中讀出超然的 非功利的人生態度來,願意將 淡泊 寧靜 作為座右銘,以此...

君子之行,靜以修身儉以養德非淡泊無以志裸寧靜無以致遠,什麼意思

釋義 作為君子應當以不受外界影響來修養自身,用節儉來培養自己的品德。對名利如果不採取淡薄的態度就無從使志向清白,不排除外界干擾就不能有所前進達到遠大的目標。出處 誡子書 創作年代 三國 原文 夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也。非學無以廣才,非志無以...