1樓:留下一片林
【釋義】(1).講解和教授。
【出處】《漢書·儒林傳·樑丘賀》:“待詔黃門數入說教侍中,以召 賀 。” 顏師古 注:“為諸侍中說經為教授。”
【示例】宋 朱熹 《性理六·仁》:“說教分明。” 蕭乾 《隨想錄》:“特寫應讓人物和事件本身去說教,容許讀者從中準確地得出結論,找出教訓。”
【釋義】(2).比喻生硬地、機械地空講道理。
【出處】柯巖 《特邀代表》三:“懲罰和空洞的說教都是教育無能的表現。”
【釋義】(3).宗教信徒宣傳教義。
【出處】范文瀾 《唐代佛教·佛教各宗派》:“五時是 釋迦 說教五十年,按照徒眾接受的水平,分為五個時期。”
【示例】巴金 《新生·四月二十二日》:“她說這許多話,就像一個說教者在傳道。”
2樓:bd奔雷手
1.講解和教授。
蕭乾《隨想錄》:“特寫應讓人物和事件本身去說教,容許讀者從中準確地得出結論,找出教訓。”
2.比喻生硬地、機械地空講道理。
柯巖《特邀代表》:“懲罰和空洞的說教都是教育無能的表現。”
3.宗教信徒宣傳教義。
巴金《新生》:“她說這許多話,就像一個說教者在傳道。”
3樓:士易綠
1).講解和教授。
2).比喻生硬地、機械地空講道理
3).宗教信徒宣傳教義。
說教是什麼意思有什麼特點
4樓:谷歌
說教,顧名思義,就是口頭表達的語言進行教育,是教育的一種方式。說教具有一定的抽象性。望採納!
佛法中說的圓教,別教是什麼意思
5樓:水廿之舞
天台宗判一代時教為五時八教。五時是:華嚴時、阿含時、方等時、般若時、法華涅槃時;八教是:
藏、通、別、圓,頓、漸、祕密、不定。五時是從豎的方面說,把一代時教,分為五個時期;八教是從橫的方面說,把一代時教,分成八種教義。而八教中,頓、漸、祕密、不定四教,是說教時所用的儀式,稱做化儀四教;藏、通、別、圓四教,是教法中所含有的義理,稱做化法四教
1。藏教就是小乘教,大小乘都以經、律、論三藏為宗依,而獨稱小乘為藏教,
2。通教,鈍根通前藏教,利根通後別、圓,通前通後,所以叫做通教。
3。別教,是三界外菩薩所修學的法門。教、理、智、斷、行、位、因、果八法,別異於前之藏、通二教;別異於後之圓教,所以叫做別教。
4。圓教,《四教儀》:“圓名圓妙、圓滿、圓足、圓頓,故名圓教也。”這裡,用四重名義,來解釋圓教。
“說教”是什麼意思?有什麼特點?
6樓:聊天開始的故事
1,“說教”的意思是:
口頭表達的語言進行教育,是教育的一種方式。或生硬地、機械地空講道理。
2,“說教”的特點是:
具有一定的抽象性。
【讀音】:[shuō jiào]
【英文】:mechanically
【釋義】:
①(動)宗教信徒宣傳教義。
②(動)比喻生硬地、機械地空談理論。
【例句】:
1,說教之所以最沒有用處,其原因之一就是它是普遍地向所有一切的人說的,既沒有區別,也沒有選擇。
2,再微小的實踐也遠勝於再繁多的說教。
3,家庭教育不是一昧的說教,家長更多的時候應該扮演的是“拋磚”者、“引玉”人的角色。
4,雖然人們早就聽膩了這套說教,但是他仍然強聒不捨。
5,這種灌輸不是一種空洞的說教行為,而是根據大學生的思想特點,因勢利導,循循善誘。
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