1樓：手機使用者
「雲從龍，風從虎，聖人作而萬物覩」龍為水物，雲為水汽，故龍吟雲出；虎吼威猛，蕩谷飄風，故虎嘯風生。
2樓：趙庚白
【易經·乾卦·九五·文言·原文】雲⑴從⑵龍⑶，風⑷從虎⑸。
【譯文】凡是人與人之間親密往來的，都是順從有雄才大略的人，平民百姓的願望是順從威武勇猛的人。
註釋: ⑴「雲」親密往來。《康熙字典》又狎暱往復也。
《詩經·小雅》昏姻孔雲。《左傳·襄公二十九年》：「晉不鄰矣，其誰雲之。
」（狎暱：親密。）
⑵「從」聽從；順從。《莊子·大宗師》：「父母於子，東西南北，唯命之從。」
⑶「龍」具有雄才大略的人。《三國志·蜀書·諸葛亮傳》：「諸葛孔明者，臥龍也。」
⑷「風」風俗，民情（人民的心向、願望。）。《左傳·昭公二十一年》：「天子省風以作樂。」
⑸「虎」比喻威武勇猛。《詩經·魯頌·泮水》：「矯矯虎臣，在泮獻馘。」
3樓：匿名使用者
出自《周易·幹》，「同聲相應，同氣相求。水流溼，火就燥。雲從龍，風從虎。聖人作而萬物睹。」
同類聲音頻率相互感應，同類氣息相互求合，如水流往低濕處所，火接近乾燥東西，如龍吟祥雲出，虎嘯谷風生，有德行的聖人一出現，天下都看到了，依存天氣陽性的便上公升，依存地氣陰柔性質的便下降，都是各自相隨於同類的。
所以，「雲從龍，風從虎，聖人作而萬物覩」龍為水物，雲為水汽，故龍吟雲出；虎吼威猛，蕩谷飄風，故虎嘯風生。這是在比喻有相同特質的東西會彼此吸引，相互感通，有美好內在或人格的人只要一站出來，萬物便能清明地見到，有如在天翱翔的飛龍。「作」就是「起」之意。
「覩」即為「見」之意。
「風從虎，雲從龍」是什麼意思？
4樓：司空飛掣城顏
《周易·幹》：「同聲相應，同氣相求。水流溼，火就燥。雲從龍，風從虎。聖人作而萬物睹。」
比喻事物之間的相互感應。
5樓：趙庚白
【易經·乾卦·九五·文言·原文】雲⑴從⑵龍⑶，風⑷從虎⑸。
【譯文】凡是人與人之間親密往來的，都是順從有雄才大略的人，平民百姓的願望是順從威武勇猛的人。
註釋: ⑴「雲」親密往來。《康熙字典》又狎暱往復也。
《詩經·小雅》昏姻孔雲。《左傳·襄公二十九年》：「晉不鄰矣，其誰雲之。
」（狎暱：親密。）
⑵「從」聽從；順從。《莊子·大宗師》：「父母於子，東西南北，唯命之從。」
⑶「龍」具有雄才大略的人。《三國志·蜀書·諸葛亮傳》：「諸葛孔明者，臥龍也。」
⑷「風」風俗，民情（人民的心向、願望。）。《左傳·昭公二十一年》：「天子省風以作樂。」
⑸「虎」比喻威武勇猛。《詩經·魯頌·泮水》：「矯矯虎臣，在泮獻馘。」
風從虎，雲從龍 是什麼意思
6樓：落魄的水手
《周易·幹》：「同聲相應，同氣相求。水流溼，火就燥。雲從龍，風從虎。聖人作而萬物睹。」
比喻事物之間的相互感應。
7樓：趙庚白
【易經·乾卦·九五·文言·原文】雲⑴從⑵龍⑶，風⑷從虎⑸。
【譯文】凡是人與人之間親密往來的，都是順從有雄才大略的人，平民百姓的願望是順從威武勇猛的人。
註釋: ⑴「雲」親密往來。《康熙字典》又狎暱往復也。
《詩經·小雅》昏姻孔雲。《左傳·襄公二十九年》：「晉不鄰矣，其誰雲之。
」（狎暱：親密。）
⑵「從」聽從；順從。《莊子·大宗師》：「父母於子，東西南北，唯命之從。」
⑶「龍」具有雄才大略的人。《三國志·蜀書·諸葛亮傳》：「諸葛孔明者，臥龍也。」
⑷「風」風俗，民情（人民的心向、願望。）。《左傳·昭公二十一年》：「天子省風以作樂。」
⑸「虎」比喻威武勇猛。《詩經·魯頌·泮水》：「矯矯虎臣，在泮獻馘。」
龍從雲虎從風這句話的出處,「風從虎，雲從龍」是什麼意思？
出於 易經 復 乾卦 中製，解說 九五爻 全文 九五曰 飛龍在天，利見大人，何謂也？子曰，同聲相應，同氣相求。水流溼，火就燥，雲從龍，風從虎。聖人作而萬物覩，本乎天者親上，本乎地者親下，則各從其類也。出於 易復經 乾卦 中，解說 制九五爻 bai 全文 九五曰 飛 du龍在天，zhi利見大人，何da...
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