1樓：你的校內
魯迅筆下的人物眾多，除了阿q，祥林嫂，潤土和孔乙己等能反映當時中國人民
普遍形象以外，還有不少配角著實也讓人深思許久。給人印象最深的便是那些看客。
“於是他背後的人們有須竭力伸長了脖子；有一個瘦子竟至於連嘴都張得很大，像一條死鱸魚。”這是魯迅描寫看客形象的眾多作品中最有代表性，最為含蓄的一篇。所謂看客，重點字自然在於一個“看”字。
這些人在魯迅的世界中沒有樣貌，不管男女老少，只有一個動作，那就是“看”。這可能就是愛看熱鬧的中國人的最突出的形象吧。
魯迅在《示眾》中有這樣一段，“霎時間，也就圍滿了大半圈的看客……待到增加了禿頭的老頭子之後，空缺已經不多，而立刻又被一個赤膊的紅鼻子大漢填滿了。……這胖子過於橫闊，佔了兩個人的地位，所以續到的便只能屈在第二層，從前面的兩個脖子中間伸進腦袋去。禿頭站在白背心的略略正對面，彎了腰，去研究背心上的文字，終於讀起來：
“嗡，都，哼，八，而……”胖孩子卻看見那白背心正研究著這發亮的禿頭，…………但不多久，小學生卻從巡警的刀旁邊鑽出來了。他詫異地四顧：外面圍著一圈人，上首是穿白背心的，那對面是一個赤膊的胖小孩，……………………”短短幾句話，不僅有動作，還有語言描寫，生動的反映了一群無知的中國百姓的特點：
愛熱鬧，但是缺乏理性，沒有人格觀念，甚至連民族意識都可以拋棄掉。他們不是關心國家的命運，而是好奇。彷彿是一群要被屠宰的豬，死到臨頭還覺得好笑呢。
說到這兒，再讓我們看看大名人阿q。他也是當時勞苦大眾的典型代表，他是如此的無知，如此的沒有自尊和骨氣，以至於這竟然被人戲稱為精神勝利法。他的這種方法是沒有選擇的，也是整個社會環境造成的。
他也是一名“出名”的看客，他看到革命黨人被殺，看到白舉人的祕密等。他不是一名普通的看客，但是即使他看到的是很大的祕密，然而他並不會採取明智的措施，反而被那些地主所警惕，所陷害，最後反倒落得個被看的下場。他雖然和魯迅筆下眾多看客看到的不同，但結果甚至比他們還慘，看的原因都是出於好奇，但結果都是無奈的任人宰割。
這就是無知的中國人，一群愛看熱鬧的中國人的下場？
2樓：湯圓公考
公****，魯迅筆下的作品和人物對應關係你知道多少？
3樓：記錄c生活
魯迅筆下的人物有很多很多，其中讓人印象比較深刻的，我覺得應該是有這麼幾個，一個是少年閏土，有一個曾經非常天真活潑的人，經過歲月的變遷，最終變成了一個比較迂腐的人，還有就是阿q正傳裡面的阿q在現實中中這樣的人應該也不在少數
魯迅筆下人物
4樓：匿名使用者
魯迅筆下的人物眾多，除了阿q，祥林嫂，潤土和孔乙己等能反映當時中國人民
普遍形象以外，還有不少配角著實也讓人深思許久。給人印象最深的便是那些看客。
“於是他背後的人們有須竭力伸長了脖子；有一個瘦子竟至於連嘴都張得很大，像一條死鱸魚。”這是魯迅描寫看客形象的眾多作品中最有代表性，最為含蓄的一篇。所謂看客，重點字自然在於一個“看”字。
這些人在魯迅的世界中沒有樣貌，不管男女老少，只有一個動作，那就是“看”。這可能就是愛看熱鬧的中國人的最突出的形象吧。
魯迅在《示眾》中有這樣一段，“霎時間，也就圍滿了大半圈的看客……待到增加了禿頭的老頭子之後，空缺已經不多，而立刻又被一個赤膊的紅鼻子大漢填滿了。……這胖子過於橫闊，佔了兩個人的地位，所以續到的便只能屈在第二層，從前面的兩個脖子中間伸進腦袋去。禿頭站在白背心的略略正對面，彎了腰，去研究背心上的文字，終於讀起來：
“嗡，都，哼，八，而……”胖孩子卻看見那白背心正研究著這發亮的禿頭，…………但不多久，小學生卻從巡警的刀旁邊鑽出來了。他詫異地四顧：外面圍著一圈人，上首是穿白背心的，那對面是一個赤膊的胖小孩，……………………”短短幾句話，不僅有動作，還有語言描寫，生動的反映了一群無知的中國百姓的特點：
愛熱鬧，但是缺乏理性，沒有人格觀念，甚至連民族意識都可以拋棄掉。他們不是關心國家的命運，而是好奇。彷彿是一群要被屠宰的豬，死到臨頭還覺得好笑呢。
說到這兒，再讓我們看看大名人阿q。他也是當時勞苦大眾的典型代表，他是如此的無知，如此的沒有自尊和骨氣，以至於這竟然被人戲稱為精神勝利法。他的這種方法是沒有選擇的，也是整個社會環境造成的。
他也是一名“出名”的看客，他看到革命黨人被殺，看到白舉人的祕密等。他不是一名普通的看客，但是即使他看到的是很大的祕密，然而他並不會採取明智的措施，反而被那些地主所警惕，所陷害，最後反倒落得個被看的下場。他雖然和魯迅筆下眾多看客看到的不同，但結果甚至比他們還慘，看的原因都是出於好奇，但結果都是無奈的任人宰割。
這就是無知的中國人，一群愛看熱鬧的中國人的下場？
5樓：保夢槐滿採
先生筆下之人物題材可分為兩種一是農民形象一是知識分子形象(手機扣字書名號就省略了樓主見諒),故鄉,藥,阿q正傳,祝福,離婚,明天,等描寫閏土,阿q,祥林嫂,單四嫂子,愛姑,華老栓等農民形象,在描寫下層人民生活苦難的同時也寫出了他們精神上的愚昧和他們的生活狀態,在精神悲劇上看出即使是同一階級的農民形象又同是互相**的物件,先生筆下的農民形象有舊社會的悲劇亦有無主名意識殺人團的冷漠,和意識落後的愚昧。
6樓：濮英光焦馥
恩師是永遠讓人懷念的，對於自己的老師，魯迅先生只寫過三個人。他們分別是：壽鏡吾先生、藤野先生和章太炎先生。
壽鏡吾先生，是魯迅先生在三味書屋讀書時的啟蒙老師。在那裡，魯迅受到的是正統的封建文化教育：每天無非刻板地背書、聽書、習字、對課，不聽話就遭到呵斥，甚至打手掌心。
但魯迅先生仍舊很尊重他。因為，在魯迅先生的眼裡，他是一個很正派的人：極方正、質樸、博學。
他對魯迅十分關心，對勞動人民十分同情。他對學生要求嚴格，但從不體罰學生，是個慈祥的老師。
藤野先生，魯迅先生在日本留學時的老師。藤野先生是個儉樸的人，他對魯迅這個中國留學生十分熱情，誠懇，並沒有因為魯迅是中國人而產生偏見，反而更關心他：為魯迅修改講義，對魯迅的學習認真負責，嚴格要求著魯迅。
在魯迅心中，他是個偉大、正直、熱情、誠懇的老師。
章太炎先生是魯迅先生“棄醫從文”是給予鼓勵和支援的老師。他既是學者，又是革命家。魯迅十分欽佩他反對清王朝的革命精神。
他說過，在日本所以去聽章太炎講學並非因為他是學者，卻為了他是有學問的革命家。正如魯迅的《關於太炎先生二三事》中所說的“先哲的精神，後生的模範”。他那強烈的愛國精神薰陶了魯迅，令魯迅更堅定地“以筆為槍”。
另外，魯迅還十分讚賞章太炎先生的平易近人，民主作風和態度：在日本講學時，在一間陋室之內，師生環繞一張矮矮的小桌席地而坐，神解聰察，精力過人，逐字解釋，滔滔不絕。有時隨便談天，也是詼諧間作，妙語解頤，。
魯迅說他對於**，向來也絕無傲態，就像朋友一樣。在魯迅眼裡，他是個和藹、正直、極富愛國情感的老師。
魯迅先生的這三位老師，在啟蒙的同時，還以愛、正直、熱情、誠懇去啟蒙著他。他們的性格也進一步的感化著他，另他永生不忘。
7樓：說康衷曼吟
（1）穿的雖然是長衫，可是又髒又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。（魯迅《孔乙己》）
（2）這藤野先生，據說穿衣服太模胡了，有時竟會忘記帶領結；……他們的話大概是真的，我就親見他有一次上講堂沒有帶領結。（魯迅《藤野先生》）
1）孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住，彎腰下去說道：“不多了，我已經不多了。”（魯迅《孔乙己》）
（2）他不回答，……便排出九文大錢。（魯迅《孔乙己》）
魯迅筆下的典型人物有哪些？
8樓：我是未知世界
其實，魯迅**是中國現代**的代表作，幾乎每一篇作品中的人物都很典型，最典型的可能是這幾個：
狂人，出自魯迅的也是中國的第一篇白話文**《狂人日記》，他是一個被封建禮教壓迫而發狂的人，主要揭露了封建禮教“吃人”的本質。
阿q，出自《阿q正傳》，主要性格特徵是“精神勝利法”，集中體現了中國人的劣根性。
祥林嫂，出自《祝福》，這是封建社會婦女悲劇命運的縮影。
孔乙己，出自《孔乙己》，他是封建社會底層讀書人不幸遭遇的縮影。
魯迅筆下的人物有哪些?
9樓：豬頭亮是也
阿q,《阿q正傳》 祥林嫂，《祝福》 潤土,《故鄉》, 孔乙己,《孔乙己》 藤野先生,《藤野先生》阿長,《阿長與山海經》阿四,阿發《社戲》
10樓：鬱郁澗底鬆
阿q、孔已己
潤土藤野先生
劉和珍九斤老太太
11樓：冰不乖的孩子
阿q、長媽媽、孔已己、藤野先生、祥林嫂、陳士成、四銘、高爾礎、呂緯甫、魏連殳、涓生和子君、夏瑜與華老栓。
12樓：匿名使用者
多拉a夢，櫻木花道，
13樓：匿名使用者
阿q，小d，趙老太爺，吳媽，。。。。。
14樓：雪兒米兒
阿q、長媽媽、孔已己
15樓：鬆儉愈環
其實在魯迅的筆下的人們都是當時那個社會麻木人物的代表吧了。像孔乙是腐朽的知識分子的代表。藥裡的華老栓是廣大人的代表。
16樓：柔曼華哀夏
真驚了，駱駝祥子和虎妞是老舍筆下的人物！
魯迅寫的《藥》裡的華老栓也是個人物！
17樓：千菀柳仉暉
閏土孔乙己
阿q祥林嫂
孔乙長媽媽
夏瑜狂人
《白光》中的陳士
《肥皂》中的四銘
、《高老夫子》中的高爾礎、《在酒樓上》中的呂緯甫、《孤獨者》中的魏連殳、《傷逝》中的涓生和子君，《長明燈》中的瘋子、《幸福的家庭》中的"文學青、
藤野先生
阿四,阿發(社戲)裡的
魯迅筆下的人物形象
18樓：人噶
孔乙己：《孔乙己》。阿q：
《阿q正傳》。祥林嫂：《祝福》。
華老栓；夏瑜：《藥》。單四嫂子：
《明天》。九斤老太：《風波》。
閏土：《故鄉》。陳土成：
《白光》。雙喜：《社戲》。
魯迅筆下的經典人物有哪些/
19樓：單于南露党項
其實在魯迅的筆下的人們都是當時那個社會麻木人物的代表吧了。像孔乙是腐朽的知識分子的代表。藥裡的華老栓是廣大人的代表。
魯迅筆下的典型人物有哪些
20樓：陽光彩虹小可樂
1、阿q、
阿q是魯迅創作的中篇**《阿q正傳》的主人公。阿q是貧苦農民，受盡剝削壓迫。他原以為革命就是造反，痛恨它，但當看到統治者在革命面前驚慌失措時，便要求參加革命，最終阿q被殺。
2、祥林嫂
祥林嫂是魯迅**《祝福》中的人物；辛亥革命前，早寡的祥林嫂聽說婆婆要把她賣掉，連夜跑到魯鎮，來到魯四老爺家幫傭，因不惜力氣得到太太歡心。不料又被婆婆把她搶走與賀老六成了親。賀老六忠厚善良，為湊錢還債累病而死，兒子也被狼吃掉，於是祥林嫂又回到魯四老爺家。
她怕死後閻王分屍，把一年工錢拿去捐了土地廟門檻坎。當她在祝福晚上興沖沖端出供品時，魯家大加責罵並把她趕走。在一個祝福之夜，她死在了漫天風雪中。
祥林嫂是舊中國農村勞動婦女的典型。
3、孔乙己
**描寫了孔乙己在封建腐朽思想和科舉制度毒害下，精神上迂腐不堪、麻木不仁，生活上四體不勤、窮困潦倒，在人們的嘲笑戲謔中混度時日，最後被封建地主階級所吞噬的悲慘形象。篇幅不長，但是深刻揭露了當時科舉制度對知識分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本質，具有強烈的反封建意義。
4、阿長
阿長，漢族人，2023年出生於浙江紹興東浦大門，魯迅稱她為長媽媽，是浙江紹興東浦大門人。她是魯迅兒時的保姆。從長媽媽的身上，我們看到了魯迅對底層勞動人民的感情：
她既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。
5、閏土
閏土，魯迅**《故鄉》中的人物，現實原型章閏水。作者在文中著力塑造了閏土少年和中年的形象，給予了對勞動人民深切的同情。閏土成為中國**中的典型農民形象。
同時，《閏土》也是青年影視演員秦一銘所創作的一首歌曲的名字。閏土有著封建的思想和較強的等級觀念，對他魯迅先生還是有同情感的，且同情大於批判。
魯迅筆下的祥林嫂這個人物給你留下了怎樣的印象
祥林嫂來 是舊中國農村勞源動婦女的典型形象。bai她勤勞 善良 質樸 頑強du，但在舊社zhi會她不但不能爭得一 dao個做人的起碼權利，反而成為乙個被踐踏 遭 受鄙視而終，甚至被封建禮教和封建迷信所吞噬的人物。從某種意義上說，祥林嫂的反抗本身就帶有濃厚的悲劇性。她臨終時對 靈魂 的懷疑，包含著反抗...
魯迅筆下的中國人魯迅寫的麻木的中國人是哪篇小說裡的，當時具體是什麼情節？
他在前期裡的一篇文章裡說，自己感著這個 一切竟像歷史書裡的亂世，而非安定下來的盛世。對這樣乙個多知多識的人來說，他的歷史感非常準確，加以正道直行的人格，他天然的不去阿附當政者。亂世裡的人們，是個什麼好形象呢，他是深受演化論影響的，擔心內憂外患帶來的不是以往簡單的改朝換代，簡單的在清元統治下也可以坐穩...
金庸筆下有哪些比較經典的人物對白
天龍八部 最後段正淳的情人都被慕容復殺掉那集，他們和段正淳的對話，讓我記憶猶新。覺得那場戲是很經典的。周芷若 我若問心有愧呢？趙敏 我偏要勉強。這段經典對白，給了倚天屠龍記的周芷若和趙敏，乙個是 問心有愧 另乙個說 偏要勉強 這也是張無忌一生最艱難的選擇，到底選周芷若呢還是選趙敏呢？不知道喜歡倚天的...