1樓:聞道中士
用科學的解釋是
1.飲食習慣
有認為舍利子的形成是由於僧人長期素食,攝入了大量纖維素和礦物質,經過人體的新陳代謝,極易形成大量的磷酸鹽、碳酸鹽等,最終以結晶體的形式沉積於體內而形成。反對的說法是,世界上有不計其數的素食者,但是並無舍利子出現。
2.人體骨骼殘餘
人體骨骼在燒灼時可能會出現各種形狀的重結晶現象。人體有很多細小骨骼(如指骨、趾骨或耳道內的微小骨骼),少量骨骼經燃燒後因重結晶而產生結晶外觀的“舍利”。這種可能性是存在的。
(據臺灣某佛教**資訊:2023年他們與臺灣中科院合作分析了一位高僧的舍利子,發現主要為人骨的成分。而別的科學研究也側面證明了骨骼說。
)此外,牙齒也是死者攜帶的隨葬品。牙齒的成分也包括很多無機鹽,其中牙骨質部分與骨骼成分相似,因此也有人推測牙齒是舍利子的**。
3.人體結石
有人將舍利子解釋為結石。人體的結石中,膽結石的主要成分是大分子有機物(膽固醇、膽紅素)和少量碳酸鈣;腎結石和膀胱結石的主要成分是鈣鹽(草酸鈣、磷酸鈣)和別的礦物鹽、尿酸等。其中,後者與骨骼的無機成分(含鈣和磷酸根的無機鹽)有相似之處。
但是,作為結石主要成分的鈣質和少量金屬鹽沉澱,在高溫下會變成粉末狀氧化物;其次,反對的觀點認為人體內結石數量極少,並且會導致難以忍受的劇烈絞痛,患者不可能長期忍受痛苦而不延醫求治;再者,不少結石症患者死後火化無一例有結晶體存在,況且出舍利子的高僧生前幾乎都是身體健康、安詳自在的長壽老人。
4.隨身物
舍利子的形狀千變萬化,顏色也各不相同;舍利子有的像珍珠,有的像瑪瑙和水晶;有的透明,而有的像鑽石一樣光彩照人,這樣的形態並非自然生成物。而高僧在火化的時候,有的會佩戴有生前的隨身物品,此外還有一些信徒的供奉物,這些伴隨高僧火化的物品中有許多珍貴的寶石,寶石主要組成成分就是二氧化矽。 這些東西都會隨著高僧的遺體一起進入火化爐。
在火化爐的高溫條件下,這些二氧化矽會被溶解,並與人體骨骼中的碳酸鈣發生化學反應,生成類似於骨瓷、琉璃、陶瓷之類的物品,舍利子有可能是以這樣的方式形成的。
5.溫度控制
有說法認為,相對低溫的火化才會形成舍利子,比如古代用木柴做燃料,東南亞國家使用的傳統火化爐則可以產生大量舍利花。專業人士分析過坑面式火化機與爐條式火化機焚化效果的區別,也指出還有存在礦爐渣。而近年來,許多留下舍利子的高僧大德,其實是用現代化的殯儀館用程控火化爐焚化的。
所以舍利子的形成被認為和火化的溫度控制存在關係。
而道教沒有舍利子之說,舍利子是佛教的說法。道教修行者死後很多都是火化,只有一部分生前找到不錯的風水穴位,臨死前安排好一切再葬進去
2樓:菩提老鼠
道教的不是很清楚,但如果說舍利子是境界不夠留下的,那釋迦牟尼留下八斛四鬥舍利,豈不是妄稱佛祖了?
道教最高境界是白日飛昇,一般修行不到的是尸解仙,留下遺蛻。
3樓:浦明珠
只有佛教的有舍利,別的教也會有不腐的遺體。但不是一個層面上的,意義也不同。
4樓:冒元綠
聽人胡說!人死如燈滅,無論僧道俗,塵歸塵,土歸土。
佛教大德高僧具備哪些條件,當代中國佛教界有哪些高僧大德
高僧大德,其實就只具備乙個條件 大徹大悟,明心見性。做不到這一點,都不叫高僧大德。但有個問題,就是真正的高僧大德,一般都不出名,因為他們早也放下財色名食睡,放下名聞利養。出名的呢,往往不是真的大徹大悟,明心見性。而是為了貪圖財色名食睡,貪圖名聞利養。所以,要仔細辨別。供參考,阿彌陀佛!佛教是研究精神...
各位大德高僧請問當今中國佛教是淨土宗還是禪宗的天下
漢地的佛教是淨土宗居多,唸佛很方便麼。禪宗也比較多,多是禪淨多修的。藏傳佛教目前在漢地有快速增長的趨勢,會超過禪 淨。南傳佛教又少部分。其實都很好,只是看自己的機緣了 佛門八萬四千法門本無高下之分,也不必要強調誰勝誰更多,佛陀告誡我們不要有區別心,莫向外求,淨宗也好禪宗也罷,主要是修行的方式不同,不...
請高僧大德來解釋我的疑問,謝謝
不衝突。佛說一切法,為治一切心,若無一切心,即無一切法。一切法皆為佛法,就如條條道路通羅馬,佛法本不可說,但又不得不說,無非是根據不同的人說不同的法而已,就如同用不同的藥醫不同的病一樣。所以,不管是哪個佛號,都是乙個方便法門,為了增加信者的信心,念阿彌陀佛好,那就念阿彌陀佛,念大悲咒好,那就念大悲咒...