1樓：
q:還有姓麻的都居住在中國的哪些地方？
a:一、姓氏源流 麻（má）姓源出有三： 1、春秋時齊國有個大夫叫麻嬰，據《風俗通》記載，麻嬰即為楚大夫之後。
他的後代子孫以他名字中的麻字命姓，稱麻姓。 2、以祖先食邑為姓。周代時，楚國有熊姓大夫食采於麻（進湖北省麻城），其後代子孫以封邑命姓，改麻姓。
據《風俗通》記載，麻嬰即為楚大夫之後。 3、回族中的麻姓，多取自經名首音。如麻速忽、麻合馬之後裔姓麻。
（參見《回教民族說》）在明代，回回「麻氏多將才」，故有「東李（鐵嶺朝鮮族）西麻」之譽。在山西大同任參將的麻祿家族中就有麻錦（宣府總兵官）、麻貴（寧夏總兵）、麻承恩（大同總兵官）、麻承詔（寧夏參將）及「第承訓、承宣、承宗皆官總兵。」（《中國名人大辭典》）另，遠在金代就大同人麻秉彝（兵部尚書），不知否麻祿先祖。
麻姓回族主要分布在西北地區。二、遷徙分布 麻姓在大陸與台灣均未進入前一百大姓。麻姓後來在上谷郡發展成望族，世稱上谷望。
（缺）三、歷史名人 麻 秋：後趙太原胡人，仕石虎，官徵東將軍，築城駐軍，人稱麻城，性暴戾殘忍。百姓如有孩子啼哭，母恐嚇日：
「麻胡來了。」啼聲立止。 麻 貴：
明朝將領，回族。大同右衛人，宣府副總兵麻祿子。嘉靖中，隨父徵瓦剌，累立戰功。
以都指揮僉事，充宣府游擊將軍。隆慶中，遷大同新平堡參將。萬曆初，遷大同總兵官。
十年（2023年），充寧夏總兵官。十九年（2023年），被**，謫戍邊。次年復起用，為副將，因累御蒙古貴族侵擾有功，公升至寧夏總兵官。
二十五年（2023年），任備倭總兵官，赴朝鮮擊倭寇，數戰有功，公升右都督。三十八年（2023年），奉命鎮遼東，敗蒙古泰寧等三衛的侵襲，後因病退職。麻氏家族多將才，與鐵嶺李氏被譽為「東李西麻」。
麻九籌：宋朝人，有神童之稱，通曉經典，為文精密奇健。他勤奮好學，博通五經，尤精於春秋，正大初年，特賜進士，官至應奉翰林文字。
為了研究易經，他熟讀邵堯夫的《皇極書》。後來研究醫學時，他又習讀張子和的著作。他所作之文章精密奇健，詩詞工致豪壯。
著有《知幾文集》。 麻居禮：唐代畫家。
善畫佛像，聲跡甚高。蜀州聖壽寺八難觀音畫壁一堵，即其手筆。後趙有勇士麻胡秋，唐代有詩人麻溫其，宋代有學者麻仲英，金代有兵部主事麻秉彝，元代有詩人麻革，明代有御史麻永吉、大同參將麻祿。
麻雲漢：號若仙，明福建邵武人，畫有蕭疏之致，一時稱名筆。 麻俞寶：
字作盈，為人正直，素無偏斜，犁雲鋤雨，創業成家，約在清乾隆年間（1736-1795）從縉雲沐白村遷居於永邑白岩山洋溪口（楊溪口）居住。四、郡望堂號 1、郡望 上谷郡：西元前222年秦滅趙後置郡。
在今河北省西北部懷來縣一帶。 2、堂號 金紫堂：宋朝時有麻希孟，年90歲。
當時太宗召見天下年老的人，所以麻希孟就到了金殿之上。他向皇帝提出了許多建議，多被採納。後來太宗賜給他金（當官的印）紫（印上的帶子），任他作工部侍郎，他辭退不作。
此外，麻姓的主要堂號還有：「榆蔭堂」等。
q:歷史姓麻的名人都有誰分別是哪個朝代的？
a:麻 貴：明朝將領，回族。
大同右衛人，宣府副總兵麻祿子。嘉靖中，隨父徵瓦剌，累立戰功。以都指揮僉事，充宣府游擊將軍。
麻氏家族多將才，與鐵嶺李氏被譽為「東李西麻」。
2樓：西塘古鎮內暖窩民宿
我也姓麻，我們一村的人都姓麻
3樓：日出東城
春秋時齊國有個大夫叫麻嬰。他的後代子孫以他名字中的 麻 字命姓，稱麻姓。 分布頗廣，今北京，河北尚義，山東魚台、昌樂、平邑、平度、龍口，內蒙古烏海，山西太原，廣東高要，廣西田林，雲南隴川、瀘水、河口、浙江縉雲等地均有分布。
漢族、蒙古族、苗族、回族、壯族、土族、土家族、傈僳族、錫伯族有此姓。
4樓：函凝昳
主要集中在廣西壯族自治區河池地區～
西安歷史的簡介
5樓：森海和你
西安，古稱長安；曾用名：大興城，京兆，奉元，西京。是中華人民共和國陝西省的省會，中國15個副省級城市之一，9大區域中心之一，世界著名的歷史文化名城。
西安是我國有文字記載以來建都時間最長、建都朝代最多的古都，特別是我國歷史上較輝煌的四個王朝周、秦、漢、唐，均建都在此，代表了我國歷史文化的主流。
大西安有漢長安城、陽陵、茂陵等文化遺址。漢開闢了「絲綢之路」，讓中國走向世界，讓世界認識了中國。漢承秦制，在長安建立了持續200餘年的西漢政權和空前強大的西漢王朝。
漢確立了儒家文化的主導地位，形成了以漢族為主體的中華民族和漢文化為代表的中華文化，因此，外國把研究中國的學問叫漢學。
大西安有唐皇城、大明宮、大雁塔、小雁塔、昭陵、乾陵等文化遺址。唐是中國封建社會的頂峰，是中國傳統文化的集大成者。唐長安是中國歷史上最大、最開放的城市，是真正的國際化大都市。
唐王朝延續近300年，融合了包括佛教文化、道教文化在內的多種文化，以唐文化為代表的中國傳統文化影響了整個東方乃至世界。所以，以華夏文明歷史文化基地為依託的大西安，可以稱得上是中華民族共有的精神家園。
西安是中華文明和中華民族重要發祥地。長安自古帝王都，其先後有西周、秦、西漢、新莽、東漢、西晉、前趙、前秦、後秦、西魏、北周、隋、唐13個王朝在此建都。
豐鎬都城、秦阿房宮、兵馬俑，漢未央宮、長樂宮，隋大興城，唐大明宮、興慶宮等勾勒出「長安情結」。
西安市的地質構造兼跨秦嶺地槽褶皺帶和華北地台兩大單元。距今約1.3億年前燕山運動時期產生橫跨境內的秦嶺北麓大斷裂，自距今約300萬年前第三紀晚期以來，大斷裂以南秦嶺地槽褶皺帶新構造運動極為活躍，山體北仰南俯劇烈降公升，造就秦嶺山脈。
與此同時，大斷裂以北屬於華北地台的渭河斷陷繼續沉降，在風積黃土覆蓋和渭河沖積的共同作用下形成渭河平原。
6樓：匿名使用者
在西安建都的王朝
在中國歷史上，有20個政權被認為在西安建都。但是其中哪些應該稱為王朝，其中哪些王朝的首都應該算是西安，是一 個眾說紛紜的問題。這是人們對於什麼是「王朝」、「首都」和「建都」等概念理解存在的差異，導致對有哪些王朝在某地建都產生了分歧。
目前被官方採用的說法是13個王朝。此外主要還有10朝、11朝、12朝、14朝和17朝4種數量上不同的說法；其中14朝和17朝的具體朝代又各有兩種說法。
·１０朝說
10朝——依照時間次序為： 西周(前363年)、秦(統一後15年)、西漢(前210年)、前趙(11年)、前秦(33年)、後秦(34年)、西魏(22年)、北周(25年)、隋(38年)、唐(273年)。
·１１朝說
11朝——在10朝的基礎上加上王莽建立的新朝（前15年）。
·１２朝說
12朝——在11朝的基礎上加上西晉（愍帝4年）。
·１３朝說
13朝——在12朝的基礎上加上東漢（獻帝6年）。
·１４朝說
14朝——有兩種情形：（1） 在13朝的基礎上加上大夏王朝；（2）在13朝基礎上加上武則天建立的武周(15年)。
·１６朝說
16朝——在13朝的基礎上加上西漢末年由劉玄建立的更始政權、由樊崇劉盆子建立的赤眉政權和黃巢建立的大齊。
·１７朝說
17朝——分兩種情形：（1） 在14朝第1種情形的基礎上加上武周，大齊和李自成建立的大順；（2） 在13朝的基礎上加上更始政權、赤眉政權、大齊和的大順。
7樓：歲月神坑
西安歷史悠久，早在漢代西漢就在西安建都，古稱長安，隋朝也在此建都，唐朝時，長安繁榮一時
8樓：匿名使用者
西安古稱長安曾用名？。？ ？qwmfort
什麼叫歷史？
9樓：小笑聊情感
歷史有三層含義：
1、記載和解釋作為一系列人類程序歷史事件的一門學科。
2.、沿革，來歷。
3、過去的事實。
歷史，簡稱史，一般指人類社會歷史，它是記載和解釋一系列人類活動程序的歷史事件的一門學科，多數時候也是對當下時代的對映。
如果僅僅只是總結和對映，那麼，歷史作為乙個存在，就應該消失。歷史的問題在於不斷發現真的過去，在於用材料說話，讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。歷史是延伸的。
歷史是文化的傳承，積累和擴充套件，是人類文明的軌跡。
10樓：匿名使用者
歷史是很難定義的兩個字，有很多不同分類方法，從相對的層面來講，有學術歷史與通俗歷史，有歷史哲學與歷史考據，有正史和野史。
史，記事者也;從又持中，中，正也。
——————《說文解字》
歷史是一種精神的傳承，也是一種文化的傳承，更是我們承續祖先遺志的載體。人類社會過去的事件和活動，以及對這些事件行為有系統的記錄、研究和詮釋。馬克思主義提出唯物史觀，其學說認為歷史是客觀存在的，無**學家們如何書寫歷史，歷史都以自己的方式存在，不可改變。
歷史的問題在於不斷發現真的過去，在於用材料說話，讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。歷史是延伸的。歷史是文化的傳承，積累和擴充套件，是人類文明的軌跡。
野史即所謂的與正史相對的民間編纂的歷史，其大部分是根據傳聞、神話等編寫，有的具有真實性，而有的則有待考察。
11樓：寶依白頓赫
定義歷史：history
historical
廣義歷史：物質變動的過程，可分為自然史和人類社會史兩方面。
狹義歷史：人類社會發生、發展的過程。
歷史學：研究物質變動的學科，簡稱史學。與歷史的概念相對應，歷史學也有廣義與狹義之分。
廣義歷史學：世界上一切科學都可以稱為歷史學。
（「我們僅僅知道一門唯一的科學，即歷史科學。」——馬克思、恩格斯）
狹義歷史學：研究人類社會以往運動發展過程的學問。
歷史科學：
通常我們將馬克思主義的歷史學稱之為歷史科學，因為這是在唯物史觀科學理論指導下的歷史學，而以往的史學從根本上來說，很多都沒有超出歷史
唯心論的範疇。
歷史與歷史學的關係：
歷史，是客觀存在的事實，真相只有乙個。然而記載歷史、研究歷史的學問卻往往隨著人類的主觀意識而變化、發展完善，甚至也有歪曲、捏造。正因為如此，當年胡適才說：
「歷史就像乙個小姑娘，你愛怎麼打扮就怎麼打扮。」這裡的「歷史」一詞，嚴格說來，應該是狹義歷史學的含義。也因此，我國古代優秀的史學家們特別重視「史德」——「善惡必書」、「析理居正」，通俗地說，就是實事求是地記錄、公正客觀地分析論斷。
詞源「史」字在中國古代指史官。篆文中寫為「
」（見圖），許慎在《說文解字》中說：「史，記事者也。從又持中。中，正也。」
「歷史」一詞則出現於清末。
歷史這個詞在英語中為history,在法語中為histoire，二者同出於希臘語的histria，其本意為「徵問」、「問而知之」。
[編輯本段]歷史學的功用及方法
歷史學的功用
英國詩人雪萊曾這樣寫道：「歷史，是刻在時間記憶上的一首迴旋詩。」
歷史，它往往會以驚人的相似度再次出現，如何從過往相似的歷史事件中吸取經驗教訓？如何利用古人的智慧型應對今天的現實生活？答案是，學習研究歷史。
也因此，歷史學就有了它最重要的功用——經世致用。
何謂經世？致力於國家，致力於社會謂之經世；何謂致用，以我之所學，化我之所用謂之致用。
「以史為鑑」，「讀史明智」……都在強調著歷史學的現實指導作用，對個人、對民族、對人類的啟示和幫助。
當乙個民族成為能夠從歷史中不斷汲取力量、不斷思考、不斷創新、不斷反省的民族時，那將是整個地球，乃至宇宙之福。
誰知道姓「任」的來歷，誰知道戰姓的來歷
任 r n 姓源出 1 出自姬姓，為黃帝少子禹陽的後代，以國名為氏。據 唐書 宰相世系表 及 左傳正義 所載，任氏是5000年前黃帝賜封的12個基本姓氏之一，是乙個十分古老而又具有光榮傳統的姓氏。據 姓纂 的記載 黃帝二十五子，十二人以德為姓，一為任氏，六代至奚仲，封薛，魏有任座，秦有任鄙。那位任姓...
貨車綁繩，越拉越緊的那個結怎麼挽，有誰知道麻煩告訴我
越拉越緊的那個結叫做雙環結，俗稱豬蹄扣。豬蹄扣 一種越拽越緊的繩結，由坊間捆豬得名，也叫雙環結。繩結打法 用繩頭繞過被 物，連繞兩圈，使兩繩頭穿過兩圈連線處，且相互交叉成十字形。豬蹄扣特點 是可以隨著拉力的增加而增大摩擦力，使被 物不易脫落。另外一顯著特點是 此結可單手操作，在攀爬等動手不便的活動中...
誰知道燕子的來歷？誰知道 燕 這個姓的來歷
春天來了 燕相區別。習性亦與家燕相似，但大都棲息於山地村落間。知道的人已經被封口了。誰知道 燕 這個姓的來歷?燕子 哈薩克族民歌由來 燕子。是一首哈薩克歌曲 哈語名是 harlhax 所以 大家不要認為翻譯了歌詞 就成別人的了。燕子的習性是什麼？燕子的習性有以下幾點 1 燕子一般在 4 7月從海島回...