1樓：金果
意思是：一般人不是聖人和賢人誰能不犯錯？錯了能夠改正，沒有比這更好的了。聖賢是聖人與賢人的合稱。
出自：春秋末年魯國的左丘明《左傳·宣公二年》：“人誰無過，過而能改，善莫大焉。”意思是一般人不是聖人和賢人誰能不犯錯？錯了能夠改正，沒有比這更好的了。
示例：人非聖賢，孰能無過？如果求全責備的話，天下哪有從不犯錯的人？
故事：春秋時期，晉靈公十分殘暴，濫殺無辜，大臣趙盾和士季，進宮勸諫，晉靈公態度冷淡，不情願地認錯。
士季說：“人誰無過，過而能改，善莫大焉。”晉靈公根本聽不進，於是派人暗殺趙盾。人們奮起反抗，趙穿將窮凶極惡的晉靈公殺死。
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典故出處：
故事：晉靈公生性殘暴，時常藉故殺人。一天，廚師送上來熊掌燉得不透，他就殘忍地當場把廚師處死。正好，屍體被趙盾、士季兩位正直的大臣看見。
他們瞭解情況後，非常氣憤，決定進宮去勸諫晉靈公。士季先去朝見，晉靈公從他的神色中看出是為自己殺廚師這件事而來的，便假裝沒有看見他。
直到士季往前走了三次，來到屋簷下，晉靈公才瞟了他一眼，他輕描談寫地說“我已經知道自己所犯的錯誤了，今後一定改正。”
士季聽他這樣說，也就用溫和的態度道：“誰沒有過錯呢?有了過錯能改正，那就最好了。如果您能接受大臣正確的勸諫，就是一個好的國君。”
但是，晉靈公並非是真正認識自己的過錯，行為殘暴依然故我。相國趙盾屢次勸諫，他不僅不聽，反而十分討厭，竟派刺客去暗殺趙盾。不料刺客不願去殺害正直忠貞的趙盾，寧可自殺。
晉靈公見此事不成，便改變方法，假意請趙盾進宮赴宴，準備在席間殺他。但結果趙盾被衛士救出，他的陰謀又未能得逞。最後這個作惡多端的國君，終於被趙盾的弟弟趙穿殺死。
人物介紹：
1、晉靈公
晉靈公（前624年―前607年），姬姓，名夷皋，晉文公之孫，晉襄公之子，春秋時期晉國國君，前620年―前607年在位。
晉靈公幼年繼位，年長後喜好聲色，寵信屠岸賈，不行君道，荒淫無道，以重稅來滿足奢侈的生活，致使民不聊生。最終遭趙盾、趙穿兄弟殺害。
2、趙盾
趙盾(前655—前601)，即趙宣子，嬴姓趙氏，名盾，諡號“宣”，時人尊稱其趙孟或宣孟。春秋中前期晉國卿大夫，趙衰之子，傑出的政治家、戰略指揮家。
晉文公之後，晉國出現的第一位權臣，集軍政大權於一身，擔任執政，號稱正卿，法治晉國。他在晉國執政期間。
權傾朝野，使晉國君權首次受到衝擊與削弱，樹趙氏之威，使趙氏一族獨大晉國。一生侍奉三朝，維護了晉文公開創的霸業。
2樓：登哥啊啊啊啊
我們說的聖人是生而知之的人，不是每個人都是生而知之的，誰能避免不犯錯呢？望採納
3樓：匿名使用者
在古人的觀念中，聖人與賢者是完美人格的代表，為人們道德品格的楷模和標杆，已脫離凡俗的範疇，所以多以聖賢來形容毫無過錯的人生境界，而聖賢卻是極少數的人才能達到的境界，絕大多數人都是凡人和俗人，在古人教育中為了教導人原諒別人或者自己的過錯時，常用這一句話，意在使人不活在埋怨，自艾，和不饒恕中，教導人和聖賢相比，人人都會有過錯，所以，原諒別人也原諒自己，以後不再去犯就好了，是積極和勵志的句子。
4樓：chaiki楓燁
每個人都不是完美的，總會有犯錯
5樓：
人又不是聖人 誰能沒有過錯呢
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