1樓：陽光點的燦爛點
1、七錄齋
明代著名學者張溥一生好學，他讀書有乙個習慣：邊讀邊抄，抄後即燒，如此反覆，竟至七次。其目的是為了讓所讀之書爛熟於心，增強記憶。
這種讀書方法曠古絕有。於是，中國歷史上便留下了這座令人讚佩的書齋名「七錄齋」。
2、有不為齋
林語堂一生受儒家「有為」思想的影響，也欣賞道家的「無為」。所以他的生活態度是以「有為」為中心，但往往也有「不為」的事。故他將自己的書房取名為「有不為齋」。
林語堂後來根據在「有不為齋」的感悟寫出了《有不為齋文集》。
3、飲冰室
這是近代學者梁啟超的書房名。「飲冰」一詞出自《莊子·人間世》：「今吾朝受命而夕飲冰，我其內熱與？
」原意是我今天早上接受國君詔命到了晚上就得飲用冰水,恐怕是因為我內心焦躁擔憂吧。當年，梁啟超受光緒皇帝聖命，竭力維新變法。面對國家內憂外患的嚴峻形勢，梁啟超內心的焦灼和困窘可想而知，唯有「飲冰」方能解之。
4、求闕齋
在《求闕齋記》中，曾國藩道出自己把書房命名為「求闕齋」的原因：要警醒自己不必過於追求「滿盈」，戒貪戒嗔，更勿樂極生悲。縱觀人類歷史，「貪慾」招致不少禍患，「求闕」「謙對」則能促人自省自查，取得更大進步。
5、聊齋
清人蒲松齡應試落第後，喜歡請人到書齋閒談，然後根據閒談講的故事加工整理成**。所以，他稱自己的書齋為「聊齋」。《聊齋誌異》也正是這樣誕生的。
2樓：庚雨琴
劉禹錫（陋室} 我只知道這些了
杜甫（涴花草堂）
梁啟超（引冰室）
聞一多（何妨一下樓）
蒲松齡(聊齋）
陸遊（老學庵）
豐子愷（緣緣堂）
朱自清（猶賢博弈齋）
陶淵明（歸來去館）
3樓：匿名使用者
九松精舍丹鉛精舍 槐陰精舍
蜀山書舍綠天書舍 八求書舍
定泉書舍向湖煙舍 牧牛村舍
石泉古舍村南煙舍 枕湖吟舍
倦遊庵學禪庵 鑄鐵庵
第一句庵雙寂寞庵 多假日庵
小綠天庵白蝴蝶庵 退學吟庵
福慧雙修庵金石 兩壺
閒適窩水雲窩 安樂窩
味經窩玩易窩 二硯窩
賴遊窩人海行窩 小安樂窩
古代名人書房的名字是什麼
4樓：
書齋啊。每個文人都喜歡給自己的書房起個名字，所以大家的書房都不一樣噠
5樓：顫慄微笑
二分水竹之居四燈精舍 冰壺精舍
求古精舍東山精舍 一泉精舍
九松精舍丹鉛精舍 槐陰精舍
蜀山書舍綠天書舍 八求書舍
定泉書舍向湖煙舍 牧牛村舍
石泉古舍村南煙舍 枕湖吟舍
倦遊庵學禪庵 鑄鐵庵
第一句庵雙寂寞庵 多假日庵
小綠天庵白蝴蝶庵 退學吟庵
福慧雙修庵金石 兩壺
閒適窩水雲窩 安樂窩
味經窩玩易窩 二硯窩
賴遊窩人海行窩 小安樂窩
務實真樂窩一枝巢 玉燕巢
字雲巢亞鳳巢 鶴半巢
小詩巢雲松巢 悲翠巢
北海棠巢更生旅巢 喬羽書巢
思不辱巢壯泉 橫翠
銀藤規我 素心
茗理壽雲 采蘭之
疏花瘦石寫禮齋
授琴處雲深處 釣魚閒處
玉山佳處水雲深處 梅花深處
四周山色處吟詩送老處 自怡所
也是園小小園 秀野園
逸我園獨善園 拙政園
成趣園兩香谷園 一捲一勺園
水月亭可吟亭 先春亭
回年亭為漁亭 盟鷗亭
感蘇亭來鶴亭 因哉草亭
江山風月亭杏花春雨亭 東原春雨亭
來禽榭枕山榭 藤花榭
邀月榭眾香小榭 柳湄小榭
冷香水榭先得月榭 漚波舫
絳玉舫夢煙舫 軒翠舫
椒花吟舫詠花詩舫 紫玲瓏畫舫
富貴長樂之舫水北書院 承玲瓏畫舫
塾南書庫東倉書院 承訓書院
6樓：酸菜粉兒
7樓：
草堂.比如:閱微草堂.
8樓：中國文房
唐代大書法家懷素，
以芭蕉葉代紙苦習書法，
故在屋外園中遍植芭蕉，
其書齋命名為「綠天庵」
中國古代文人的書齋名?
9樓：匿名使用者
中國古代文人的書齋名有老學庵，七錄齋，春在堂，陋室，聊齋，綠林書屋，百梅書屋，三希堂等，介紹如下：
1、老學庵，南宋愛國詩人陸遊的書齋題名「老學庵」，他說，予取師曠「老而學如秉燭夜行」之語為書齋名。
2、陋室，唐代「詩豪」劉禹錫的書齋名。其書齋布置樸素簡陋，但詩人卻在這裡寫出了膾炙人口的千古絕唱《陋室銘》。他還把自己的「陋室」與三國時期諸葛亮的「茅廬」以及西漢大儒揚雄的「雲亭」相提並論。
3、聊齋，清代文學家蒲松齡應試落第後，喜歡請人到書齋閒談，然後根據朋友們講的故事加工整理成**。所以，他稱自己的書齋為「聊齋」。
4、七錄齋，明代著名文學家張溥的書齋取名「七錄齋」。他自幼好學且勤於手抄，所讀之書定要親手抄錄，抄了再讀，讀了燒毀，接著再抄，如此反覆六七次之多，以達到「胸有成竹」，故此得名。
5、綠林書屋，魯迅在上海的書齋名是「綠林書屋」。魯迅在黑暗的時代為中國革命事業奔走呼號，一些反動文人卻誣衊他是「學匪」。他就把書屋取名「綠林」，以示嘲諷。
6、百梅書屋，國畫大師齊白石35歲時，在故鄉湘潭蓋了一幢房屋，周圍有許多梅花樹，他對之非常喜歡，於是取名為「百梅書屋」。
10樓：0o唐老白
書齋原指藏書室，現泛指讀書的房間，許多名人往往給自己的書齋起個名，用以寄情名志，或者自勉。
老學庵 南宋愛國詩人陸遊的書齋題名「老學庵」，他說，予取師曠「老而學如秉燭夜行」之語為書齋名，以此激勵自己要活到老、學到老。
春在堂 清代學者俞樾在科舉殿試時做的一首「試貼詩」，其中有一句「花落春猶在」。那時清王朝內憂外患，正是花葉飄零的時代。他的詩認為花雖落而春天還在，在朝廷看來是吉祥的，俞樾因此中了狀元。
為紀念這一榮幸，他就將書室取名為「春在堂」。
聊齋 清代文學家蒲松齡應試落第後，喜歡請人到書齋閒談，然後根據朋友們講的故事加工整理成**。所以，他稱自己的書齋為「聊齋」。《聊齋誌異》就是在「聊齋」裡寫成的。
三希堂 清乾隆皇帝讀書處因收藏大書法家王羲之、王詢、王獻之三人的字帖，是三件稀世之寶，所以名叫「三希堂」。
綠林書屋 魯迅在上海的書齋名是「綠林書屋」。魯迅在黑暗的時代為中國革命事業奔走呼號，一些反動文人卻誣衊他是「學匪」。他就把書屋取名「綠林」，以示嘲諷。
百梅書屋 國畫大師齊白石35歲時，在故鄉湘潭蓋了一幢房屋，周圍有許多梅花樹，他對之非常喜歡，於是取名為「百梅書屋」。
三松堂 哲學家馮友蘭，身居北京大學燕南園多年，庭院內有三棵松樹，虯曲盤旋，他把屋室命名為「三松堂」。
古槐書屋 紅學家俞平伯，2023年移居北京朝陽門內老君堂79號宅院後，院內有棵古槐，書齋適在槐蔭之下，故名其書齋為「古槐書屋」。
梅花草堂 畫家朱屺瞻，抗日戰爭前在故鄉太倉瀏河的老宅田旁，遍植梅樹，自題書齋名為「梅花草堂」。抗戰勝利後，屺瞻老人移居上海，在南方購得一屋，又在屋旁種梅樹數十棵，仍取室名為「梅花草堂」。
雙柿齋 女畫家、老舍夫人胡絜青，建國後在北京定居，所居庭院中有丹柿樹一雙，分列窗前，秋來碩果累累。胡絜青喜不自禁，將其居室命名為「雙柿齋」。
瓜蒂庵 明史專家謝國禎，生前把攻讀的書房叫「瓜蒂庵」。主人曾解釋說，別人都在攻正史，我卻忙著搞野史，搞零星邊角史料。別人抱「西瓜」，我就撿「瓜蒂」。
「瓜蒂」之說當然是自謙，匡正治學態度才為本意。
古代的文人的書房的雅稱
11樓：匿名使用者
古代書房雅稱有書齋、書堂、陋室、老學庵、聊齋等雅稱。古代書房並沒有統一的稱呼。齋、堂、庵、屋、廬，這些稱呼都很常見。介紹如下：
1、書齋，中國文人著述之餘往往有一雅趣，即為自己的書齋寓所起乙個或數個室名，自得其樂。書齋的命名，大都比較講究，或以明志，或以自勉，或以寄情。
2、書堂，有學堂，書房等意思。舊時官吏審案辦事的地方也被稱作堂，堂還可以用作量詞。
3、陋室，唐代「詩豪」劉禹錫的書齋名。其書齋布置樸素簡陋，但詩人卻在這裡寫出了膾炙人口的千古絕唱《陋室銘》。他還把自己的「陋室」與三國時期諸葛亮的「茅廬」以及西漢大儒揚雄的「雲亭」相提並論。
4、老學庵，南宋著名文學家，愛國詩人陸遊的書齋提名「老學庵」。他自注「予取師曠『老而學如秉燭夜行』之語名庵」，以此激勵自己要有活到老、學到老的進取精神。
5、聊齋，清代著名文學家蒲松齡應試落第後，喜歡請人到書齋閒談，然後根據閒談所講的奇聞異事加工整理成**，因此他的書齋取名為「聊齋」。《聊齋誌異》就是在「聊齋」裡寫成的。
12樓：匿名使用者
古代書房並沒有統一的稱呼。齋、堂、庵、屋、廬，這些稱呼都很常見。著名的書房如劉禹錫的「陋室」、蒲松齡的「聊齋」、 黃宗羲的惜字庵、聞一多的二月廬、豐子愷的緣緣堂等等。
這些稱呼中，齋又是最常見的一種，齋的本義是齋戒，古代禮制中的祭祀和佛教都有齋戒儀式，而從事文化活動，其本質與「齋」所蘊含的寧心靜神、修身養性有異曲同工之處。因此，將書房冠名為「齋」，寄託的正是一種超凡脫世、物我兩忘般的境界理想。
擴充套件資料
古代文人的書房一般必須要擺放的書房家具有書桌、書椅，書櫃，或者博古架，每個時期的書房家具也各具特色，李白的書房設計很簡單，一張書椅，一張書桌，書桌上擺放筆墨紙硯等，書架上擺放文史典籍，李白的詩作就是在這樣的書房誕生的。成就了中國文學史上的一代詩仙。
唐代詩人劉禹錫有一篇膾炙人口的文章，說的正是自己的書房。一篇《陋室銘》，既表達了詩人高潔的志行和安貧樂道的情趣，也使得他的書房——陋室名滿天下。劉禹錫的書房是個名副其實的陋室。
他的書房不僅兼有臥室的功能，而且竟然「苔痕上階綠，草色入簾青。」但是，因為劉禹錫的德行和才華，我們完全可以說陋室不陋。
清初著名文學家蒲松齡，則在路邊擺起茶攤，免費提供給來往過客，路人只需講個故事或陪他聊天即可，這就是聊齋的由來。在這間名為聊齋的書房裡，蒲松齡創作出了不朽的《聊齋誌異》。
13樓：所示無恆
有齋、屋、居、室、堂、館、軒、園、亭、廬等雅號。
著名的書房如劉禹錫的「陋室」、蒲松齡的「聊齋」、 黃宗羲的惜字庵、聞一多的二月廬、豐子愷的緣緣堂等等。
這些稱呼中，齋又是最常見的一種，齋的本義是齋戒，古代禮制中的祭祀和佛教都有齋戒儀式，而從事文化活動，其本質與「齋」所蘊含的寧心靜神、修身養性有異曲同工之處。因此，將書房冠名為「齋」，寄託的正是一種超凡脫世、物我兩忘般的境界理想。
書齋之名從發端到流行，有乙個發展過程。正式命名書齋，似起源於北宋。史傳司馬光有齋名「讀書堂」，雖質樸但過於平白。
以後有洪邁的「容齋」、陸遊的「老學庵」問世。在元代，為書齋命名的做法已經影響到西域一帶的少數民族人士。
這在陳垣先生《元西域人華化考》中有大量記載。至明朝，齋名盛行，文人學士差不多都有自己的雅名書齋。如歸有光的「項脊軒」，袁宗道的「白蘇齋」，唐伯虎的「夢墨堂」，張溥的「七錄齋」。
擴充套件資料
自古至今，我國好多名人往往別出心裁地給自己的書齋或居室題寫雅緻的名稱，或示志向，或示節操，或示情趣，或示愛好，以自策自勵。現匯集一些齋名如下：
1、竹里館 —— 唐代詩人王維的居室名。
2、夢溪園 —— 北宋科學家、政治家、文學家沈括的書齋名。
3、書巢 —— 南宋愛國詩人陸遊的書齋名。
4、本穴世界 —— 宋末詩人鄭思肖的書齋名。
5、梅花屋 —— 元代畫家、詩人王冕的畫室名。
6、項脊軒 —— 明代文學家歸有光的書齋名。
7、七錄齋 —— 明代文學家張溥的書齋名。
8、青藤書屋 —— 明代大畫家徐文長的書齋名。
9、惜字庵 —— 明末清初思想家、文學家黃宗羲的齋名。
10、惜抱軒 —— 清代桐城派古文學家姚鼐的書齋名。
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