1樓：老狼說思維
出自：《歷代名碑名帖集聯叢書:漢曹全碑集聯》
譯：就像微風一樣的君子德行，及時感懷聖人
《歷代名碑名帖集聯叢書:漢曹全碑集聯》於明代萬曆初年出土於陝西邰陽縣舊城，現存陝西西安碑林。碑陽刻文二十行，行四十五字；碑陰刻文五列，各列行數、字數各不相同。
清代康熙十一年（公元一六七二年），碑石中間斷裂為二。北京故宮博物院藏有明代拓本。
擴充套件資料《歷代名碑名帖集聯叢書:漢曹全碑集聯》因出土時間較晚，故碑文儲存完好如新刻。其風格秀麗典雅，飄逸柔韌，富於變化。
清人萬經評其書法：秀美飛動，不束縛，不弛驟，洵神品也。孫承澤在《庚子銷夏記》中謂此碑字法遒秀逸致，翩翩與《禮器碑》前後輝映，漢石中之至寶也。
2樓：文娛長廊
出自《孟子· 盡心上·四十》。孟子曰：「君子之所以教者五：有如時雨化之者，有成德者，有達財者，有答問者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。」
孟子說：「君子用以教育的方式有五種：有像及時雨那樣滋潤教化的，有成全德行的，有通達才能的，有解答疑問的，有讓學生私下拾取以修養自身的。這五種就是君子用以教育的方式。」
孟子意在說明君子用以教育他人的方式有「時雨化之」等五種，而非告訴人們要接受這五種教育才能成為君子。
3樓：星妮兒
孟子曰：「君子之所以教者五：有如時雨化之者
有個成語 時雨春風 應是出於此。
漢·曹全碑》隸書2 集句集聯 應該是對聯
君子立教、春風細雨是什麼意思
4樓：匿名使用者
成語：春風雨露 解釋：意思是像春天的風和雨滴露水那樣滋潤著萬物的生長。
舊常用以比喻恩澤。還有引申為教育學生的說法。 拼音：
chūn fēng yǔ lù 出處：宋·王清惠《滿江紅·題驛壁》：「曾記得，春風雨露，玉樓金闕。
君子有哪三德，三畏，三樂，三戒，三思，三變，三省，三愆
5樓：匿名使用者
子曰：「君子有三德：仁而無憂、知而不惑、勇而不懼。」
子曰：「君子有三畏：畏天命、畏大人、畏聖人之 言。」
孟子曰:"君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才教育之，三樂也。」
子曰："君子有三戒：少壯時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得。「
子曰：「君子有三思：少而不學，長無能也；老而不教，死無思也；有而不施，窮無與也。」
子夏曰：「君子有三變：望之儼然；即之也溫；聽其言也厲。」
曾子曰：「吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？「
侍君子三愆：言未及之而言。謂之躁；言及之而不言，謂之隱；未見顏色而言，謂之瞽。
為什麼說君子比德於玉,君子比德於玉是什麼意思
君子溫潤如玉。玉，剛接觸到是涼的，帶在身上，它會變熱。有些還會由渾濁變透明。儒家的仁是講究物件的，所謂 以德報德，以直報怨。兩者精神相合。給分啊！君子比德於玉 是什麼意思 君子比德於玉的意思 拿玉來和人的美德來進行對比。孔子從儒家角度，以擬人化語言闡述了玉的十一德，即仁 智 義 禮 樂 忠 信 天 ...
中國園林史中的「天人合一，君子比德，神仙思想對中國傳統園林的
中國古代山川秀美，自然環境優越，人們對美麗神秘的自然充滿了熱愛與崇拜，對中國園林的發展起到重要作用的思想和文化，如神仙思想 包括崑崙山的傳說和海上仙山的傳說 天人合一思想 君子比德思想 隱逸文化等，都將中國文化與大自然的山水草木聯絡在一起。中國園林起源於對純自然，即第一自然的模仿，並且沿著自然風景式...
君子比德於玉焉，溫潤而澤仁也是什麼意思？怎麼使用
君子的德操可以和玉相比，溫潤而澤溫暖而有光澤，這便是仁。這句可以用來形容道德高尚的君子 注意原文的斷句 君子比德於玉焉，溫潤而澤，仁也。禮記 聘義 釋義 君子的德操可以和玉相比，溫潤而有光澤，這便是仁。君子比德於玉焉，溫潤而澤仁也 是什麼意思？怎麼使用 君子的德操可以和玉相比，溫潤而澤溫暖而有光澤，...