1樓:
君子之仁要因地制宜,有時仁義也能亡國。比如徐偃王。
徐偃王是西周徐國國君,建都泗水,生活在西元前2023年左右,他趁周穆王赴瑤池會西王母之際,率軍西進,緊迫黃河。周穆王「畏其方熾,乃分東方諸侯命徐偃王主之。」管轄500裡範圍。
徐偃王對下屬以仁義相待,有36個諸侯向他朝貢臣服。後來周穆王命造父聯合楚軍進攻徐國,徐偃王主張仁義不肯戰,遂敗逃,徐偃王臨終曰:「吾賴於文德,而不明武務,以至於此。
」相關文獻原文如下:
《鹽鐵論·和親》:昔徐偃王行義而滅,魯哀公好儒而削。知文而不知武,知一而不知二。
《韓子·五蠹》:古者文王,處豐、鎬之間,地方百里,行仁義而懷西戎,遂王天下。徐偃王,處漢東,地方五百里,行仁義,割地而朝者,三十有六國。
荊文王恐其害己也,舉兵伐徐,遂滅之。故文王行仁義而王天下,偃王行仁義而喪其國,是仁義用於古不用於今也。故曰:
世異,則事異。……故偃王仁義而徐亡,子貢辯智而魯削。以是言之,夫仁義辯智非所以持國也。
去偃王之仁,息子貢之智,循徐、魯之力使敵萬乘,則齊、荊之慾不得行於二國矣。
《淮南子·汜論》:徐偃王被服慈惠,身行仁義,陸地之朝者三十二國,然而身死國亡,子孫無類。
《淮南子·人間訓》:昔徐偃王好行仁義,陸地之朝者三十二國。王孫厲謂楚莊王曰:
「王不伐徐,必反朝徐。」王曰:「偃王,有道之君也,好行仁義,不可伐。
」王孫厲曰:「臣聞之,大之與小,強之與弱也,猶石之投卵,虎之啖豚,又何疑焉?且夫為文而不能達其德,為武而不能任其力,亂莫大焉。
」楚王曰:「善」。乃舉兵而伐徐,遂滅之。
知仁義而不知世變者也。……夫徐偃王為義而滅,燕子噲行仁而亡,哀公好儒而削,代君為墨而殘。滅亡削殘,**之所致也,而四君獨以仁義儒墨而亡者,遭時之務異也。
非仁義儒墨不行,非其世而用之,則為之禽矣。
《論衡·幸偶》:晉文修文德,徐偃行仁義,文公以賞賜,偃王以破滅。
不知道你要什麼程度,簡單地說就是仁義也要因地制宜,否則君子之仁等同婦人之仁。如果你要深一點,建議讀一讀《淮南子》,其中論點很辨證,很多關於君子之人辯證的論點。
2樓:嘲笑吶愛情
以張良為免劉邦被刺,請樊噲救駕,隨後自己斷後為題,重點寫張良。【望採納】
3樓:匿名使用者
以項羽刀下留張良為題材。
學了《鴻門宴》後,老師讓我們以君子之仁為話題寫作文。誰幫我定一下取材啊!給好評的
4樓:侯超凡
有這樣一則寓言:一位一心想早日成名的少年拜一位劍術高人為師。他迫不及待地問師傅多久才能學成。
師傅答曰:「十年。」少年又問如果他全力以赴,夜以繼日要多久。
師傅回答:「那就要三十年。」少年還不死心,問如果拼死修煉要多久,師傅回答:
「七十年。」
少年可謂是不惜一切想盡快成功,可是為什麼在師傅的眼中,他越是努力就離自己的目標越遠呢?在我看來,這是因為它的心完全被渴望成名成功的思想所占領,沒有平和的心態。努力本身並沒有錯,可是期盼迅速成功,一夜成名的心態反而會使人欲速則不達。
說起欲速則不達,不能不令人想到下面這則小故事。
天色漸晚,乙個賣橘子的想趕在城門關上之前走到前面的一座城。小販問一位路人,他要什麼時候才能抵達城門。路人回答說:
「如果你慢慢走,關門之前能到達。如果你走的很快,就到不了了。」小販感到很奇怪,沒有領會路人的話,開始快速趕路,卻又走得太急,打翻了橘子,不得不停下來撿拾滿地的橘子,也最終沒能在關城門前到達。
究其原因,是因為小販一心只想著趕路與到達,沒有平和的心態,以至於最終自亂陣腳,打翻了貨物。
可見,急於求成,心態浮躁,會把最簡單、最熟悉的小事都辦糟,何況富有挑戰性的大事呢?
貝多芬寫《合唱交響曲》用了39年的時間,最終將無數次的靈感串聯成了曠世佳作。如果他也急不可耐地希望完成作品,乙個小時作完曲子,我們還能聽見他發自內心的《歡樂頌》嗎?
越王勾踐為了滅吳受了多少年的**,嘗了多少年的膽。他從來沒有草率地為報一箭之仇而出兵吳國,而是用平和、堅定的心對內不斷提公升自己,對外等待最佳時機。可見,堅定而又平和的心態才是成功的前奏。
一針一線都是細心縫製的帆,才能迅速而安全地將我們送到成功的彼岸。
用焦急與功利心打造出的船,只能將我們埋葬在失敗的大海中。
5樓:
君子之仁要因地制宜,有時仁義也能亡國。比如徐偃王。
徐偃王是西周徐國國君,建都泗水,生活在西元前2023年左右,他趁周穆王赴瑤池會西王母之際,率軍西進,緊迫黃河。周穆王「畏其方熾,乃分東方諸侯命徐偃王主之。」管轄500裡範圍。
徐偃王對下屬以仁義相待,有36個諸侯向他朝貢臣服。後來周穆王命造父聯合楚軍進攻徐國,徐偃王主張仁義不肯戰,遂敗逃,徐偃王臨終曰:「吾賴於文德,而不明武務,以至於此。
」相關文獻原文如下:
《鹽鐵論·和親》:昔徐偃王行義而滅,魯哀公好儒而削。知文而不知武,知一而不知二。
《韓子·五蠹》:古者文王,處豐、鎬之間,地方百里,行仁義而懷西戎,遂王天下。徐偃王,處漢東,地方五百里,行仁義,割地而朝者,三十有六國。
荊文王恐其害己也,舉兵伐徐,遂滅之。故文王行仁義而王天下,偃王行仁義而喪其國,是仁義用於古不用於今也。故曰:
世異,則事異。……故偃王仁義而徐亡,子貢辯智而魯削。以是言之,夫仁義辯智非所以持國也。
去偃王之仁,息子貢之智,循徐、魯之力使敵萬乘,則齊、荊之慾不得行於二國矣。
《淮南子·汜論》:徐偃王被服慈惠,身行仁義,陸地之朝者三十二國,然而身死國亡,子孫無類。
《淮南子·人間訓》:昔徐偃王好行仁義,陸地之朝者三十二國。王孫厲謂楚莊王曰:
「王不伐徐,必反朝徐。」王曰:「偃王,有道之君也,好行仁義,不可伐。
」王孫厲曰:「臣聞之,大之與小,強之與弱也,猶石之投卵,虎之啖豚,又何疑焉?且夫為文而不能達其德,為武而不能任其力,亂莫大焉。
」楚王曰:「善」。乃舉兵而伐徐,遂滅之。
知仁義而不知世變者也。……夫徐偃王為義而滅,燕子噲行仁而亡,哀公好儒而削,代君為墨而殘。滅亡削殘,**之所致也,而四君獨以仁義儒墨而亡者,遭時之務異也。
非仁義儒墨不行,非其世而用之,則為之禽矣。
《論衡·幸偶》:晉文修文德,徐偃行仁義,文公以賞賜,偃王以破滅。
不知道你要什麼程度,簡單地說就是仁義也要因地制宜,否則君子之仁等同婦人之仁。如果你要深一點,建議讀一讀《淮南子》,其中論點很辨證,很多關於君子之人辯證的論點。
老師叫我們以『讓世界充滿愛『為話題寫一篇作文 ,我就得我的題目有點問題,大家說哪個好 ,要理由!
6樓:匿名使用者
「眼神」中包含的感**彩要比「目光」多一些。不知道你準備寫什麼內容?可以給你參考下!
誰能幫幫我取個吸引人的作文題目,以「我的好老師」為話題作文,確定個作文結構也行。
7樓:my303大帥比
概括你老師的特點(例如關懷你,樂於助人,負責任)
很簡略的講你老師長啥樣
十分詳略的寫你老師是怎樣的負責任啊什麼,要通過例項表達(如果你寫是關懷你,就寫關懷你的例項)
然後概括你自己的感受,比如說,啊!我的老師是多麼的負責任啊,我為有這樣的老師而自豪!(負責任也可以換成其他的特點)
以上就是這個作文的結構,你寫作文的時候呢,要注意運用人物描寫方法
比如:動作,神態,心理,外貌等,寫負責任就重點描寫老師的動作和神態,還有你的一些心理
用你的心裡來反襯出老師的負責任
最後的結尾也要出現負責任這詞,首尾呼應,如果你這樣寫了,作文肯定有高分
我舉個例子
我的老師是多麼的負責任
她是個女的,身材中等,長長的頭髮,高高的鼻子,那炯炯有神的眼睛讓人不禁生出一種敬仰之情。
那次,我腳受傷了,她趕緊送我到醫院,很緊張我(其實我覺得這個適合關愛,這個事例你自己補充,要具體哦~)
啊,我的老師是多麼的負責任啊,我為她而驕傲!
我給你的題目是,天下有多少個這樣的老師 對老師的情懷 懷念
8樓:怠l十者
我愛讀書
在我讀二年級的時候,在放學回家的路上差點被絆倒,我轉過頭去一看原來是一本被遺棄的書,書名叫《長襪子皮皮》。我把它帶回家去仔仔細細閱讀著,看了一遍又一遍,看得愛不釋手。那時,我在學校也有點「名氣」,老師也拿我沒辦法。
當我看到皮皮正直勇敢的故事時,我決定「改邪歸正」。也就是在那時,我愛上了讀書。
從此以後我基本上每時每刻都在看書:在學校裡,下課,自修,甚至體育課我一活動好就跑回教室專心致志地看書;在家裡,寫完作業,吃好晚飯,及至睡覺前,早晨起床後,我都在一心一意地看書。聽我媽媽說連我睡覺時說夢話喊著的仍然是那些書的名字。
也許別人聽到了會捧腹大笑,可我覺得這是一件好事,因為書已經深入我的骨隋,是我生命中最重要的事之一。
莎士比亞說:「生活裡沒有書籍,就好象天空沒有陽光;智慧型裡沒有書籍,就好象鳥兒沒有翅膀 。」 從二年級開始到現在甚至是以後我都會不分晝夜,不分地點地看書。
所以我家裡的書已經堆積如山了,可這對我來說還遠遠不夠,因為那些書已經是我看過的了,但是書的世界是無邊無際的。每當學校裡賣書時我都會想著辦法節約零花錢,甚至央求全家向我「捐錢」。因此我會撒點小嬌,誰讓我是乙個對書貪得無厭的人呢!
我的表姐也是一條書蟲,所以我和她有很多的共同語言。我最喜歡去她家,因為她家的書是乙個書的海洋,我經常陶醉在這書的世界裡。這些書的旁邊有一張小床,我經常睡在那裡孜孜不倦地看。
可是有時表姐會跟我搶著看,我們就會石頭剪刀布。有時我輸了就只能在一旁鋪上乙個地鋪了。在地鋪上看書,滋味可不太好受,背又酸又累。
可是能與書為伴,我覺得心滿意足。就像孟德斯鳩說的:「喜歡讀書,就等於把生活中寂寞的辰光換成巨大享受時刻。
」有時我們還會搶書,要是沒有搶到就只能乖乖的等她看完了才行咯。
我不只是看書,我還會把這些書收藏起來,把它們一代一代地傳下去,讓他們成為我的「傳家寶」。特別是那本啟發我的書,從認識它到現在,我都已經把它當成了我心目中的好朋友,而且不只是那本書,所有的書都是我的好朋友,都是我的無價之寶。現在是,以後是,從今往後他們都是我的好朋友。
我會把我的下一代也培養成一條小書蟲,我還會讓我的下一代把他們的一代代都培養成一條條小書蟲!
急! 誰能幫我寫乙個以「我們需要怎樣的教育」為話題的作文啊!好了一定加分!!
以好家風我行動為主題寫一篇作文?
9樓:風雨過後
家風是一盞燈,照亮我前方的路。家風是一條路,伴我走向光明。家風是一面鏡子,時刻發現自己的弊端。
在我家裡的大廳裡,端端正正的掛了一幅字:吃得苦中苦,方為人上人。每每看到這十個大字,心裡總是有所感悟。爺爺說要把這句話銘記於心,它會使我受益匪淺。
步入初中後,學習壓力像個巨大的包袱壓得我喘不過氣來。到了初三以後這樣的生活更是苦不堪言。初三的我們不再像小學時候那樣可以有更多的時間呆在溫暖的被窩有更多的時間去品味早餐。
初三的我們更怕冬天的來臨,寒風像個怨婦一樣在我們的耳旁嘶吼著、咆哮著,它告訴我們你只能前進,儘管這樣的學習很艱苦,但是卻沒有乙個人退縮。因為每個人心裡都有乙個共同的信仰:那就是成功,為明天鋪上一條美好的路。
我慢慢的閉上眼睛,腦海裡像電影一樣倒帶重放,記得前一段時間我的英語成績下降的很快,老師問我原因,我也答不上來,自己獨自去好好思考。這天回家我心情很是不好。爺爺問了我情況,我便如實的回答了。
爺爺聽完慈祥的笑了。爺爺說:「最根本的原因是你最近沒有認真,對吧?
」我看著爺爺點了點頭。「怎麼回事,你能告訴爺爺麼?」我低著頭說:
「其實我最近很累的,每天要完成功課很晚。」爺爺聽完後,便指向大廳上那幾個字:吃得苦中苦,方為人上人。
我呆呆地望了它許久,爺爺說:「你知道我為什麼要把這幅毛筆字掛在這裡麼?」我搖了搖頭。
爺爺說:「這裡的故事可多呢!」我便趴在桌子上聽爺爺講裡面的含義。
爺爺說這個家風被傳承了幾十年,在他小的時候,老爺爺就告訴過他,如果你想得到甘甜的蜂蜜不穿過蜂林,一味的退縮你就永遠達不到。如果你想成功,不吃苦拿什麼積累經驗,去體會生活的美好呢。聽爺爺講到他們過去的辛酸,相比之下自己是最幸福的。
我也頓時茅塞頓開,我開始拿起英語書,認真地拼寫單詞,人易我易我不大意,人難我難我不畏難。回味爺爺說的每一句話。學習的動力也就回來了,好像渾身充滿了力量。
這次模擬考之後,英語成績也提公升到以前的樣子了。
家風伴我成長。吃得苦中苦方為人上人,我會把這句話當作自己的座右銘,吃苦是我們的美德,因為所有的努力都不是白費的,它會給予你超出你想象的回報。家風牢記我心。
也會伴隨著我一直傳承下去。
以家風為話題作文二:我的好家風
家庭是圃,孩子是苗。家風如雨點,它隨風潛入夜,潤物細無聲,小苗只有在雨露的滋潤下,才能健康成長。孩子只有在優良家風的薰陶下,才能出類拔萃。
最近,隨著家風一詞火了起來,腦海中不禁湧現出爺爺奶奶教育我的一幅幅景象。
小時候,每次上學校之前,奶奶總愛叮囑我幾句:孩子,到學校千萬別和同學磨牙(亳州俗語,指吵架或打架),如果有人欺負你,就回來跟我說,我去找你們老師。!奶奶生怕我在學校和同學發生矛盾,老是有事沒事給我上政治課,講一些經典的故事,教育我遇事要寬巨集大量,在學校要和老師、同學和睦相處,不要動不動就和其他人發生衝突。
在奶奶的諄諄教誨之下,我基本上沒有和老師、同學發生過矛盾。
爺爺愛給我講很多關於他當年服兵役的經歷,告誡我:現在的年輕人沒有幾個能吃苦耐勞的。你要從小學會能吃苦,否則不能乾成什麼大事!
爺爺還教導我:吃得苦中苦,方為人上人。只有經歷了常人所不能忍受的環境,才能造就真正的人才,今後的工作和生活方可出類拔萃。
也許這就是天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,我想。
現在,我已經步入高中,成為一名高中生,早已養成了樂於助人、艱苦樸素等好習慣。仔細想想,這些都和我們家的家風有著不可分割的關係。奶奶還是在每次去學校之前給我上政治課,爺爺還是時不時在飯前飯後給我聊聊關於勤儉節約、艱苦奮鬥等等中華民族的傳統美德。
我非常樂於聆聽他們的一言一語,因為那正是我們家的好家風。
我一直在想,樹立端正的家風,繼承優秀的家規和家訓,是值得弘揚的民族文化。如今社會一些不良習氣已逐漸退出人民的視線,正能量得以傳遞,如再加上優良家風以打造,那麼咱們社會的風氣將會更加純潔,人民的生活將會更加美好,國家的未來將會更加繁榮昌盛!
鴻門宴概括,鴻門宴概括100字
劉邦 的左司馬 曹無傷 派人在 項羽 面前說 劉邦 打算在關中稱王,項羽 聽後更加憤怒,下令擊敗 劉邦 的軍隊。劉邦 從項伯口中得知此事後,大吃一驚,劉邦 兩手恭恭敬敬地給項伯捧上一杯酒,劉邦 的感情拉攏,說服了項伯,項伯答應為之在 項羽 面前說情,並讓 劉邦 次日前來謝 項羽 鴻門宴上,雖不乏美酒...
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讀《鴻門宴》的讀後感,《鴻門宴》讀後感?
今人讀 鴻門宴 往往抑項揚劉,說項羽有勇無謀,女人心腸,不該放走劉邦,以致後來敗走垓下,皇帝沒做上,連命也丟了,真是大傻乙個!其鄙夷不屑之情,溢於言表。而對劉邦則讚美有加,說他有頭腦,會辦事,能屈能伸,皇帝本該他做。英雄被視為傻瓜,小人倒成了崇拜的物件,美醜錯位,善惡顛倒,實令人匪夷所思,不勝感慨。...