1樓：匿名使用者
行到水窮處，坐看雲起時”出自王維的《終南別業》，原文“中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。行到水窮處，坐看雲起時。
偶然值林叟，談笑無還期。” 這首詩寫自己中年以後厭塵俗喧囂，信奉佛教，晚年定居安家在南山邊陲，常遊山水。每有閒情逸致，就獨自到山中游玩。
隨意而行，不知不覺，竟走到流水的盡頭，看是無路可走了，於是索性就地坐下來，看那悠閒無心的雲興起漂游。遇見山林中的一位老者，就與他談論山間水邊之事，相與留連，忘了回去的時間。全詩以悠閒自在的筆調，表達了作者在遊覽山水時與大自然、林中叟親切交流的態度，表現了作者對一切都不在意，任運自然，隨遇而安的心境。
以前讀王維的詩“行到水窮處，坐看雲起時”，並沒有什麼深刻的理解。後來在網上看到有人用現代詩人周夢蝶的詩理解王詩的意境，也頓有所悟。周詩云：
行到水窮處
不見山，不見水
卻有一片幽香
泠泠在目,在耳、在衣。
就是說一個人遊山玩水，到了山窮水盡之處，且莫驚慌與失措。不妨靜靜地坐下來，抬頭看看蔚藍的天空，側耳聽聽大自然萬籟的聲音，充分體會這人與自然和諧的韻律，不也是一種愜意的享受麼？
其實，王維的詩，絕不僅僅是在談論風景。王維崇信佛教，他的許多詩都深含佛理禪趣。他的詩，既寫山水景物，又不侷限於山水景物，而反寫自己所感受的禪境，所領悟的禪意，與清秀靈異的山水景物融合在一起，既儲蓄雋永，神韻超然，又平淡自然深入人心。
“非有妙悟，不能領略”。
只可惜我們在生活中往往見山就是山，見水只是水，全然不能參透事物的禪機，洞悉事物的真諦。行到水窮處，往往看到的只是乾涸的河床，枯乾的蒿草，毫無生趣的鵝卵石,心中生出的自然是恐懼、絕望和無奈了。觀景中往往也折射著人生。
當我們面對困境，總是感覺世界末日來臨。其實一種絕境，何嘗不是另一種希望的開始呢？主要是看你怎樣看待事物。
陸游不是早已明示了“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”嗎。
那天讀了博友君的文章《坐看雲起時》。君很透徹的說明了寫文章要“坐看雲起時”，淡然從容的面對就可以了。我也有同感，而且這方面也經歷一個蛻變的過程。
記得幾個月前，自己還不敢動筆寫文字，在朋友的鼓勵下終於拿起了筆，用稚嫩的筆調開始抒寫自己心中的文字。每寫一次就有一次收穫，寫促進了讀，懂得了品，開始喜歡品讀文章，每每讀到灑脫自然、哲理深刻的語句就收藏起來，反覆品讀。朋友們都說我開始懂得運用文字了，文章精進了不少。
不過，我覺得自己最大的收穫並不單單是這些，我覺得自己在讀和寫中更喜歡思考了，喜歡參悟人生了，懂得了很多做人的道理。讀和寫，不就是為了更好地做人嗎？
其實，人總是不容易脫去世情的束縛。不光寫文章有不敢動筆的時候，人生有很多這樣的時刻。譬如失戀，下崗，疾病纏身等等。
人在困境的時候，總免不了會呼天喊地，怨天尤人。如果我們能換一個角度看問題，試著轉身看看，想想大宇宙所包容了一切。或許就能跳出原來的境地，找到一片嶄新的天空了。
行到水窮處，坐看雲起時。是人生歷練人生後的恬淡安然。不要害怕“山窮水盡”的所面臨的絕境，雲是雨的最初形態，有云，就有水，就有希望。
當我們無路可走時，不妨氣定神閒地坐下來笑看風起雲湧，看浮華喧囂，看繁華落盡，然後……
2樓：匿名使用者
“行到水窮處,坐看雲起時”出自王維的《終南別業》
行至山窮水盡處，坐看風起雲湧時。這是哪一首詩？作者是誰？
3樓：匿名使用者
五律 《終南別業》
作者 唐 王維
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看雲起時。
偶然值林叟，談笑無還期。[
王維的那句「行到水窮處，坐看雲起時」解釋到底是哪個
開頭兩句 中歲頗好道，晚家南山陲。敘述人中年以後即厭塵俗，而信奉佛教。晚 是晚年 南山陲 指輞川別墅所在地。此處原為宋之問別墅，王維得到這個地方後，完全被那裡秀麗 寂靜的田園山水陶醉了。他在 山中與裴秀才迪書 的信中說 足下方溫經，猥不敢相煩。輒便往山中，憩感興寺，與山僧飯訖而去。北涉玄灞，清月映郭...
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