1樓：雀嘉澤渠臻
任何學科都有乙個不斷認知，不斷發現，不斷發展的乙個過程。哲學隨著科學技術的進步而不斷的完善自身，如某乙個方面是正確的，其系統擴大就不一定適用。舉個例子，人類早先認為地球是乙個方形的漂浮在海上的物體，後來發現是乙個球體，再後來發現了太陽系，認為地球是太陽系的中心，哥白尼發現了是以太陽為中心的太陽系，直到近代又發現太陽系只屬於銀河系的一小部分，而後又發現銀河系不過是圍繞著室女座在執行。
如此隨著科學的發現和發展，哲學的理念在不斷更新，但原來所認為的一些理念並不一定錯，他在一定範圍內適用，但出了這個範圍就不適用了。牛頓的狹義相對論只適用太陽系，在這個小範圍是正確的，但一到宇宙就不適用了，廣義相對論就能解決這些問題，只是針對的系統不一樣，不能說是錯誤的，看你用在...任何學科都有乙個不斷認知，不斷發現，不斷發展的乙個過程。
哲學隨著科學技術的進步而不斷的完善自身，如某乙個方面是正確的，其系統擴大就不一定適用。舉個例子，人類早先認為地球是乙個方形的漂浮在海上的物體，後來發現是乙個球體，再後來發現了太陽系，認為地球是太陽系的中心，哥白尼發現了是以太陽為中心的太陽系，直到近代又發現太陽系只屬於銀河系的一小部分，而後又發現銀河系不過是圍繞著室女座在執行。如此隨著科學的發現和發展，哲學的理念在不斷更新，但原來所認為的一些理念並不一定錯，他在一定範圍內適用，但出了這個範圍就不適用了。
牛頓的狹義相對論只適用太陽系，在這個小範圍是正確的，但一到宇宙就不適用了，廣義相對論就能解決這些問題，只是針對的系統不一樣，不能說是錯誤的，看你用在哪個系統範圍，哲學也是如此。
2樓：渾鵬海冀超
〖定義〗：所謂的哲學，用數學語言來說，就是「點point」，即觀點、論點、出發點、立足點、「立場等站在哪一隊」、……
從觀點出發就包括人生觀、價值觀、世界觀等。
從論點出發就包括唯物論、唯心論、方**等。
【問】：哲學都是正確的嗎？
【答】：哲學本身只是「點
point」型別，還不涉及到對錯這種邏輯關係的。換另外的話來說就是，哲學在對錯關係之前面的，並不討論對錯的。
再次特別強調一下，哲學本身是在對錯這種關係之前面的
3樓：
以下回答出自人民教育出版社的學案，絕對標準！
「真正的哲學」不一定完全正確。
要理解什麼是真正的哲學，應注意以下幾點。
第一，判斷真正的哲學的標準就是看它是否正確地反映了時代的任務和要求，是否牢牢把握住了時代的脈搏，是否正確地總結和概括了時代的實踐經驗和認識成果。也就是說，看它是否代表了時代的主流和歷史的前進方向。
第二，不能認為凡是包含著個別錯誤結論的哲學就不是真正的哲學，哲學家對問題的認識不能超越自己的時代，因此，一定時期的哲學形態在後人看來都有其自身的侷限性。這要求我們一定要用歷史的眼光觀察問題。只要一種哲學代表了它自己所屬時代的主流和歷史的前進方向，我們就要承認它是真正的哲學。
第三，也不能認為凡是和馬克思主義哲學有不一致的哲學，或者為馬克思主義所批評過的哲學就不是真正的哲學。我們要堅持用馬克思主義的歷史分析方法觀察問題，而不是用馬克思主義哲學的具體結論去衡量。
現在哲學家認為唯物正確還是唯心正確
首先樓下對於唯心主義是精神病的看法 我不敢苟同 歷史上不乏一些著名的哲學天才 例如柏拉圖，笛卡爾，洛克，貝克萊，休謨，康德，費希特，黑格爾等。這些人都是唯心主義的哲學家，試問他們是哲學天才還是精神病？答案是不言而喻的。而且隨著科學的發展，隨之動搖的並不是唯心主義，反而是唯物主義，例如化學的共振論，相...
哲學是正確的世界觀，哲學和世界觀的區別
這是片面的說法，哲學是關於世界觀 價值觀 方 的學說，其定義中無是否正確的限制。以下摘引自維基百科 英國羅素對哲學的定義為 哲學，就我對這個詞的理解來說，乃是某種介乎神學與科學之間的東西。它和神學一樣，包含著人類對於那些迄今仍為科學知識所不能肯定之事物的思考 但它又像科學一樣，是訴之於人類的理性而不...
如何正確理解矛盾概念如何正確理解哲學上的物質概念
矛盾是事物要素之間或事物之間既對立 相互排斥 又統一 相互聯絡 的關係。對立和統一是矛盾關係的兩個方面或兩種屬性，矛盾的對立屬性又叫做鬥爭性，矛盾的統一屬性又叫做同一性。矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存 相互貫通性質和傾向。矛盾的鬥爭性是指矛盾雙方相互排斥 相互分離的性質和傾向。矛盾的同一性和鬥爭性...