1樓：匿名使用者
六道是由人的業力所感,化出來的六道,也就是說,如果眾生都能覺悟的話,那也就不存在六道輪迴了.換句話說,正是因為眾生沒有覺悟,迷茫在一世一世的輪迴裡,才有了六道輪迴
為什麼會有六道輪迴?如何跳出六道輪迴?
2樓：輪迴之朝朝暮暮
不斷的輪，是輪的讓你明白道，是在通過實踐學習。到了上初中的年紀，還留在幼兒園的，沒有。
3樓：匿名使用者
因為一切皆空，因果不空。一切都是自己心意識變現的。有緣的眾生在六道中酬嘗債務。
要想出輪迴，兩條出路。一條修定力。使自己心意識越來越純淨，就有機會一層層突破。但太難。
第二條路即是生到阿彌陀佛淨土，那裡靠著阿彌陀佛大願生命力甚長，且沒有墮落之因，會一生開悟成佛。雖然容易但是必須有極大的願力和功德的迴向才能往生有望。
4樓：海印放光
六道輪迴，是由於我們的善惡行為造成的。
按照佛經講的修行方法，勤修戒定慧，斷除貪嗔痴，證阿羅漢，就可以超越六道輪迴。
或者，唸佛求生西方極樂淨土，也是超越六道輪迴的好方法，佛教淨土宗就是採用這個法門修行的。
為什麼我能感覺到有六道輪迴？
5樓：海印放光
佛教的佛經中，對感通，解釋有三種情形：
1.修通——這就是通過修禪定，而能直接看到六道輪迴，或像《地藏經》婆羅門女唸佛得禪定能出入地獄鬼道。（這種感通維持世間很長）
2.依通——就是通過某種方式，比如真言、比如巫術、比如附身，等等，依賴於某種事物而能感通六道輪迴的事實。（此種感通，不能持久，一般都是一段時間有）
3.報通——這種感通，是因為前世修行禪定，雖沒有大的成就，但此世有這個善報，能夠不定時地感通六道輪迴的事實。（此類感通不能持久）
您的情況，應該屬於第三種。
6樓：煩惱即菩提
那是你的幻覺。
輪迴就是正常人每天都能感受到，那就是生滅不已。一天乙個輪迴，一月乙個輪迴，。。。。。。
7樓：累劫修行
六道非六道，故說六道；個人因業力所感，所見各異；不必當真；西天極樂，何必舍樂而尋苦。阿彌陀佛。
8樓：匿名使用者
可能是因緣現前了吧，這個六道輪迴嗎是可能定有的，各個國家都有輪迴的例子，而且用佛道兩家的說法都能解釋的通，據說前些年科學家已經摸到一點邊際了
9樓：請叫我黑雞大俠
業力所至 海印放光 答得挺好的，上次有個問題他也答得挺好的
既然感覺到了，就趕緊看看佛經了解了解，然後每個法門都試試，最後找個自己覺得最信的法門開始修唄
10樓：阿旺阿旺
我不知你看到了什麼，但那只是你的幻想，不是現實。你說你看到了，你看到的又有誰見過呢。
我說我見了鬼了，你信嗎，鬼長啥樣呀。別人沒見過真的鬼，如何知道我說的鬼的樣子是真鬼呢。
鬼話這就是鬼話，根本不存在的東西，都是幻想出來的，沒有任何事實根據。
你得了病，有幻想是正常的，這正說明你的病還沒好全。
11樓：匿名使用者
知道了又怎樣，你不是還在人道中嗎。
佛教中為何出現六道輪迴？
12樓：身心疲憊
輪迴，「輪迴」的主體是虛妄的「執持識」，「輪迴」的動力是「業感」，「輪迴」的結束是「解脫」。一切眾生從「無始」以來，即在「六道」中輪迴，迴圈往復，如車輪旋轉不息，造善業得樂報，如天、人二道，造惡業得苦報，如地獄、餓鬼、畜生等「惡道」。道人----即世間人類，雖無天之好福報，有苦有樂都可籍此機緣修行致覺悟，
以超脫輪迴天---居於天界，以福報好為特色，卻缺少修行以超脫輪迴之動力地獄---居於此則長受酷刑之苦，缺乏修行的機緣阿修羅----有天道的福報能力，卻無其品格，憎恨心重而好勇斗，狠，不思修行畜生----以受愚痴，奴役之苦為特色，缺乏修行機緣。餓鬼----經常抵受極度飢渴之苦，亦可了解為堅貪苛索仍無飽足，不思修行六道輪迴 天，
阿修羅，人，地獄，餓鬼，畜生當眾生死後視乎所作的業的善惡傾向而投胎到六個不同的境地，善的入三善道（前三者）惡的入後三惡道（後三者）不斷重複流轉，非經修行證悟則無有出期對人生具體苦相的劃分，佛家有三苦、困苦、八苦之說，最通常的挺法是八苦，即生苦、老苦、痛苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦，苦就是人生的真實本相。生苦：是指人出生和生存和痛苦。
人的出生，要不得經歷十月住胎，胎兒居住在窄小的胎盤內，猶如關在黑暗的地獄裡，飽受擠壓之苦，胎兒位處腸臟膀胱邊，
深受膿血屎屎燻蒸之苦；嬰兒初生之際，肌膚幼嫩，寒風觸身，猶如刀刮、長大之後，人的貧富貴賤，強弱美醜，種種不同的社會環境條件主主觀條件，都可以使人產生生存的痛苦。老老苦，人至老年，"頭白齒落，五官失靈"，神智昏暗，肌肉萎縮，四肢乏力，生命不長，死亡將至，實在令人痛苦。
痛苦:佛教所指的病分身病和心病兩種。身病是因為「四大不調」而引起的，如"地大"不調，身體僵硬沉重；"水大"不調，身體虛浮腫胖，"火大"不調，人遍體蒸熱高燒;"風大"不調，渾身性燥不安;人的身體從頭到腳，從裡到外，都會受到病痛困擾，心病則是因為受到生活中的各種逼迫而產生的焦慮煩惱和各種憂思悲傷，也使人心力交瘁，痛苦不堪。
13樓：難一生熱愛
因果迴圈是宇宙的平衡法則，進而產生了各種各樣的世界，包括六道輪迴，前世今生，極樂世界。
14樓：
是他們因果迴圈的一種說法，六道輪迴，包括極樂世界。前世今生。
15樓：亙龗
大言論家淨空法師說過：人生酬業。可選停留於閻浮提（你們是叫閻浮提了，但我們這輩男女老少叫其地球，也就是未出家的凡者們這麼稱呼），可選往生諸天界，到時你們要去極樂世界，或者是大梵世界（好像就是地球
六道輪迴的六道是指哪六道， 六道輪迴 是指哪六道 各有什麼區別
六道分別為 天人道 化生 人道 畜牲道 阿修羅道 魔 餓鬼道 地獄道 化生 1 天人道 天人道為佛教六道中三善道之首，亦名為天神道，然也未能脫離三界之外。色界和無色界的天人雖然能免於與阿修羅道征戰之苦，然而，其由於同樣避免不了死亡與輪迴及其了知下世墮落於何道中受苦而落於惡苦之業報。道教輪迴觀點則把天...
六道輪迴每個道是分別什麼意思，六道輪迴都是哪六道？什麼意思？分別解釋一下
佛法學習 人生還是需要些智慧型的點我名字，再點空間，上面有個三慧禪房的鏈結，就都有了。阿彌陀佛 六道輪迴是哪六道,到底什麼意思？說清楚點.六道指 天人道，人道，阿修羅道，畜牲道，餓鬼道，地獄道。前三者合稱三善道，後三者合稱三惡道。天人，人，畜牲不多說了，阿修羅雖說是善道，但是阿修羅眾生生性好鬥。餓鬼...
佛教裡六道輪迴之外是什麼，佛教裡說的六道輪迴是真的嗎
輪迴之外是佛土。也稱淨土 樂邦。佛教徒所信仰的沒有苦難的理想世界，是相對於世俗眾生所居的 穢土 而言。淨土的思想起源很早，在婆羅門教和小乘佛教的一些派別中就有它的淵源。在婆羅門教中，淨土是毗濕奴所在的天界。小乘佛教中有些俗人集團已信仰淨土往生。但作為一種系統的思想派別則在大乘佛教時期。大乘 彌勒上生...