1樓：匿名使用者
莎士比亞的讀後
仲夏夜之夢這部戲劇是莎士比亞所寫的喜劇作品之一。全劇給我的感覺確實比較荒誕，也許是大量融入「傻冒角色」的緣故。情節本身的荒誕和「劇中劇」的詼諧使整個劇感覺上簡直不能稱之為乙個精彩的劇目。
魯迅說：喜劇就是把無價值的東西展示給人看。
我覺得這未免過於絕對，即使是現在俗不可耐的馮小剛、周星馳電影，也沒人可以說他們毫無價值，至少他們締造了極為可觀的商業價值。而對於莎翁的戲劇來說，魯迅的定義更不能被人接受。莎翁本身就是價值，哪怕他說了句髒話，那都跟中國孔子罵街一樣——字字珠璣啊。
有人仿照亞里斯多德的悲劇定義下了乙個喜劇定義：喜劇是對乙個可笑的、有缺點的、有相當長度的行動的摹仿,「藉以引起快感與笑來宣洩這些情感」。從功能上說，這個定義的確是說到了點子上。
而莎翁的這部喜劇，也的確令人發笑。就拿劇中的一段情節來說。
乙個演員，扮演獅子，他卻害怕嚇到觀眾，於是一邊說著台詞（首先獅子應該不會說話），一邊解釋自己其實是個木匠，不是真獅子……
但是《仲夏夜之夢》並不是完全這種搞笑風格，它也有嚴肅的話題。
這話題依然是愛情方面的。他寫了兩對年輕人之家愛情的糾葛。赫公尺霞愛著拉山德，拉山德和狄公尺特律斯愛著赫公尺霞，海倫娜愛著狄公尺特律斯。
這種愛情模式本來決不能有圓滿的結局。然而仙人們的加入改變了他們四人的命運。奇妙的魔力花汁使有情人終成眷屬，雙雙成婚。情敵化干戈為玉帛，閨中密友錦上添花。大團圓結局。
但是，作為狄公尺特律斯來講，卻不好說。雖然他原先便和海倫娜有著山盟海誓，然而後來卻瘋狂愛戀著赫公尺霞。神仙的法術使他重新愛上了海倫娜，但是，這顯然違背了他的本意。
或許這也是對乙個負心漢的懲罰吧，甜蜜的懲罰。
由此，可以看出，莎士比亞的喜劇，實際上指的應該是結局，即圓滿的結局，大團圓的結局。以樂觀向上的態度，完美的結局鼓勵讀者快樂的生活下去。
《談美》
一天的光陰轉瞬即逝，而就在今天，我度過了乙個有意義的時光。我讀完了第13封信。然而通過這第13封信，我對美有了乙個深刻的認識，這就是朱光潛先生在83歲那年寫給青年的美學認識讀物《談美》。
《談美》全書共有15個話題，也就是15封信。首先他先提出了「美感修養」的問題，用我們的話來說就是「免俗」。這是對「利害圈」和物慾要有一些超越，有一些精神的寄託，有一些理想與情趣，其中藝術活動就可以起到這種超越利害關係的作用，在「無所為而為」中淨化心靈，得到人格精神的提公升。
提到「美感修養」的問題，我們都會問：如何培養美感呢？朱光潛通俗而又深入的進行了論述。
他點明：審美的態度和審美的眼睛是要逐漸養成的。作者在談到人對事物的不同態度，或者說每個人的出發點不同，觀察事物的立足點就不同，同樣的事物在不同心態的人的心理或視覺上都會有其獨特的反應。
一棵古松，木材商是商業的心態去看，看到的是古松的實用性；科學家是研究的心態去看，看到的是古松的科學性；而畫家用欣賞的心態去看，他用審美的態度，嚐到了美的味道。古松在不同人眼裡映襯了三種效果，只有畫家不是從「用」的角度去看，而是如朱先生講的：「無所為而為」的欣賞眼光去看的特點，說明人異於其他動物，除了生活需求外，還有更高尚的追求「美」。
「當局者迷，旁觀者清」俗語講：「距離產生美」。其實朱光潛先生就明確的指出了美和生活的距離。
真實世界籠罩了霧、雪或雨就容易給人們另外一種聯想，其狀態使真實世界同你我之間產生了距離，因而有了古往今來的詩情畫意等及賦美感的意境。就如同美學上的「移情作用 」，把自己的情感轉移到外物上去，彷彿覺得外物也有同樣的感情。所謂：
藝術**於生活又高於生活。我想應該也有這個道理。美和實際應該保持一定的距離，要看到事物本身的美，必須把它擺在適當的距離去看，而且要拋開實際生活中的物慾去看，才能真正的沉浸在藝術的美感當中。
一些人們對於熟悉的事物總是容易忽略它的美，因為太過熟識沒有了距離和神秘感，從實際生活中找不到真正的美。有了距離，才會有嚮往，美就會出現在你的眼前。
天才也是靠勤奮得來的，沒有不需要勤奮就獲得能力的。下功夫才會思如泉湧，才會有靈感。朱光潛先生引用杜工部的話：
「讀書破萬捲，下筆如有神」。就是告誡我們要踏踏實實用足功夫，筆下才有神韻。心中才有靈感，靈感才可以對映出乙個人的才能，但天才的背後卻是下苦功服磨練心境、意志、技巧。
所謂：台上一分鐘，台下十年功。講的也是這個道理吧！
這第13封信，通俗易懂，使我對美學有了第一次有了清晰的認識。語言是那麼親切自然，知識在這種脈脈溫情的態度中傳達出來，其間沒有美學中那種概念的堆砌，卻使人們對美有了更深刻的認識。最美麗的人生一定有美的人生態度，所以，我想每個人都應讀一讀這第13封信，深入淺出，引人入勝的語言，會讓你喜歡上這第13封信，讀完後，一身輕爽，淨化了心靈，提公升了精神世界。
它會對你有所啟示的。
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求《莎士比亞戲劇》和朱光潛的《談美》讀後感
2樓：匿名使用者
莎士比亞的讀後
仲夏夜之夢這部戲劇是莎士比亞所寫的喜劇作品之一。全劇給我的感覺確實比較荒誕，也許是大量融入「傻冒角色」的緣故。情節本身的荒誕和「劇中劇」的詼諧使整個劇感覺上簡直不能稱之為乙個精彩的劇目。
魯迅說：喜劇就是把無價值的東西展示給人看。
我覺得這未免過於絕對，即使是現在俗不可耐的馮小剛、周星馳電影，也沒人可以說他們毫無價值，至少他們締造了極為可觀的商業價值。而對於莎翁的戲劇來說，魯迅的定義更不能被人接受。莎翁本身就是價值，哪怕他說了句髒話，那都跟中國孔子罵街一樣——字字珠璣啊。
有人仿照亞里斯多德的悲劇定義下了乙個喜劇定義：喜劇是對乙個可笑的、有缺點的、有相當長度的行動的摹仿,「藉以引起快感與笑來宣洩這些情感」。從功能上說，這個定義的確是說到了點子上。
而莎翁的這部喜劇，也的確令人發笑。就拿劇中的一段情節來說。
乙個演員，扮演獅子，他卻害怕嚇到觀眾，於是一邊說著台詞（首先獅子應該不會說話），一邊解釋自己其實是個木匠，不是真獅子……
但是《仲夏夜之夢》並不是完全這種搞笑風格，它也有嚴肅的話題。
這話題依然是愛情方面的。他寫了兩對年輕人之家愛情的糾葛。赫公尺霞愛著拉山德，拉山德和狄公尺特律斯愛著赫公尺霞，海倫娜愛著狄公尺特律斯。
這種愛情模式本來決不能有圓滿的結局。然而仙人們的加入改變了他們四人的命運。奇妙的魔力花汁使有情人終成眷屬，雙雙成婚。情敵化干戈為玉帛，閨中密友錦上添花。大團圓結局。
但是，作為狄公尺特律斯來講，卻不好說。雖然他原先便和海倫娜有著山盟海誓，然而後來卻瘋狂愛戀著赫公尺霞。神仙的法術使他重新愛上了海倫娜，但是，這顯然違背了他的本意。
或許這也是對乙個負心漢的懲罰吧，甜蜜的懲罰。
由此，可以看出，莎士比亞的喜劇，實際上指的應該是結局，即圓滿的結局，大團圓的結局。以樂觀向上的態度，完美的結局鼓勵讀者快樂的生活下去。
《談美》
一天的光陰轉瞬即逝，而就在今天，我度過了乙個有意義的時光。我讀完了第13封信。然而通過這第13封信，我對美有了乙個深刻的認識，這就是朱光潛先生在83歲那年寫給青年的美學認識讀物《談美》。
《談美》全書共有15個話題，也就是15封信。首先他先提出了「美感修養」的問題，用我們的話來說就是「免俗」。這是對「利害圈」和物慾要有一些超越，有一些精神的寄託，有一些理想與情趣，其中藝術活動就可以起到這種超越利害關係的作用，在「無所為而為」中淨化心靈，得到人格精神的提公升。
提到「美感修養」的問題，我們都會問：如何培養美感呢？朱光潛通俗而又深入的進行了論述。
他點明：審美的態度和審美的眼睛是要逐漸養成的。作者在談到人對事物的不同態度，或者說每個人的出發點不同，觀察事物的立足點就不同，同樣的事物在不同心態的人的心理或視覺上都會有其獨特的反應。
一棵古松，木材商是商業的心態去看，看到的是古松的實用性；科學家是研究的心態去看，看到的是古松的科學性；而畫家用欣賞的心態去看，他用審美的態度，嚐到了美的味道。古松在不同人眼裡映襯了三種效果，只有畫家不是從「用」的角度去看，而是如朱先生講的：「無所為而為」的欣賞眼光去看的特點，說明人異於其他動物，除了生活需求外，還有更高尚的追求「美」。
「當局者迷，旁觀者清」俗語講：「距離產生美」。其實朱光潛先生就明確的指出了美和生活的距離。
真實世界籠罩了霧、雪或雨就容易給人們另外一種聯想，其狀態使真實世界同你我之間產生了距離，因而有了古往今來的詩情畫意等及賦美感的意境。就如同美學上的「移情作用 」，把自己的情感轉移到外物上去，彷彿覺得外物也有同樣的感情。所謂：
藝術**於生活又高於生活。我想應該也有這個道理。美和實際應該保持一定的距離，要看到事物本身的美，必須把它擺在適當的距離去看，而且要拋開實際生活中的物慾去看，才能真正的沉浸在藝術的美感當中。
一些人們對於熟悉的事物總是容易忽略它的美，因為太過熟識沒有了距離和神秘感，從實際生活中找不到真正的美。有了距離，才會有嚮往，美就會出現在你的眼前。
天才也是靠勤奮得來的，沒有不需要勤奮就獲得能力的。下功夫才會思如泉湧，才會有靈感。朱光潛先生引用杜工部的話：
「讀書破萬捲，下筆如有神」。就是告誡我們要踏踏實實用足功夫，筆下才有神韻。心中才有靈感，靈感才可以對映出乙個人的才能，但天才的背後卻是下苦功服磨練心境、意志、技巧。
所謂：台上一分鐘，台下十年功。講的也是這個道理吧！
這第13封信，通俗易懂，使我對美學有了第一次有了清晰的認識。語言是那麼親切自然，知識在這種脈脈溫情的態度中傳達出來，其間沒有美學中那種概念的堆砌，卻使人們對美有了更深刻的認識。最美麗的人生一定有美的人生態度，所以，我想每個人都應讀一讀這第13封信，深入淺出，引人入勝的語言，會讓你喜歡上這第13封信，讀完後，一身輕爽，淨化了心靈，提公升了精神世界。
它會對你有所啟示的。
求《談美》的讀後感,求一篇《談美》的讀後感
談美 讀後感 作為乙個美學家，作為一部談美的書，朱光潛先生的 談美 一書專心談了美感態度，對美感態度作了深入淺出的闡發。朱光潛在書中，把人生態度分為三種 實用的 科學的 美感的。實用態度求的是善，科學態度求的是真，美感態度求的是美。於是，真 善 美構成乙個完整的人生。文章層層遞進，從人們看待事物的三...
誰有談美書簡的讀後感,談美書簡的讀後感
讀 談美書簡 有感 什麼是美?這是乙個很基本的問題,但毫無意外地,我們大多數人並不知道它的確切答案.其實從另乙個方面來說,美並沒有乙個具體的標準,每個人對於美都有不同的定義.在 談美書簡 中,朱光潛先生給了我們乙個答案,雖然這個答案不一定正確,但至少比毫無頭緒要高明許多.許多人都認為,看過去舒服的就...
莎士比亞喜劇讀後感急,莎士比亞喜劇讀後感急！
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