1樓:匿名使用者
「十聖」
1.酒聖:杜康(夏朝)
2.文聖:孔丘,字仲尼(春秋末期)
3.史聖:司馬遷,字子長(西漢)
4.草聖:張芝(漢朝)
5.醫聖:張仲景(東漢)
6.武聖:關羽,字雲長(東漢末期)
7.書聖:王羲之,字逸少(東晉)
8.畫聖;吳道子(唐朝)
9.茶聖:陸羽(唐朝)
10.詩聖:杜甫字,字子美(唐代)
2樓:長安相思
司馬遷。 在中國古代人們常常稱呼他做「史遷」,或者「馬遷」(為了文辭的對仗工整,司馬這個姓省做「馬」)
不過,司馬遷寫《史記》所秉持的褒貶精神是和《春秋》之義不符合的,有違聖人之道,所以他在後世經常因這一點而受到指責。比如他對漢初與劉邦爭奪天下的田橫,給與了很高的評價,因為他有俠義之氣,他死時從者千餘人自願隨死。漢初的許多遊俠,在儒家正統人士眼中是淆亂治化的,但司馬遷對這些**露出無比的同情和欽佩。
相比之下,班固修《漢書》,體例比《史記》嚴謹,(你去翻一下二十四史就知道,後世的正史基本都是採取《漢書》的體例,而《漢書》的體例在《史記》基礎上作了較大的修改)觀念比史遷正統。在文字上,《漢書》也絕不比《史記》差。這一點讀過這兩部書的人最清楚了。
所以後世不少史學家推崇《漢書》,貶抑《史記》。比如唐代最偉大的史學家劉知幾就這樣認為。
一般人說《史記》比文采飛揚,我看大概是因為《史記》抒發的情感更加強烈。司馬遷不拘於春秋筆法,大膽的抒寫自己個人的內心感受,以極富人情味的口吻敘述歷史人物,所以能得到後世眾多的共鳴。
另外,《史記》比《漢書》先出,也使得它的知名度高過後者。如果《漢書》在前,那麼《史記》的名聲就不得不大打折扣了。其實,嚴格按照史學的標準衡量,《漢書》確實優於《史記》。
書聖,史聖,詩聖,茶聖,藥聖,畫聖分別指的是誰???
3樓:暴走少女
書聖是指王羲之; 史聖是指司馬遷; 詩聖是指杜甫;茶聖是指陸羽;畫聖是指吳道子;藥聖是指李時珍。
擴充套件資料:
一、王羲之
王羲之(303年—361年,一作321年—379年),字逸少,漢族,東晉時期著名書法家,有「書聖」之稱。
琅琊臨沂(今山東臨沂)人,後遷會稽山陰(今浙江紹興),晚年隱居剡縣金庭。歷任秘書郞、寧遠將軍、江州刺史,後為會稽內史,領右將軍。
二、司馬遷
司馬遷(前145年-不可考),字子長,夏陽(今陝西韓城南)人。西漢史學家、散文家。
司馬談之子,任太史令,因替李陵敗降之事辯解而受宮刑,後任中書令。發奮繼續完成所著史籍,被後世尊稱為史遷、太史公、歷史之父
三、杜甫
杜甫(712年—770年),字子美,漢族,原籍湖北襄陽,後徙河南鞏縣。自號少陵野老,唐代偉大的現實主義詩人,與李白合稱「李杜」。
為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別,杜甫與李白又合稱「大李杜」,杜甫也常被稱為「老杜」。
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠,被後人稱為「詩聖」,他的詩被稱為「詩史」。後世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。
四、陸羽
陸羽(733—804),字鴻漸,復州竟陵(今湖北天門)人,一名疾,字季疵,號竟陵子、桑苧翁、東岡子,又號「茶山御史」。是唐代著名的茶學家,被譽為「茶仙」,尊為「茶聖」,祀為「茶神」。
五、吳道子
吳道子(約公元680~759年),唐代著名畫家,画史尊稱畫聖,又名道玄。漢族,陽翟(今河南禹州)人。約生於公元680(永隆元年) ,卒於公元758(乾元元年)前後。
少孤貧,年輕時即有畫名。曾任兗州瑕丘(今山東滋陽)縣尉,不久即辭職。後流落洛陽,從事壁畫創作。
六、李時珍
李時珍(1518—1593),字東璧,晚年自號瀕湖山人,湖北蘄春縣蘄州鎮東長街之瓦屑壩(今博士街)人,明代著名醫藥學家。後為楚王府奉祠正、皇家太醫院判,去世後明朝廷敕封為「文林郎」。
著述有《奇經八脈考》《瀕湖脈學》等多種。被後世尊為 「藥聖」。
4樓:匿名使用者
酒聖:杜康; 書聖:王羲之;
草聖:張旭; 史聖:司馬遷;
至聖:孔丘; 文聖:歐陽修;
亞聖:孟軻; 醫聖:張仲景;
武聖:關羽; 樂聖:李鬼年;
茶聖:陸羽; 棋聖:黃龍士;
詩聖:杜甫; 畫聖:吳道子;
詞聖:蘇軾 曲聖:關漢卿。
另外的十聖
茶聖:陸羽,唐朝人,以嗜茶著名,著有《茶經》3卷。
詩聖:杜甫,唐代偉大的現實主義詩人,著有《杜工部集》。
草聖:張旭,漢朝書法家,他擅長草書,造詣很深。
史聖:司馬遷,西漢著名史學家和文學家,是我國第一部紀傳體通史《史記》一書的作者。
醫聖:張仲景,東漢醫學家,所著《傷寒雜病論》和《金匱要略》兩書對我國醫學發展影響很大。
畫聖:吳道子,唐朝著名畫家,擅長人物畫。
酒聖:杜康,即少康。古代傳說中釀酒術的發明者。
書聖:王羲之,是我國東漢時期著名書法家,作品有《黃庭經》《蘭亭序》等。
文聖:孔丘,春秋末期的思想家、教育家,儒家學派的創始人,歷代封建統治階級尊他為聖人,影響甚遠。
武聖:關羽,三國蜀漢大將。重義氣,精武藝,他的事蹟長期在民間流傳,被世人尊為「關聖」「關帝」。
5樓:匿名使用者
書聖是王羲之,史聖是司馬遷,詩聖是杜甫,茶是是 陸羽,藥聖是李時珍,畫聖是吳子道
6樓:襲月也弄弦
詩聖一一(杜甫) 畫聖一一(吳道子)醫聖一一(張仲景)茶聖一一(陸羽)兵聖一一(孫武)藥聖一一(李時珍)
7樓:姚紅城一
書聖:王羲之。史聖:司馬遷。詩聖:杜甫。茶聖:陸羽。藥聖:李時珍。畫聖:吳道子。
8樓:匿名使用者
杜甫,詩聖,史聖,司馬遷,書聖,王載之
9樓:匿名使用者
酒聖:杜康; 書聖:王羲之;
草聖:張旭; 史聖:司馬遷;
至聖:孔丘; 文聖:孔子;
亞聖:孟軻; 醫聖:張仲景;
武聖:關羽; 樂聖:李鬼年;
茶聖:陸羽; 棋聖:黃龍士;
詩聖:杜甫; 畫聖:吳道子;
10樓:匿名使用者
書聖:王羲之;
史聖:司馬遷;
茶聖:陸羽;
詩聖:杜甫;
畫聖:吳道子;
醫聖:張仲景;
11樓:匿名使用者
菲爾多 波斯詩聖 卓越亞馬遜 巴黎畫聖.................自己去網上找找,國外的還是國內的
古代的亞聖、至聖....分別是誰?
12樓:知了村子
至聖:孔du子。
亞聖 : 孟子。
酒聖:zhi杜康; 書聖:王羲之;
草聖:張旭;dao
史聖:司專馬遷;
至聖:孔丘; 文聖:歐屬陽修;
亞聖:孟子; 醫聖:張仲景;
武聖:關羽; 樂聖:李鬼年;
茶聖:陸羽; 棋聖:黃龍士;
詩聖:杜甫; 畫聖:吳道子;
詞聖:蘇軾; 曲聖:關漢卿.
擴充套件資料儒家四聖:
儒家四聖指的是孔子、顏回、曾子和孟子四人。儒家學說產生於春秋時期,後逐漸成為中國封建社會的正統思想,有很多思想家為儒學的產生和發展做出了貢獻,其中有四位被後人尊稱為「聖」。他們是:
至聖孔子、復聖顏回、宗聖曾子和亞聖孟子。
13樓:瘋狂糖果屋
亞聖:孟子
孟子(儒家代表人物之一)
孟子(約前372年-前289年),姬姓,孟636f707962616964757a686964616f31333365666265氏,名軻,字不詳(子輿、子居等字表皆出自偽書,或後人杜撰),戰國時期鄒國(今山東鄒城市)人。偉大的思想家、教育家,儒家學派的代表人物,與孔子並稱「孔孟」。
至聖:孔子
孔子(儒家學派創始人)
孔子(西元前551年9月28日―西元前479年4月11日),子姓, 孔氏,名丘,字仲尼 ,春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜)人,祖籍宋國慄邑(今河南夏邑) ,中國古代思想家、教育家,儒家學派創始人。他開創了私人講學的風氣,倡導仁、義、禮、智、信。
詩聖:杜甫
杜甫(唐代著名現實主義詩人)
杜甫(712年—770年),字子美,漢族,原籍湖北襄陽,後徙河南鞏縣。自號少陵野老,唐代偉大的現實主義詩人,與李白合稱「李杜」。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別,杜甫與李白又合稱「大李杜」,杜甫也常被稱為「老杜」。
詞聖:蘇軾
蘇軾(北宋文學家、書法家、唐宋八大家之一)
蘇軾(2023年1月8日—2023年8月24日),字子瞻,又字和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙 。漢族,眉州眉山(今屬四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋文學家、書法家、畫家。
文聖:歐陽修
歐陽修(北宋政治家、文學家、唐宋八大家之一)
歐陽修(2023年8月1日-2023年9月22日),字永叔,號醉翁,晚號六一居士, 漢族,吉州永豐(今江西省吉安市永豐縣)人,北宋政治家、文學家,且在政治上負有盛名。因吉州原屬廬陵郡,以「廬陵歐陽修」自居。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱「唐宋八大家」,並與韓愈、柳宗元、蘇軾被後人合稱「千古文章四大家」。
書聖:王羲之
王羲之(東晉時期著名書法家)
王羲之(303年—361年,一作321年—379年),字逸少,漢族,東晉時期著名書法家,有「書聖」之稱。琅琊臨沂(今山東臨沂)人,後遷會稽山陰(今浙江紹興),晚年隱居剡縣金庭。李志敏評價:
「王羲之的書法既表現以老莊哲學為基礎的簡淡玄遠,又表現以儒家的中庸之道為基礎的衝和。」代表作《蘭亭序》被譽為「天下第一行書」。在書法史上,他與其子王獻之合稱為「二王」。
藥聖:李時珍
李時珍(明朝醫藥學家)
李時珍(1518—1593),字東璧,晚年自號瀕湖山人,湖北蘄春縣蘄州鎮東長街之瓦屑壩(今博士街)人,明代著名醫藥學家。後為楚王府奉祠正、皇家太醫院判,去世後明朝廷敕封為「文林郎」。
畫聖:吳道子
吳道子(唐代繪畫大師)
吳道子(約公元680~759年),唐代著名畫家,画史尊稱畫聖,又名道玄。漢族,陽翟(今河南禹州)人。約生於公元680(永隆元年) ,卒於公元758(乾元元年)前後。
少孤貧,年輕時即有畫名。曾隨張旭、賀知章學習書法,通過觀賞公孫大娘舞劍,體會用筆之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等,尤精於佛道、人物,長於壁畫創作。
樂聖:李龜年
李龜年(698-768)邢州柏仁(今河北隆堯縣西部)人,李景伯之子,唐朝**家。李龜年善歌,還擅吹篳篥,擅奏羯鼓,也長於作曲等。和李彭年、李鶴年兄弟創作的《渭川曲》特別受到唐玄宗的賞識。
醫聖:張仲景
張仲景(約公元150~154年——約公元215~219年),名機,字仲景,東漢南陽涅陽縣(今河南省鄧州市穰東鎮張寨村)人。東漢末年著名醫學家,被後人尊稱為醫聖。張仲景廣泛收集醫方,寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。
它確立的辨證論治原則,是中醫臨床的基本原則,是中醫的靈魂所在。
茶聖:陸羽
陸羽(733—804),字鴻漸,復州竟陵(今湖北天門)人,一名疾,字季疵,號竟陵子、桑苧翁、東岡子,又號「茶山御史」[1] 。是唐代著名的茶學家,被譽為「茶仙」,尊為「茶聖」,祀為「茶神」。
曲聖:關漢卿
關漢卿(元代戲曲作家)
關漢卿(2023年前 -2023年左右 ),」漢卿「是字,號已齋(一齋、已齋叟), 漢族,解州(今山西省運城)人, 另有籍貫大都(今北京市)和 祁州(今河北省安國市)等說。元雜劇奠基人,「元曲四大家」之首,與白朴、馬致遠、鄭光祖並稱為「元曲四大家」。
史聖:司馬遷
司馬遷(西漢史學家、散文家)
司馬遷(前145年-不可考),字子長,夏陽(今陝西韓城南)人 。西漢史學家、散文家。司馬談之子,任太史令,因替李陵敗降之事辯解而受宮刑,後任中書令。
發奮繼續完成所著史籍,被後世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。
草聖:張旭
張旭(唐代草書書法家)
張旭(約675年—約750年),字伯高,一字季明,漢族,唐朝吳縣(今江蘇蘇州)人,開元、天寶時在世,曾任常熟縣尉,金吾長史。性好酒,據《舊唐書》的記載,每醉後號呼狂走,索筆揮灑,時稱張顛,實也說明他對藝術愛好熱狂度,被後世尊稱為「草聖」。
酒聖:杜康
杜康(酒聖)
杜康,是中國古代傳說中的「釀酒始祖」, 漢《說文解字》載:「杜康始作秫酒。又名少康,夏朝國君,道家名人。
」因杜康善釀酒,後世將杜康尊為酒神,制酒業則奉杜康為祖師爺。後世多以「杜康」借指酒。
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