1樓：謝謝請賜教
前世、今生、輪迴一說都屬於道教學說，說的通俗點，道教是我們中華民族土生土長的教派，是我們歷史上自己的統治階級發明的禁錮人們思想的教派學說，所以也就是說，你知道的我們自己的一些傳說，比如玉皇大帝啊、閻王啊都屬於道教流派，所以輪迴轉世是我們自己的傳說，當然也就屬於道教流派了！
2樓：匿名使用者
道教不講究前世來生，不是有沒有的問題，根據道教的教義肯定是有的，但是道教不修前世來生，道教講究修今生，朝聞道，夕死可矣。講究不與人因果，但不是佛家的來生和下地獄，而是講究現世報，講究劫。
3樓：☆櫻花§雨
肯定沒有啦，有的話誰都會去算命的，對了，提醒你一句，不要相信網上的一切怪談
4樓：蒼葉凡塵
貧道認為
道教裡邊沒有前世今生的輪迴
道應該是沒有生死的 自然就不會有輪迴了~~
5樓：終極折翼蝴蝶
道教只講今生肉體的生命。這個練好就不錯了。
6樓：凡塵無為
沒有，從道教角度來講
7樓：汝辰賀撥
本意上是有
但一碗孟婆湯
誰有知誰
道教講前世嗎？
8樓：匿名使用者
道教講現實 前世是歷史 道教步講前世的
9樓：匿名使用者
因果迴圈，報應不爽，怎麼會沒有前世今生呢。
人真的有前世今生和來世嗎？
10樓：心靈療癒者
有。我就是前世回溯師.
部落格是
人有前世與來生嗎 20
11樓：潛川如斯
當然有呢！
這是佛教發現的生命的奧秘，叫：分段生死，這個比較難理解，但卻是佛教發現的最根本的生命的原理（請注意我的用詞，我用了「發現」而不是「發明」或創造，因為很多人以為輪迴是佛教發明的道理，其實它是宇宙生命的根本規律，古印度的婆羅門教率先發現了這個規律，而釋迦牟尼則根據前人的發現更細緻的洞察了這個規律而已），牽扯到「三世因果」的問題，也就是我們常聽到的前世、今生和來世（俗稱「三世」），因為我們看不到上一世（前世）和下一世（來世），所以就不相信輪迴，那是我們的生命層級所限制的問題，生命的規律是「只有高等生命能看到低等生命，而低等生命看不到高等生命的」，這就像修樓，住在二樓的人能夠看到的東西，永遠比一樓多；住在三樓的東西能夠看到的東西永遠比二樓、一樓多，依次類推。因此我們看一下比我們低等的生命就懂得輪迴是啥含義了：
我們拿毛毛蟲、蛹和蝴蝶的過程來看，任何都知道，一條毛毛蟲變成蛹，然後破繭化蝶，其實都是一條同樣的生命在轉換生命形態而已，但是請注意的是，假設蛹和蛹之間聊天的時候，打死它也不相信自己是毛毛蟲變化過來的，因為這條命沒有改變，但是毛毛蟲的記憶切斷了（沒有丟失，只是存在它的潛意識中，它已經發現不了呢），所以作為這個小生命而言，毛毛蟲是前世，蛹是今生，蝴蝶是來世。當然它們也不相信自己的前世是條毛毛蟲，更不相信自己的來世會變成美麗的蝴蝶，因為站在它們的角度而言，每一世的記憶都終止了，但作為我們比它們高出乙個層級的生命的人而言，卻是清楚的可以看得見的，這就是分段生死，但生命始終在延續。每一世都是同乙個生命在輪迴，只是當事人不明白也不相信。
而「三世因果」就更好理解了。如果這條毛毛蟲懂的話，它一定會拼命吃葉子，努力躲避天敵，這樣的話，變成蛹，就自然比其他的蛹肥大，那麼一旦破繭化為蝴蝶，自然就比別的蝴蝶大、強壯且飛得遠，佛教用「欲知今日事，前生做者是；欲知來世果，今生做者是」來描述這個過程，很貼切的。同理可證，如果有比我們人類更高階的生物，他們就很容易看到我們的前世今生來世（我們卻看不見也不相信，原理和蛹們是一樣）。
12樓：
前世和來生是佛教的一種說法，你相信佛教的話，或者說，是你幸福的話，你會相信有前生，和來生？但按照現在的科學來看，錢是何來生都是不存不存在，人只有你這一生沒有前世和來生，所以說前世和來生是看你在哪個角度看？誰站在宗教的角度？
還是在科學教度？努力過好現在的生活吧，不用，糾結前世和來生的問題
輪迴存在嗎？佛教和道教認為，輪迴後還會有前世的記憶嗎？比如現在死了，轉世了，那還有今世的記憶嗎？
13樓：未知文明研究
真有輪迴轉世存在嗎？重生的人會有前世的記憶嗎？
14樓：匿名使用者
你現在能想起前世的記憶嗎？想不起來吧。那有沒有至少對於你現在的道行是沒有意義的。你今生想不起，那麼來世你依然想不起來。
15樓：匿名使用者
輪迴的事要看你是否相信了；但可以肯定的說沒有記憶的。說有記憶的很難拿出讓人信服的證據的
16樓：
輪迴存在，不僅僅佛教和道教這麼認為，古印度所有的宗教都修禪定都這麼認為，因為六道輪迴的現象，是他們在禪定中親眼看到的。輪迴的記憶在人的阿賴耶識裡儲存著，但是沒有禪定功夫的人無法了解阿賴耶識裡的資訊。不過現在西方科學家有用催眠回憶前世資訊的。
17樓：匿名使用者
如果禪定好的話，可以回憶過去生生世世。
18樓：匿名使用者
破盡無明，證八地以上菩薩，乘願而來入胎不迷。
19樓：匿名使用者
樓主，你要前世記憶做什麼，
20樓：佛崽
你就是你爸媽的輪迴········詳細私信我教你
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