瘋子把無辜的人綁在電車軌道上。一輛失控的電車朝他們駛來,並且片刻後就要碾壓到他們。幸運的是

2021-09-18 20:40:35 字數 1597 閱讀 5496

1樓:錯過星辰錯過你

建議看一下《犯罪心理》裡面有講兩個關於推軌道的例子

2樓:陳群

我不會拉下拉桿,但是我也不會放棄,我會盡我的最大的努力拯救這裡所有的人?

3樓:非我族類其心

現在電車都是智慧型的,火車都是,如果發現前方有障礙物會緊急停車,你聽過有人被電車壓死麼?

4樓:匿名使用者

怎麼說呢,這個問題個人有個人的看法,我說一下我的吧前提:拉桿的實際上不是我,我沒這麼偉大,不然我估計我會瘋(這不是在開玩笑)

實際上還是要拉桿,某種意義上來說乙個生命和多個生命是相等的,但事實上我們都要顧及主要矛盾,也就是盡可能救更多的人。但這樣做就意味著你要讓那個無辜的人喪命。他本不該喪命,都是瘋子的責任。

但那也沒辦法,因為這就是救人的代價。就下那五個人的命的代價是那乙個人的命以及,你揹負上這個心結的後半生。

所以說英雄不好當

打完這段話我覺得自己越來越像人渣了

5樓:殺基先鋒

不管拉不拉都不是救人.是在殺人

世界最著名的哲學問題是什麼

6樓:匿名使用者

引自bai 羅素的哲學史。。有du關休謨認知學的一部分

整個一zhi本《人性論》dao中最重要部分是稱作

內《論知識和蓋然性》的容一節。休謨所謂的

「蓋然性」不指數理概率論中所包含的那類知識,例如用兩隻骰子擲出雙六的機會等於

三十六分之一。這種知識本身在任何專門意義上都不是蓋然的;它具有知識所能具有的

限度之內的確實性。休謨討論的是靠非論證性推論從經驗的資料所得到的那種不確實的

知識。這裡面包括有關未來的我們全部知識以及關於過去和現在的未觀察部分的全部知

識。實際上,一方面除去直接的觀察結果,另一方面除去邏輯和數學,它包括其餘一切。

通過對這種「蓋然的」知識進行分析,休謨得出了一些懷疑主義的結論,這些結論既難

反駁、同樣也難接受。結果成了給哲學家們下的一道戰表,

依我看來,到現在一直還沒有夠上對手的應戰。

7樓:匿名使用者

一)電車難bai題(the trolley problem)

電車難du題」是倫理學zhi領域最為知名的思想dao實驗之一,其內容大致是:回乙個瘋子把五答個無辜的人綁在電車軌道上。一輛失控的電車朝他們駛來,並且片刻後就要碾壓到他們。

幸運的是,你可以拉乙個拉桿,讓電車開到另一條軌道上。但是還有乙個問題,那個瘋子在那另一條軌道上也綁了乙個人。考慮以上狀況,你應該拉拉桿嗎?

8樓:匿名使用者

我覺得是是否有必要深入研究形上學的問題?在近代,杜威,維根斯坦,卡爾納普等一大批哲學家都對形上學進行過猛烈的抨擊,哲學與有用的問題越來越受到哲學家們的重視。

9樓:匿名使用者

全部哲學,特別是近代哲學的重大的基本問題是思維與存在的關係問題。

10樓:書城的愛

先有蛋還是先有雞。。。你猜

11樓:匿名使用者

你是誰?從拿哪來?到哪去?

低幫帆布鞋怎麼把鞋帶綁在鞋裡面,怎樣把鞋帶綁在鞋的裡面,就是隱藏起來,我是低幫帆布鞋。求圖!!求大神!

你可以將兩條帶子綁在腳跟後弄個蝴蝶結。也挺好看 你可以把鞋帶綁好後,不鬆不緊,能方便把你的腳脫下或穿上,選好合適的長度。第一種穿法 二端鞋帶同時穿,取平均 把二條鞋帶打結後,可以放在鞋舌二側處。第二種穿法 單邊穿法,即一端放進鞋舌邊緣上,只用一端鞋帶來回穿滿眼後,剩餘後把這端鞋帶埋藏到鞋舌側邊上即可...

沒有有利的證據證明自己是清白的,無辜的人就要含冤入獄嗎

法律bai肯定是講究證據的,罪du刑法定。雖然你沒有證據證明你zhi是清白的,但只要你沒dao有內做過,同樣也容沒有證據證明你有罪!你也沒具體說是怎麼回事,我只能回答你這麼 多,如果是刑事案件還是請律師吧,畢竟律師 能為你爭取最大的空間。而且涉及你的人生自由和政治信譽。放心,只要你是清白的,法律會還...

怎麼把魚線綁在魚竿上,魚線如何綁到魚竿上

你的魚竿頂部應該有一段大概2 3釐公尺的軟繩,把它乙個死結。然後在你魚線頂部的挽乙個套結,用自身魚線穿過套結,套在魚竿死結上,拉動魚線到最緊成一活結,不用時可以解開!很難說清,你發個郵箱位址給我,我發些 給你吧,很容易的 魚線如何綁到魚竿上 1 首先把魚線一端對折一下後穿到太空豆裡面,見圖。2 接下...